Если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
Записки священнотаксиста.
Уже очень давно, мне кажется, лет двадцать назад, я пытался размышлять об этих словах в одном молодежном православном издании в Саратове. Кажется, это даже напечатали.
Я не совсем помню, о чем я там наразмышлял в итоге, но думаю, что, скорее всего, это было что-то такое очень самоуничижительное, в духе «аз есмь червь» и надежды никакой, но «вдруг это осознание мне в итоге как-нибудь и поможет все-таки быть не совсем непригодным для спасения»?
Спустя много лет я постепенно пришел к выводу, что аскезы и ее даже самых видимых граней мне не постичь, многих подвигов молитвенных не сотворить (и подвигов вообще), мысль о ничтожестве моем приводит к неврозам, а жить с осознанием, что вот только таким — для самого себя бессмысленным и вредным — меня и любит Господь, совсем уже как-то не здОрово и приводит лишь к самообману, только уже с другой стороны.
Так увидел ли я в себе свет? Распознал ли в нем тьму?
В минувшие годы, служа на приходе, я достаточно часто бывал на исповедях. И в целом вот эта вот линия «яко свиния лежит в калу» достаточно характерна для очень многих из нас. Потому что так привычно, потому что мы об этом читали, ибо так сказал святой отец такой-то, а в письмах своих к духовным чадам игумен/архимандрит Н. говорил о том-то и о том-то.
Правда, помнится мне, как-то самому на одной из моих собственных исповедей священник задал вопрос:
— То есть вот таким тебя и задумал Господь, да? Пришел на свет, помучался, ушел?
И я задумался.
Задумался о том, что мне самому очень ЧАСТО не хватает именно трезвения. И трезвения не только в том, чтобы критически и объективно относиться к себе и своим поступкам и мыслям, сдерживая порывы и борясь со страстями, то есть осознавая свою греховность. Но и иного.
В том, чтобы понимать, что Господь не задумывал из меня создания идеальной модели человека, что и в самобичевании и уничижении себя тоже можно так далеко зайти, что конца и не будет.
Так где он, этот путь золотой середины?
Я однажды подумал о том, что спасение — это не какой-то далекий финиш с ленточкой и фанфарами, что это не путешествие по скалам в темноте, без страховки, наощупь.
Что спасение — это Христос.
И Он уже есть в моей жизни, и я спасен.
То есть двери открыты, пир уготован, берега Дома Отца моего ждут меня. Что случившееся на Кресте отменило власть ночи греха моего, что смерть и зло не царствуют надо мной. Что свет во мне — Бог мой и Создатель. А в Нем нет никакой тьмы.
В том, что наша жизнь — не мухобойка, которой коварный «абсолют» прихлопнет нас в уготовленное нам время и обвинит перед лицом Вечности. Что я абсолютно свободен.
И в том числе принять или не принять это все.
Лифт автоматически не понесет меня в райские кущи, подо мной в час худой не разверзнутся бездны.
Я в этой жизни как в таинственной Мастерской, где уже видны очертания меня в замысле Бога. Только окончательно мы нарисуем эту картину вместе. Не Он за меня, не я без Него.
И пока я учусь.
Господи, у этой жизни краскам себя другого помоги мне исправлять ошибки, а не комкать и выбрасывать в ведро любое мое несовершенство. Но исправлять. Как и Ты неведомыми мне путями исправляешь мои дороги.
Дела мои, мысли и слова бывают дурны. Но радость моя о том, что я стараюсь не считать их светом. И беда моя в том, что часто виню в этом других.
И только истинный Свет во мне — это Ты. Который подсказывает, что мои ошибки — это повод поработать над их исправлением, а не вписать их в хартию обвинения.
Ведь иначе я не научусь.
А ведь впереди целая Вечность.
Священник Андрей Мизюк, бывший клирик храма преподобного Серафима Саровского г.Саратова
❤ Поддержать отца Андрея и его семью пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/support
ℹ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20): TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV
Bitcoin (BTC): bc1qget0pcrl4cn6r4vr8479nm68hm2hkm6azhxxcy
Ethereum (ETH): 0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7f
Записки священнотаксиста.
