В чем разница между системами Михаила Чехова и Станиславского?
Почему это вопрос-🔥?
М.Чехов (племянник Антона Павловича), гениальный ученик Станиславского, в 1928-м году не вернулся в СССР после гастролей в Германии, потом уехал в США, ну и стал запрещенным и "неправильным" — а значит, очень привлекательным, особенно в годы застоя.
Вот их и противопоставляют постоянно. На мой взгляд, напрасно.
Итак, в чем разница?
1️⃣ Мой педагог Валентин Тепляков считал, что почти ни в чём.
Например, «психологический жест» Чехова — это воображаемое движение: «чтобы сыграть удивление, представьте себе, что стоите спиной на краю обрыва и вдруг качнулись назад».
А у Станиславского есть «кинолента видений» — «увидеть в воображении эмоционально трогающую картинку»
2️⃣ Мой педагог Юрий Мартынычев считает, что «системы Чехова» и вовсе нет — в том смысле, что есть записи, советы и наблюдения гениального актера Чехова, ровно как есть записи и наблюдения сотен талантливых и гениальных актеров.
И есть строгая, конкретная в терминах «что делать», и даже научно обоснованная Система Станиславского
3️⃣Скорее о сходстве, чем о различиях, пишет и Сергей Юрский
4️⃣ Сергей Черкасский, профессор СПбГАТИ, писал (со ссылкой на дневники самого М.Чехова), что разница примерно такая: про «киноленту видений» Чехов говорил «надо фантазировать», Станиславский «надо вспоминать» — только и всего
5️⃣Классика — так объясняют очень многие — Чехов это «от внешнего к внутреннему» (топнул ногой и рассердился), а Станиславский — «от внутреннего к внешнему» (рассердился, и поэтому топнул ногой)
Похоже, что это, как минимум, сильное упрощение.
И Чехов, и Станиславский ищут «внутреннее». Да, у Чехова было и много «внешнего» — но не для искренности, а для черт персонажа (например, он предлагал перемещать воображаемый центр тяжести в разные части тела и так ходить — и ещё десятки таких приемов)
Но и Станиславский последние годы жизни исследовал «память физических действий», то есть внешнее
6️⃣ Иногда трактуют так: Станиславский это «я в предлагаемых обстоятельствах», а у Чехова «персонаж в предлагаемых обстоятельствах».
Это тоже не совсем так — да, Станиславский предлагает начать с себя, но постепенно, добавляя обстоятельств (в идеале всю биографию персонажа) — «превратиться» в персонаж. А Чехов предлагает более быстрый пусть — «в воображении» представлять себе, как бы повел себя персонаж (остается вопрос, откуда мы можем это знать? Но гениальный Чехов знал 🙂 )
7️⃣ В любом случае, я не вижу противоречия. Есть относительно строгая Система Станиславского, полезная всем, и не особо структурированные записки гениального актера (Чехова), в которых актеры, режиссеры и даже некоторые спикеры находят для себя пользу и вдохновение. Но во многом они про одно и то же.
Зато какое раздолье театроведам ))
______
(Подборка "театральных" постов)
Почему это вопрос-🔥?
М.Чехов (племянник Антона Павловича), гениальный ученик Станиславского, в 1928-м году не вернулся в СССР после гастролей в Германии, потом уехал в США, ну и стал запрещенным и "неправильным" — а значит, очень привлекательным, особенно в годы застоя.
Вот их и противопоставляют постоянно. На мой взгляд, напрасно.
Итак, в чем разница?
1️⃣ Мой педагог Валентин Тепляков считал, что почти ни в чём.
Например, «психологический жест» Чехова — это воображаемое движение: «чтобы сыграть удивление, представьте себе, что стоите спиной на краю обрыва и вдруг качнулись назад».
А у Станиславского есть «кинолента видений» — «увидеть в воображении эмоционально трогающую картинку»
2️⃣ Мой педагог Юрий Мартынычев считает, что «системы Чехова» и вовсе нет — в том смысле, что есть записи, советы и наблюдения гениального актера Чехова, ровно как есть записи и наблюдения сотен талантливых и гениальных актеров.
И есть строгая, конкретная в терминах «что делать», и даже научно обоснованная Система Станиславского
3️⃣Скорее о сходстве, чем о различиях, пишет и Сергей Юрский
4️⃣ Сергей Черкасский, профессор СПбГАТИ, писал (со ссылкой на дневники самого М.Чехова), что разница примерно такая: про «киноленту видений» Чехов говорил «надо фантазировать», Станиславский «надо вспоминать» — только и всего
5️⃣Классика — так объясняют очень многие — Чехов это «от внешнего к внутреннему» (топнул ногой и рассердился), а Станиславский — «от внутреннего к внешнему» (рассердился, и поэтому топнул ногой)
Похоже, что это, как минимум, сильное упрощение.
И Чехов, и Станиславский ищут «внутреннее». Да, у Чехова было и много «внешнего» — но не для искренности, а для черт персонажа (например, он предлагал перемещать воображаемый центр тяжести в разные части тела и так ходить — и ещё десятки таких приемов)
Но и Станиславский последние годы жизни исследовал «память физических действий», то есть внешнее
6️⃣ Иногда трактуют так: Станиславский это «я в предлагаемых обстоятельствах», а у Чехова «персонаж в предлагаемых обстоятельствах».
Это тоже не совсем так — да, Станиславский предлагает начать с себя, но постепенно, добавляя обстоятельств (в идеале всю биографию персонажа) — «превратиться» в персонаж. А Чехов предлагает более быстрый пусть — «в воображении» представлять себе, как бы повел себя персонаж (остается вопрос, откуда мы можем это знать? Но гениальный Чехов знал 🙂 )
7️⃣ В любом случае, я не вижу противоречия. Есть относительно строгая Система Станиславского, полезная всем, и не особо структурированные записки гениального актера (Чехова), в которых актеры, режиссеры и даже некоторые спикеры находят для себя пользу и вдохновение. Но во многом они про одно и то же.
Зато какое раздолье театроведам ))
______
(Подборка "театральных" постов)