Молодёжь в фокусе Минобрнауки

Что же общее есть у народов Республики Алтай с остальными народами России?

✔️ Мифический грифон Кан-Кереде и священная гора Белуха – главные символы Алтая, имеющие глубокие параллели по всей Евразии. На гербе Республики Алтай изображен белый грифон Кан-Кереде с головой и крыльями птицы и туловищем льва, олицетворяющий священную солнечную птицу – покровительницу природы. Подобные образы мифических существ-покровителей мы находим в культуре многих тюркских и монгольских народов. Символизм священной горы Белуха имеет параллели с почитанием священных гор у хакасов, тувинцев, бурят и якутов – ведь гора как центр мира и места обитания духов является универсальным архетипом для многих народов Центральной Азии и Сибири

✔️ Алтайский орнамент и национальный костюм с богатой символикой перекликаются с искусством тюркско-монгольских народов. В традиционном алтайском костюме орнамент служит не просто украшением, а системой знаков, по которым определяется возраст и статус человека. Растительный и геометрический орнамент сближает алтайское искусство с традициями хакасов, тувинцев, бурят и других

✔️ Талкан и чеген – кулинарные традиции, объединяющие народы. Алтайская кухня, как и у других тюркских, монгольских народов, основана на мясных, молочных и зерновых продуктах. Талкан – мука из обжаренного ячменя, которая издавна считалась священной пищей кочевников, распространен от Якутии до Средней Азии. Его готовят многие народы – тувинцы, хакасы, буряты, башкиры и татары. Чеген – кисломолочный напиток, который по правилам гостеприимства алтайцев подавали каждому вошедшему в юрту. Эти блюда имеют параллели у всех кочевых народов как основы жизненного уклада

✔️ Праздники Эл-Ойын и Чагаа-Байрам – общие для тюркско-монгольских народов. Эл Ойын – межрегиональный народный праздник, ориентированный на восстановление и развитие этнической культуры алтайских кочевников-скотоводов. Чагаа-Байрам – восточный Новый год, который отмечают многие тюркские и монгольские народы. В рамках этих праздников проводятся конкурсы национальных костюмов и демонстрация традиционных игр, в которых участвуют представители соседних республик Хакасия, Тыва и гости из Башкортостана, Татарстана и других регионов. Это прямое доказательство культурного родства и единства народов

✅ Дмитрий Федорович Устинов родился в Самаре в семье рабочего. Трудовую деятельность начал с 10 лет. В 1922 году Устинов был зачислен телефонистом в части особого назначения в Самарканде, позднее добровольцем перевелся в 12-й Туркестанский полк. В 1929 году был избран секретарем комсомольской организации, членом партийного бюро института. В 1932 году его группа в полном составе была направлена на укомплектование созданного Военно-механического института, который он окончил в 1934 году. C 1934 года — инженер-конструктор, начальник бюро эксплуатации и опытных работ в Ленинградском Артиллерийском научно-исследовательском морском институте. С 1937 года — инженер-конструктор, заместитель главного конструктора, а с 1938 года назначен директором завода «Большевик»

✅ 9 июня 1941 г. назначен народным комиссаром вооружений СССР и вошел в состав ЦК ВКП(б). В первый день Великой Отечественной войны представил на утверждение Государственного Комитета Обороны комплексную программу реорганизации работы Наркомата вооружений для решения задач на период войны. Далее успешно руководил увеличением объемов производства оружия, боеприпасов и военной техники. 21 января 1944 г. Устинову присвоено воинское звание генерал-лейтенанта инженерно-артиллерийской службы, в том же году 18 ноября – генерал-полковника инженерно-артиллерийской службы