Уже очень давно, мне кажется, лет двадцать назад, я пытался размышлять об этих словах в одном молодежном православном издании в Саратове. Кажется, это даже напечатали.
Я не совсем помню, о чем я там наразмышлял в итоге, но думаю, что, скорее всего, это было что-то такое очень самоуничижительное, в духе «аз есмь червь» и надежды никакой, но «вдруг это осознание мне в итоге как-нибудь и поможет все-таки быть не совсем непригодным для спасения»?
Спустя много лет я постепенно пришел к выводу, что аскезы и ее даже самых видимых граней мне не постичь, многих подвигов молитвенных не сотворить (и подвигов вообще), мысль о ничтожестве моем приводит к неврозам, а жить с осознанием, что вот только таким — для самого себя бессмысленным и вредным — меня и любит Господь, совсем уже как-то не здОрово и приводит лишь к самообману, только уже с другой стороны.
Так увидел ли я в себе свет? Распознал ли в нем тьму?
В минувшие годы, служа на приходе, я достаточно часто бывал на исповедях. И в целом вот эта вот линия «яко свиния лежит в калу» достаточно характерна для очень многих из нас. Потому что так привычно, потому что мы об этом читали, ибо так сказал святой отец такой-то, а в письмах своих к духовным чадам игумен/архимандрит Н. говорил о том-то и о том-то.
Правда, помнится мне, как-то самому на одной из моих собственных исповедей священник задал вопрос:
— То есть вот таким тебя и задумал Господь, да? Пришел на свет, помучался, ушел?
И я задумался.
Задумался о том, что мне самому очень ЧАСТО не хватает именно трезвения. И трезвения не только в том, чтобы критически и объективно относиться к себе и своим поступкам и мыслям, сдерживая порывы и борясь со страстями, то есть осознавая свою греховность. Но и иного.
В том, чтобы понимать, что Господь не задумывал из меня создания идеальной модели человека, что и в самобичевании и уничижении себя тоже можно так далеко зайти, что конца и не будет.
Так где он, этот путь золотой середины?
Я однажды подумал о том, что спасение — это не какой-то далекий финиш с ленточкой и фанфарами, что это не путешествие по скалам в темноте, без страховки, наощупь.
Что спасение — это Христос.
И Он уже есть в моей жизни, и я спасен.
То есть двери открыты, пир уготован, берега Дома Отца моего ждут меня. Что случившееся на Кресте отменило власть ночи греха моего, что смерть и зло не царствуют надо мной. Что свет во мне — Бог мой и Создатель. А в Нем нет никакой тьмы.
В том, что наша жизнь — не мухобойка, которой коварный «абсолют» прихлопнет нас в уготовленное нам время и обвинит перед лицом Вечности. Что я абсолютно свободен.
И в том числе принять или не принять это все.
Лифт автоматически не понесет меня в райские кущи, подо мной в час худой не разверзнутся бездны.
Я в этой жизни как в таинственной Мастерской, где уже видны очертания меня в замысле Бога. Только окончательно мы нарисуем эту картину вместе. Не Он за меня, не я без Него.
И пока я учусь.
Господи, у этой жизни краскам себя другого помоги мне исправлять ошибки, а не комкать и выбрасывать в ведро любое мое несовершенство. Но исправлять. Как и Ты неведомыми мне путями исправляешь мои дороги.
Дела мои, мысли и слова бывают дурны. Но радость моя о том, что я стараюсь не считать их светом. И беда моя в том, что часто виню в этом других.
И только истинный Свет во мне — это Ты. Который подсказывает, что мои ошибки — это повод поработать над их исправлением, а не вписать их в хартию обвинения.
Ведь иначе я не научусь.
А ведь впереди целая Вечность.
Священник Андрей Мизюк, бывший клирик храма преподобного Серафима Саровского г.Саратова
❤ Поддержать отца Андрея и его семью пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/support
ℹ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20): TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV
Bitcoin (BTC): bc1qget0pcrl4cn6r4vr8479nm68hm2hkm6azhxxcy
Ethereum (ETH): 0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7f