«Человек по своей природе склонен к забывчивости, и в этом кроется милость Аллаха. Благодаря забывчивости человек оставляет в прошлом трагедии, что позволяет ему продолжать радоваться жизни. Он также забывает о былых добродетелях, что вынуждает его совершать их вновь и вновь, глубже насыщаясь благочестием.
Именно поэтому, если бы не забывчивость, люди забросили бы знания и Коран.
Если бы каждый, кто выучил Коран или освоил какую-либо науку, никогда ничего не забывал, он бы больше не заглядывал в книги, зная, что легко может вспомнить всё в любой нужный момент.
Однако из-за того, что человек забывает, он вынужден непрестанно возвращаться к изученному ночью и днем. Благодаря этому он становится богобоязненным и преданным верующим.
Таким образом, благо и праведность человека оказались скрыты в его забывчивости.
Тот же из искателей знаний, кто не проявит терпения в постоянном повторении и изучении, будет отвергнут знанием. Это своего рода фильтр, который отделяет тех, кто действительно достоин нести знание, от случайных людей»
Именно поэтому, если бы не забывчивость, люди забросили бы знания и Коран.
Если бы каждый, кто выучил Коран или освоил какую-либо науку, никогда ничего не забывал, он бы больше не заглядывал в книги, зная, что легко может вспомнить всё в любой нужный момент.
Однако из-за того, что человек забывает, он вынужден непрестанно возвращаться к изученному ночью и днем. Благодаря этому он становится богобоязненным и преданным верующим.
Таким образом, благо и праведность человека оказались скрыты в его забывчивости.
Тот же из искателей знаний, кто не проявит терпения в постоянном повторении и изучении, будет отвергнут знанием. Это своего рода фильтр, который отделяет тех, кто действительно достоин нести знание, от случайных людей»
“معارج العلوم من الأمية إلى الإمامة"