Virtus et Gloria

ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ ФОНДА ПЕРЕВОДОВ ХРИСТИАНСКОГО НАСЛЕДИЯ!

💖 Не устаём благодарить всех тех, кто поддерживает нашу работу — вы действительно делаете окружающий мир лучше. Удивительно и радостно видеть, как такой относительно крупный проект, как этот Фонд, существует благодаря общему желанию читателей.

⚙️ Для работы Фонда даже «на минималках», то есть без возможности переводить крупные тексты (проще говоря, книги), требующие долгосрочного планирования, требуется около 200 тысяч рублей в месяц, примерно четверть из которых уходит на просто на «техническое» обеспечение, такое как бухгалтерия, налоги и верстка. В сентябре этого года через все каналы, включая прямые донаты и подписку на Boosty, Фонду удалось собрать около 100 тысяч рублей. За первую неделю текущего месяца, октября, собрано немногим более 21 тысячи рублей.

🌹Несмотря на все эти трудности Фонд не отступает от двух своих базовых принципов:

— Все наши материалы, будь то переводы или статьи, остаются бесплатными для всех.
— Фонд никак не аффилирован с государственными, церковными и другими формальными структурами, не просит и не получает от них финансирования.

Без соблюдения этих условий наша работа не имела бы смысла.

🙏 В связи с этим очень просим вас, дорогие читатели и коллеги, продолжать поддерживать Фонд.

▫️Вы можете помочь нам донатами на карту 💳 Сбер 2202 2085 0315 9536 или подписаться на наш 🌼 «Boosty».

▫️Если вы хотите и можете помогать Фонду на регулярной основе, напишите нам 📧 chernov@virtusetgloria.org или fond@virtusetgloria.org

▫️Сделайте перепост наших материалов или напишите о нашей работе что-то хорошее в блогах или СМИ.

🎉 Напоминаем, что с материалами Фонда можно ознакомиться на следующих ресурсах:

— Сайт Фонда, где находится библиотека всех наших текстов.
— Канал в Бусти, содержащий исключительно собственные, совершенно уникальные материалы, которых нет на других наших ресурсах.
— Телеграм-канал, на котором имеется свой уникальный контент, а также предоставляется ранний доступ к материалам, работа над которыми еще ведется.

У нашего телеграм-канала имеются два зеркала:

— Сообщество ВКонтакте
— Канал на Яндекс-Дзен

Также у Фонда есть два видеоблога — на YouTube и на RuTube. На них мы публикуем как переводы богословских лекций, так и собственный уникальный контент, который мы создаем сам. Между собой эти блоги одинаковые. Подписывайтесь на тот, что вам удобнее, и смотрите.

«Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование — Господь» (Иер. 17.7)

С большой благодарностью за поддержку и самыми лучшими пожеланиями,

— Василий Чернов, директор Фонда переводов христианского наследия
— игумен Петр (Мещеринов), руководитель проектов Фонда переводов христианского наследия

ГЕНРИ ТИМБЕРЛЕЙК. ИСТИННОЕ И УДИВИТЕЛЬНОЕ ПОВЕСТВОВАНИЕ О ПУТЕШЕСТВИЯХ ДВУХ АНГЛИЙСКИХ ПАЛОМНИКОВ

🔔 Как мы уже анонсировали, представляем вашему вниманию первый русский перевод книги английского купца и мореплавателя Генри Тимберлейка «A true and strange Discourse of the trauailes of two English Pilgrimes», впервые опубликованной в Лондоне в 1603 году. Сегодня — главы 1, 2 и 3.

📝 Перевод с английского и комментарии В. В. Чернова.

...Вам надлежит знать, что со времени моего отбытия из Великого Каира к Святой Земле я написал вам письмо из Рамофа Галаадского, в котором известил вас обо всех моих делах от Великого Каира до самого того места. Я отправил его вместе с семью другими письмами в Дамаск с караваном, чтобы оттуда их переправили в Константинополь; но, сомневаясь, дошел ли этот пакет до ваших рук, я счёл за благо вновь написать вам обо всех вышеупомянутых делах, а равно и о прочем моем путешествии в Иерусалим, о моем заточении и злоключениях в этом городе, а также о том, какие примечательные древности я видел там и в других местах до самого моего возвращения в Александрию.

🔍 Читайте главы 1-3 в Телеграме.

🍉 Фонд переводов христианского наследия живет исключительно на донаты читателей. Пожалуйста, не забывайте поддерживать нас!
_________
🌼 Boosty 💳 Сбер 2202 2085 0315 9536

#Чернов_

НОВЫЙ ПЕРЕВОДЧЕСКИЙ ПРОЕКТ: ГЕНРИ ТИМБЕРЛЕЙК И ЕГО ПРОТЕСТАНТСКОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО В СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ

🎉 В настоящее время наш Фонд ведет работу над первым русским переводом интересного и необычного произведения начала XVII века — книги английского купца и мореплавателя Генри Тимберлейка «A true and strange Discourse of the trauailes of two English Pilgrimes», впервые опубликованной в Лондоне в 1603 году. Автор, будучи протестантом, из личного, некоммерческого интереса совершил двухмесячное путешествие в Святую Землю, подробно описав всё увиденное.

