Сергий Радонежский — нонконформист
Сегодня мы нередко воспринимаем преподобного Сергия как традиционалиста, хранителя предания. Это верно только в самом глубоком смысле верности евангельскому идеалу. С точки зрения современников он нередко нарушал сложившиеся порядки.
Сам его первоначальный уход в глухие Радонежские леса был радикальным шагом. В эпоху, когда монастыри строились в городах или вблизи княжеских дворов ради безопасности и субсидий, преподобный выбрал путь абсолютной автономии посреди первозданной природы.
В XIV веке на Руси монахи нередко имели собственное имущество, еду и слуг. Сергий Радонежский выступил против этой системы, введя общежительный устав. Он требовал равенства, отказа от личной собственности и обязательного физического труда для всех. При этом ему пришлось изменить порядки, сложившиеся в его собственной обители, и преодолеть сопротивление части братии. Не случайно позднее нестяжатели считали его духовным первопроходцем своего движения.
Отказ преподобного Сергия занять митрополичью кафедру также был выходом за рамки привычных социальных сценариев.
Хотя в массовом сознании образ Сергия Радонежского неразрывно связан с поддержкой московских князей, его отношения со светской властью далеко не всегда были безоблачными. Одной из причин противостояния преподобного и великокняжеского двора стало отстаивание Сергием независимости церкви от вмешательства светской власти.
После смерти митрополита Алексия в 1378 году великий князь Дмитрий Донской решил лично назначить главу Русской церкви. Его ставленником стал его любимец, поп Митяй. Князь требовал от Сергия Радонежского, как от самого авторитетного духовного лидера Руси, признать и благословить Митяя.
Преподобный Сергий отказался. Это привело к охлаждению отношений между Троицким игуменом и Дмитрием Донским. Князь воспринял позицию Сергия как неповиновение своей воле.
Пока Дмитрий Донской пытался возвести на кафедру своих кандидатов, Константинопольский патриархат уже признал за Киприаном право возглавить митрополию Киевскую и всея Руси после смерти митрополита Алексия.
Для Дмитрия Донского Киприан был врагом и «литовским ставленником». Но Сергий Радонежский занял каноническую позицию: он признал Киприана законным главой церкви, тайно переписывался с ним и поддерживал его, несмотря на политическую линию Москвы.
При том, что преподобный часто шёл наперекор духу эпохи, он делал это не ради бунта, а ради возвращения к Евангелию, сохраняя мирный дух даже в противостоянии. Когда Москва враждовала с Рязанью, Сергий пешком пришёл в Рязань. Летопись отмечает, что он говорил с суровым рязанским князем «тихими и кроткими словесы», переломив его гордость и убедив заключить с Москвой «вечный мир».
Памятна и знаменитая «Троица» Андрея Рублёва, написанная, по церковному преданию, в честь преподобного Сергия. В ней словно воплотился его духовный идеал — «дабы воззрением на Святую Троицу побеждалась ненавистная рознь мира сего».
Вот об этом вместе с преподобным Сергием и будем молить Господа!
Абу Бен Адам
❤ Поддержать «Мир Всем» и антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/support
ℹ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20): TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV
Bitcoin (BTC): bc1qget0pcrl4cn6r4vr8479nm68hm2hkm6azhxxcy
Ethereum (ETH): 0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD
Сегодня мы нередко воспринимаем преподобного Сергия как традиционалиста, хранителя предания. Это верно только в самом глубоком смысле верности евангельскому идеалу. С точки зрения современников он нередко нарушал сложившиеся порядки.
Сам его первоначальный уход в глухие Радонежские леса был радикальным шагом. В эпоху, когда монастыри строились в городах или вблизи княжеских дворов ради безопасности и субсидий, преподобный выбрал путь абсолютной автономии посреди первозданной природы.
В XIV веке на Руси монахи нередко имели собственное имущество, еду и слуг. Сергий Радонежский выступил против этой системы, введя общежительный устав. Он требовал равенства, отказа от личной собственности и обязательного физического труда для всех. При этом ему пришлось изменить порядки, сложившиеся в его собственной обители, и преодолеть сопротивление части братии. Не случайно позднее нестяжатели считали его духовным первопроходцем своего движения.
Отказ преподобного Сергия занять митрополичью кафедру также был выходом за рамки привычных социальных сценариев.
Хотя в массовом сознании образ Сергия Радонежского неразрывно связан с поддержкой московских князей, его отношения со светской властью далеко не всегда были безоблачными. Одной из причин противостояния преподобного и великокняжеского двора стало отстаивание Сергием независимости церкви от вмешательства светской власти.
После смерти митрополита Алексия в 1378 году великий князь Дмитрий Донской решил лично назначить главу Русской церкви. Его ставленником стал его любимец, поп Митяй. Князь требовал от Сергия Радонежского, как от самого авторитетного духовного лидера Руси, признать и благословить Митяя.
Преподобный Сергий отказался. Это привело к охлаждению отношений между Троицким игуменом и Дмитрием Донским. Князь воспринял позицию Сергия как неповиновение своей воле.
Пока Дмитрий Донской пытался возвести на кафедру своих кандидатов, Константинопольский патриархат уже признал за Киприаном право возглавить митрополию Киевскую и всея Руси после смерти митрополита Алексия.
Для Дмитрия Донского Киприан был врагом и «литовским ставленником». Но Сергий Радонежский занял каноническую позицию: он признал Киприана законным главой церкви, тайно переписывался с ним и поддерживал его, несмотря на политическую линию Москвы.
При том, что преподобный часто шёл наперекор духу эпохи, он делал это не ради бунта, а ради возвращения к Евангелию, сохраняя мирный дух даже в противостоянии. Когда Москва враждовала с Рязанью, Сергий пешком пришёл в Рязань. Летопись отмечает, что он говорил с суровым рязанским князем «тихими и кроткими словесы», переломив его гордость и убедив заключить с Москвой «вечный мир».
Памятна и знаменитая «Троица» Андрея Рублёва, написанная, по церковному преданию, в честь преподобного Сергия. В ней словно воплотился его духовный идеал — «дабы воззрением на Святую Троицу побеждалась ненавистная рознь мира сего».
Вот об этом вместе с преподобным Сергием и будем молить Господа!
Абу Бен Адам
❤ Поддержать «Мир Всем» и антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/support
ℹ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20): TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV
Bitcoin (BTC): bc1qget0pcrl4cn6r4vr8479nm68hm2hkm6azhxxcy
Ethereum (ETH): 0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD