💭 А что, если будущее отменяется?
Итальянский философ Франко Берарди использует необычное выражение — «медленная отмена будущего» (slow cancellation of the future).
Речь не о том, что будущего буквально нет. А о том, что оно перестает восприниматься как что-то желанное и открытое.
Еще несколько десятилетий назад будущее часто связывали с прогрессом: развитием науки, расширением свобод, ростом благополучия. Сегодня многим сложнее смотреть вперед с таким же ощущением уверенности.
🌟 Эту мысль позже развивал британский культурный теоретик Марк Фишер. Он обращал внимание на интересный парадокс: технологий вокруг становится все больше, но представить принципиально другой мир становится все сложнее.
Возможно, поэтому культура так часто обращается к прошлому. Ремейки, продолжения старых историй, ностальгия по ушедшим эпохам — как будто нам легче переосмысливать вчерашний день, чем придумывать завтрашний.
Фишеру принадлежит известная фраза:
💡 Она как раз про ощущение, что существующий порядок вещей кажется единственно возможным, даже если он многих не устраивает.
Для нас эта идея интересна еще и потому, что она ставит важный вопрос: как вернуть будущее в общественный разговор? Как пространство возможностей, выбора и воображения, а не угроз и запугиваний.
📚Если захотите почитать подробнее:
• After the Future — Франко Берарди
• Capitalist Realism: Is There No Alternative? — Марк Фишер
• Ghosts of My Life — Марк Фишер
А вам знакомо ощущение, что сегодня людям стало сложнее представлять будущее? Или просто старые представления о нем перестали работать?
Итальянский философ Франко Берарди использует необычное выражение — «медленная отмена будущего» (slow cancellation of the future).
Речь не о том, что будущего буквально нет. А о том, что оно перестает восприниматься как что-то желанное и открытое.
Еще несколько десятилетий назад будущее часто связывали с прогрессом: развитием науки, расширением свобод, ростом благополучия. Сегодня многим сложнее смотреть вперед с таким же ощущением уверенности.
🌟 Эту мысль позже развивал британский культурный теоретик Марк Фишер. Он обращал внимание на интересный парадокс: технологий вокруг становится все больше, но представить принципиально другой мир становится все сложнее.
Возможно, поэтому культура так часто обращается к прошлому. Ремейки, продолжения старых историй, ностальгия по ушедшим эпохам — как будто нам легче переосмысливать вчерашний день, чем придумывать завтрашний.
Фишеру принадлежит известная фраза:
«Легче представить конец света, чем конец капитализма».
💡 Она как раз про ощущение, что существующий порядок вещей кажется единственно возможным, даже если он многих не устраивает.
Для нас эта идея интересна еще и потому, что она ставит важный вопрос: как вернуть будущее в общественный разговор? Как пространство возможностей, выбора и воображения, а не угроз и запугиваний.
📚Если захотите почитать подробнее:
• After the Future — Франко Берарди
• Capitalist Realism: Is There No Alternative? — Марк Фишер
• Ghosts of My Life — Марк Фишер
А вам знакомо ощущение, что сегодня людям стало сложнее представлять будущее? Или просто старые представления о нем перестали работать?