Возможно, вы уже видели
интересный препринт Радослава Стефански из Business School of University of St.Andrews. Но для тех, кто его еще не видел, расскажу немного. Автор решил посмотреть на то, как можно проследить культурные истоки современного экономического роста. Идея того, что культура (и – шире – ценности), доминирующая в обществе, определяет возможности страны в построении экономического роста, сейчас стала едва ли не общим местом (особенно после того, как Нобелевскую премию дали Мокиру). Но как проверить это с помощью данных, если опросы относительно ценностей не практиковались в прошлые столетия?
Стефански предложил воспользоваться… литературой. Конечно, на протяжении значительной части истории человечества литература отражала ценности его образованной верхушки. Но вряд ли будет преувеличением сказать, что именно эти ценности в обществе и доминировали. Так что идея проста – берем максимально большой корпус текстов за длительное время, анализируем, какие ценности в каждой книге «продвигаются», смотрим, растет или снижается представленность тех ценностей, которые способствуют экономическому росту. И, конечно, читаем не самостоятельно, а с помощью больших языковых моделей.
Основным поставщиком текстов выступил проект Гутенберг – Стефански взял тексты на английском языке (написанные изначально или переведенные), написанные не позднее 1920 г. (авторские права!), и обработал 23 тыс. книг на предмет отношения к шести важным ценностям (по шкале от одного полюса к другому):
-
отношение к власти (авторитаризм - равноправие);
-
избегание неопределенности (правила – принятие неопределенности);
-
индивидуализм (индивидуализм - коллективизм);
-
долгосрочная ориентация (прагматическая долгосрочная ориентация – статичная традиция);
-
маскулинность («достигаторство» - скромность);
-
потворство (получение удовольствия - аскетичность).
Первые четыре ценности были определяющими в плане экономического роста (равноправие и принятие неопределенности способствуют росту, коллективизм и приверженность статичной традиции ему препятствуют), две последние – дополнительными (достигаторство способствует росту, ориентация на получение удовольствия его сдерживает).
LLM оценивала в контексте текста отношение автора книги к каждой из заданных ценностей, а затем производилось агрегирование по годам. Правило агрегирования позволяет частично сгладить эффект того, что чем ближе к нашему времени, тем больше книг попало в анализируемый корпус, но предполагает, что чем больше книг, тем сильнее они влияют на ценности и нормы (для меня это самый спорный момент во всем исследовании). Затем это переводится в индексы, отражающие накопление культурного капитала по каждой из ценностей (с идеей, что культура меняется очень медленно – забывание составляет 5% в год и «периодом полураспада» в 138 лет).
Результат представлен на картинке в следующем посте – видно, что основные способствующие и препятствующие экономическому росту ценности начали благоприятствующее росту изменение существенно раньше XVI в., как описывал Мокир, например. То есть, начало было положено сильно раньше, чем принято считать. Любопытно также, что стремление получать удовольствие растет (и, возможно, если довести анализ текстов до сегодняшнего момента, мы увидим серьезный всплеск), а маскулинность снижается (опять же интересно было бы посмотреть, что бы мы получили на сегодняшний момент).