✅ В 1945 году Д.Ф. Устинов и его первый заместитель В.М. Рябиков посетили институт «Рабе» (Германия). Эта поездка впоследствии стала одним из факторов, повлиявших на развитие советской ракетной отрасли. С 15 марта 1946 года был назначен Министром вооружения СССР. На этом посту он претворил в реальность идею советского ракетостроения и стал заместителем председателя Комитета, который был организован специальным постановлением ЦК и Совета министров СССР. Как Министр Д.Ф. Устинов активно участвовал в ракетном проекте. Было создано седьмое Главное управление Министерства обороны СССР, которое всецело занималось ракетным проектом

За период своей работы Центр знаний «Машук» стал по-настоящему уникальной федеральной площадкой, настоящей точкой притяжения для профессионалов в сфере образования, воспитания и молодежной политики

Сегодня это не просто образовательный центр, а мощный интеллектуальный и методический кластер, где формируется кадровый резерв для всей системы образования страны, где рождаются новые смыслы и подходы к обучению и воспитанию подрастающего поколения

В разных уголках России говорят по-разному. Диалектизмы звучат просто, но часто идут из глубины – от старой деревенской речи, купеческих оборотов, фольклора.

Просветительская награда Знание.Премия учреждена Обществом «Знание» в 2021 году для признания достижений российских деятелей просвещения.

За 5 сезонов на конкурс поступило 65 984 заявки из всех регионов России и 79 зарубежных стран. 496 участников стали номинантами, а 144 — лауреатами, получившими признание аудитории и возможность масштабировать свои проекты.

Школа модераторов направлена на дальнейшее развитие профессионального сообщества участников программ «Голос поколения. Преподаватели», «Проводники смыслов. ДНК России», преподавателей модуля «Основы российской государственности» и членов Клубов создателей смыслов.

Цель программы — совершенствование компетенций в области модерационной деятельности, освоение современных инструментов и технологий работы с группами, расширение профессиональной роли от участников образовательных программ к модераторам ключевых событий.

«Благодарю организаторов, Губернатора Красноярского края за создание возможностей для большой экосистемы тех, кто обучается, тех кто учит по направлению подготовки «Организация работы с молодежью» и тех, кто предоставляет им потом рабочие места. В таком организационном подходе появляется возможность понять друг друга ближе, найти новые траектории для дальнейших действий и инициатив».

Также Ольга Викторовна отметила, что очень важно иметь активную и созидательную позицию всем, кто находится в экосистеме молодежной политики.

✅ Илья Николаевич родился в семье портного. Обучение начал в Астраханской мужской гимназии в 12 лет, окончил гимназию с серебряной медалью в 1850 году и физико-математический факультет Казанского университета в 1854 году со степенью кандидата математических наук (с отличием). По окончании университета Илья Николаевич в 1855-1863 годах работал старшим учителем математики в Пензенском дворянском институте с заведованием институтской метеорологической станцией

✅ Годы работы Ульянова в Пензенском дворянском институте прошли в напряженном труде, став важной вехой в его биографии. Здесь на основе метеорологических опытов им были написаны две научные работы: «О пользе метеорологических наблюдений и некоторые выводы из них для Пензы» (1857) и «О грозе и громоотводах» (1861). В 1863 году Ульянов вместе с супругой Марией Александровной переехал в Нижний Новгород, где продолжил работу учителем. Здесь он проявил себя как видный методист начальной и средней школы. Илья Николаевич составил программы по предметам математического цикла, естественной истории, физической географии, которые строились с ориентацией на возрастные особенности учащихся и отражали последние достижения психологии и педагогики

✅ В 1869 году И.Н. Ульянов получил назначение на должность инспектора народных училищ Симбирской губернии. Обязанностью инспектора И.Н. Ульянова был контроль за создаваемыми местными бюджетными школами в плане правильной постановки учебного процесса: ходатайствовать перед земством об открытии новых школ, готовить и подбирать достойных учителей, следить за хозяйственным состоянием, способствовать развитию общественного мнения в пользу народного образования. В 1869 году в Симбирской губернии числилось 462 народных училища с количеством учащихся свыше 10 тыс.человек