НОВЫЙ ПЕРЕВОДЧЕСКИЙ ПРОЕКТ: ГЕНРИ ТИМБЕРЛЕЙК И ЕГО ПРОТЕСТАНТСКОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО В СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ
🎉 В настоящее время наш Фонд ведет работу над первым русским переводом интересного и необычного произведения начала XVII века — книги английского купца и мореплавателя Генри Тимберлейка «A true and strange Discourse of the trauailes of two English Pilgrimes», впервые опубликованной в Лондоне в 1603 году. Автор, будучи протестантом, из личного, некоммерческого интереса совершил двухмесячное путешествие в Святую Землю, подробно описав всё увиденное.
💎 Этот труд ценен тем, что он наглядно иллюстрирует то, как Реформация радикально изменила средневековую концепцию паломничества. Протестанты прямо осуждали поклонение «святым местам», объявив это проявлением суеверия и ошибочной попыткой «заслужить» спасение делами. Однако это не остановило поток путешественников, но породило новый тип паломничества — «наблюдательное», где целью было не столько поклонение месту (хотя и этот аспект полностью не исчез), а скорее рассмотрение его с целью лучше понять библейский нарратив. Протестанты использовали Библию как путеводитель и топографическую карту: скрупулезно измеряли расстояния между городами, сопоставляли руины с библейскими рассказами, пытаясь сделать священную историю осязаемой и исторически достоверной. Этот библейский реализм тесно переплетался со светским эмпиризмом нового времени. Религиозный трепет в дневниках зачастую оттенялся изрядной долей скепсиса. При этом посещение Иерусалима часто становилось полем идеологической борьбы. Оказываясь у Гроба Господня, протестанты сознательно дистанцировались от пышных ритуалов местных общин, едко высмеивая «идолопоклонство» и коммерциализацию веры.
⭐️ Именно таким человеком новой формации и был Генри Тимберлейк, чей сухой, точный и невероятно увлекательный отчет заложил фундамент будущей британской библейской археологии. Наш перевод будет снабжен подробным комментарием и откроет читателю доступ к первоисточнику, с которого начинался этот глобальный переворот в сознании европейцев.
📝 Перевод с английского и комментарии В. В. Чернова.
🔍 Перевод будет публиковаться по мере готовности, и первые главы станут доступны уже в ближайшие дни.
🍉 Фонд переводов христианского наследия живет исключительно на донаты читателей. Пожалуйста, не забывайте поддерживать нас!
_________
🌼 Boosty 💳 Сбер 2202 2085 0315 9536
#Чернов_
🎉 В настоящее время наш Фонд ведет работу над первым русским переводом интересного и необычного произведения начала XVII века — книги английского купца и мореплавателя Генри Тимберлейка «A true and strange Discourse of the trauailes of two English Pilgrimes», впервые опубликованной в Лондоне в 1603 году. Автор, будучи протестантом, из личного, некоммерческого интереса совершил двухмесячное путешествие в Святую Землю, подробно описав всё увиденное.
💎 Этот труд ценен тем, что он наглядно иллюстрирует то, как Реформация радикально изменила средневековую концепцию паломничества. Протестанты прямо осуждали поклонение «святым местам», объявив это проявлением суеверия и ошибочной попыткой «заслужить» спасение делами. Однако это не остановило поток путешественников, но породило новый тип паломничества — «наблюдательное», где целью было не столько поклонение месту (хотя и этот аспект полностью не исчез), а скорее рассмотрение его с целью лучше понять библейский нарратив. Протестанты использовали Библию как путеводитель и топографическую карту: скрупулезно измеряли расстояния между городами, сопоставляли руины с библейскими рассказами, пытаясь сделать священную историю осязаемой и исторически достоверной. Этот библейский реализм тесно переплетался со светским эмпиризмом нового времени. Религиозный трепет в дневниках зачастую оттенялся изрядной долей скепсиса. При этом посещение Иерусалима часто становилось полем идеологической борьбы. Оказываясь у Гроба Господня, протестанты сознательно дистанцировались от пышных ритуалов местных общин, едко высмеивая «идолопоклонство» и коммерциализацию веры.
⭐️ Именно таким человеком новой формации и был Генри Тимберлейк, чей сухой, точный и невероятно увлекательный отчет заложил фундамент будущей британской библейской археологии. Наш перевод будет снабжен подробным комментарием и откроет читателю доступ к первоисточнику, с которого начинался этот глобальный переворот в сознании европейцев.
📝 Перевод с английского и комментарии В. В. Чернова.
...Мы отправились утром, в праздник Богородицы во время Великого поста , и в 9 часов утра я узрел город Иерусалим. Тогда, преклонив колена и сотворив молитву Господню, я воздал Богу самое сердечное благодарение за то, что Он сподобил меня прийти туда и увидеть собственными глазами столь святое место, о котором я так часто читал прежде. Приблизившись на расстояние полета стрелы к вратам, я со своим спутником, господином Джоном Берреллом, пошел, воспевая и славя Бога, пока мы не достигли западных ворот города, и там мы остановились, поскольку христианину не дозволено входить без дозволения. Мой путник советовал мне назваться греком, единственно чтобы избежать хождения на [католическую] мессу; но я, не зная греческого языка, не захотел так поступить, сказав ему у самого входа в ворота, что не стану отрекаться ни от своего отечества, ни от веры. Когда же нас спросили, кто мы такие, господин Беррелл (отвечая на греческом языке) сказал им, что он грек, а я англичанин.
🔍 Перевод будет публиковаться по мере готовности, и первые главы станут доступны уже в ближайшие дни.
🍉 Фонд переводов христианского наследия живет исключительно на донаты читателей. Пожалуйста, не забывайте поддерживать нас!
_________
🌼 Boosty 💳 Сбер 2202 2085 0315 9536
#Чернов_