Представьте человека, которого вы никогда не встречали.
Пока вы ничего о нем не знаете, он практически отсутствует в вашем мире.
Потом кто-то говорит: “это профессор, который создал новую теорию сознания”, или “это мошенник”, или “это святой”.
Одно имя или определение сразу организует ваше восприятие. Вы еще не получили доказательств, но мир уже структурировался иначе.
У имени есть деятельное присутствие, имя действует и производит событие в сознании.
Умение корректно выразить что-то одним словом дает возможность собрать явление и дать ему существование. То есть, это не просто сокращение описания, а качественное изменение понимания ситуации.
Например, до концептуализации человек говорит: “я постоянно что-то делаю для других, много работаю, устаю, обижаюсь, жду благодарности…”, после концептуализации появляется имя: “самоэксплуатация”.
Вся прежняя история собирается в новую структуру, имя перестраивает поле опыта. Человек начинает видеть повторяющийся паттерн, замечать его в других ситуациях и иначе действовать.
Имя актуализирует определенный способ существования смысла, открывает реальность для мышления, делает ее видимой и управляемой, так как делает возможными новые формы понимания и действия.
Два человека присутствуют на одной и той же встрече.
Один говорит: “все как-то странно общались”.
Другой говорит: “я вижу конфликт между признанием и компетентностью. Люди спорят о том, кто имеет право определять критерии истины”.
Факты одинаковые, но второй видит больше, потому что располагает более развитыми концептами.
И чем более развит этот навык, тем больше реальности становится для человека доступно.
Пока вы ничего о нем не знаете, он практически отсутствует в вашем мире.
Потом кто-то говорит: “это профессор, который создал новую теорию сознания”, или “это мошенник”, или “это святой”.
Одно имя или определение сразу организует ваше восприятие. Вы еще не получили доказательств, но мир уже структурировался иначе.
У имени есть деятельное присутствие, имя действует и производит событие в сознании.
Умение корректно выразить что-то одним словом дает возможность собрать явление и дать ему существование. То есть, это не просто сокращение описания, а качественное изменение понимания ситуации.
Например, до концептуализации человек говорит: “я постоянно что-то делаю для других, много работаю, устаю, обижаюсь, жду благодарности…”, после концептуализации появляется имя: “самоэксплуатация”.
Вся прежняя история собирается в новую структуру, имя перестраивает поле опыта. Человек начинает видеть повторяющийся паттерн, замечать его в других ситуациях и иначе действовать.
Имя актуализирует определенный способ существования смысла, открывает реальность для мышления, делает ее видимой и управляемой, так как делает возможными новые формы понимания и действия.
Два человека присутствуют на одной и той же встрече.
Один говорит: “все как-то странно общались”.
Другой говорит: “я вижу конфликт между признанием и компетентностью. Люди спорят о том, кто имеет право определять критерии истины”.
Факты одинаковые, но второй видит больше, потому что располагает более развитыми концептами.
И чем более развит этот навык, тем больше реальности становится для человека доступно.