Раз уж понравилось не только мне, но и вам, добавлю еще одну выжимку из книги Бен-Чхоль Хана «Общество усталости».
В ней он говорит о том, что современный человек гиперактивен, невротичен и сам себя эксплуатирует. Он описывает два вида жизни:
vita contemplativa - созерцательная жизнь: мышление, тишина, философия, внутреннее внимание.
vita activa - деятельная жизнь.
Современное общество свело почти всё к труду. Даже творчество, мышление, отношения, тело, здоровье, буквально всё становится работой. Не просто «я живу», а я работаю над собой, над телом, над психикой, над отношениями, над личным брендом, над будущим.
Современный человек не растворился в роде или системе, он, наоборот, раздут своим Я. Он постоянно говорит: мой проект, моя эффективность, моя реализация, моя продуктивность, мое здоровье, моя идентичность.
Поэтому он не спокоен, как животное. Он тревожен, гиперактивен и истощен. Современный человек страдает не от пассивности, а от избыточной активности. Он не просто работает, чтобы выжить, он превращает всю свою жизнь в работу. При этом даже свобода становится формой труда.
Почему же появляется ускорение и тревога?
Хан связывает это с утратой больших смыслов.
Раньше были религия, традиция, миф, история, которые давали человеку ощущение долговечности: жизнь встроена во что-то большее. Теперь же мир «денарративизирован», то есть потерял большие истории, которые удерживают смысл.
Остается «голая жизнь», что значит быть здоровым, функционировать, быть продуктивным. Поэтому здоровье становится почти новой религией. Когда нет горизонта смысла за пределами жизни, сама биологическая жизнь становится священной.
Что такое «голая жизнь»? Это жизнь, сведенная к простому факту существования. Не жизнь как судьба, история, любовь, созерцание, служение, культура, а просто «тело должно функционировать».
Поэтому сегодня разрастается культ здоровья, фитнеса, продуктивности и anti-age.
При этом каждый располагает собственным трудовым лагерем. Надзиратель теперь не снаружи, он внутри. Человек сам себя гонит, сам себя контролирует, сам себя обвиняет и сам себя эксплуатирует.
Культ активности и действия, по Хану, и привел к истерии современного общества.
Противоядием может быть не ещё больше действия, а возвращение способности к созерцанию, способности выдерживать тишину, ничего не производить, не превращать жизнь в бесконечный проект, быть, а не только делать, мыслить без немедленной пользы и не оптимизировать жизнь каждую минуту.
Хан нам говорит о том, что современный человек погибает не от недостатка активности, а от невозможности перестать быть активным. Его спасает не новый проект, а способность к паузе, созерцанию и не-производству.
#книги_psycamino
В ней он говорит о том, что современный человек гиперактивен, невротичен и сам себя эксплуатирует. Он описывает два вида жизни:
vita contemplativa - созерцательная жизнь: мышление, тишина, философия, внутреннее внимание.
vita activa - деятельная жизнь.
Современное общество свело почти всё к труду. Даже творчество, мышление, отношения, тело, здоровье, буквально всё становится работой. Не просто «я живу», а я работаю над собой, над телом, над психикой, над отношениями, над личным брендом, над будущим.
Современный человек не растворился в роде или системе, он, наоборот, раздут своим Я. Он постоянно говорит: мой проект, моя эффективность, моя реализация, моя продуктивность, мое здоровье, моя идентичность.
Поэтому он не спокоен, как животное. Он тревожен, гиперактивен и истощен. Современный человек страдает не от пассивности, а от избыточной активности. Он не просто работает, чтобы выжить, он превращает всю свою жизнь в работу. При этом даже свобода становится формой труда.
Почему же появляется ускорение и тревога?
Хан связывает это с утратой больших смыслов.
Раньше были религия, традиция, миф, история, которые давали человеку ощущение долговечности: жизнь встроена во что-то большее. Теперь же мир «денарративизирован», то есть потерял большие истории, которые удерживают смысл.
Остается «голая жизнь», что значит быть здоровым, функционировать, быть продуктивным. Поэтому здоровье становится почти новой религией. Когда нет горизонта смысла за пределами жизни, сама биологическая жизнь становится священной.
Что такое «голая жизнь»? Это жизнь, сведенная к простому факту существования. Не жизнь как судьба, история, любовь, созерцание, служение, культура, а просто «тело должно функционировать».
Поэтому сегодня разрастается культ здоровья, фитнеса, продуктивности и anti-age.
При этом каждый располагает собственным трудовым лагерем. Надзиратель теперь не снаружи, он внутри. Человек сам себя гонит, сам себя контролирует, сам себя обвиняет и сам себя эксплуатирует.
Культ активности и действия, по Хану, и привел к истерии современного общества.
Противоядием может быть не ещё больше действия, а возвращение способности к созерцанию, способности выдерживать тишину, ничего не производить, не превращать жизнь в бесконечный проект, быть, а не только делать, мыслить без немедленной пользы и не оптимизировать жизнь каждую минуту.
Хан нам говорит о том, что современный человек погибает не от недостатка активности, а от невозможности перестать быть активным. Его спасает не новый проект, а способность к паузе, созерцанию и не-производству.
#книги_psycamino