💎 Этот труд ценен тем, что он наглядно иллюстрирует то, как Реформация радикально изменила средневековую концепцию паломничества. Протестанты прямо осуждали поклонение «святым местам», объявив это проявлением суеверия и ошибочной попыткой «заслужить» спасение делами. Однако это не остановило поток путешественников, но породило новый тип паломничества — «наблюдательное», где целью было не столько поклонение месту (хотя и этот аспект полностью не исчез), а скорее рассмотрение его с целью лучше понять библейский нарратив. Протестанты использовали Библию как путеводитель и топографическую карту: скрупулезно измеряли расстояния между городами, сопоставляли руины с библейскими рассказами, пытаясь сделать священную историю осязаемой и исторически достоверной. Этот библейский реализм тесно переплетался со светским эмпиризмом нового времени. Религиозный трепет в дневниках зачастую оттенялся изрядной долей скепсиса. При этом посещение Иерусалима часто становилось полем идеологической борьбы. Оказываясь у Гроба Господня, протестанты сознательно дистанцировались от пышных ритуалов местных общин, едко высмеивая «идолопоклонство» и коммерциализацию веры.

⭐️ Именно таким человеком новой формации и был Генри Тимберлейк, чей сухой, точный и невероятно увлекательный отчет заложил фундамент будущей британской библейской археологии. Наш перевод будет снабжен подробным комментарием и откроет читателю доступ к первоисточнику, с которого начинался этот глобальный переворот в сознании европейцев.

📝 Перевод с английского и комментарии В. В. Чернова.

...Мы отправились утром, в праздник Богородицы во время Великого поста , и в 9 часов утра я узрел город Иерусалим. Тогда, преклонив колена и сотворив молитву Господню, я воздал Богу самое сердечное благодарение за то, что Он сподобил меня прийти туда и увидеть собственными глазами столь святое место, о котором я так часто читал прежде. Приблизившись на расстояние полета стрелы к вратам, я со своим спутником, господином Джоном Берреллом, пошел, воспевая и славя Бога, пока мы не достигли западных ворот города, и там мы остановились, поскольку христианину не дозволено входить без дозволения. Мой путник советовал мне назваться греком, единственно чтобы избежать хождения на [католическую] мессу; но я, не зная греческого языка, не захотел так поступить, сказав ему у самого входа в ворота, что не стану отрекаться ни от своего отечества, ни от веры. Когда же нас спросили, кто мы такие, господин Беррелл (отвечая на греческом языке) сказал им, что он грек, а я англичанин.

🔍 Перевод будет публиковаться по мере готовности, и первые главы станут доступны уже в ближайшие дни.

🍉 Фонд переводов христианского наследия живет исключительно на донаты читателей. Пожалуйста, не забывайте поддерживать нас!
_________
🌼 Boosty 💳 Сбер 2202 2085 0315 9536

#Чернов_

ДЖОН БЕНЬЯН. «НЕУМЕЛЫЙ МУЗЫКАНТ»

🔔 Из «Книги для мальчиков и девочек» («Божественные знаки») Дж. Беньяна. Это стихотворение навеяно той возникшей в годы Английской революции средой народных проповедников, к которой в известной мере принадлежал сам автор. Беньян тоже учил с кафедры, не получив священного сана от государственной Церкви Англии. Он был убежден, что, как хорошим музыкантом человека делает не справка или сертификат, а талант, так и проповедником становятся не по формальному назначению, а в ответ на призвание свыше. Но такого призвания — как и музыкального таланта — у человека может и не быть, и в этом случае он оказывается смешон, выставляя свою бездарность на показ.

📝 Перевод с английского В. В. Чернова.

Представь, мой друг, когда на горе миру,
Невежда, что и нот совсем не знает,
Добудет лютню, скрипку или лиру —
Как думаешь, что он на них сыграет?
Оставь в покое скрипку, неуч жалкий,
Что, что творишь ты, людям слушать больно.
Как будто обезьяна лупит палкой
По инструменту. Прекрати, довольно!

Мораль

Коль кто, библейским не владея словом,
Вдруг с кафедры вещать набрался духа —
Нет разницы меж этим богословом
И бездарем со скрипкой, но без слуха.

🔍 Читайте книгу целиком на нашем сайте.
__________
Пожалуйста, не оставляйте нас без поддержки! 🌼 Boosty 💳 Сбер 2202 2085 0315 9536

#Беньян_ #Чернов_

ШПЕНЕР: ХРИСТОС И АДАМ

🔔 Из XV проповеди о новом рождении Филиппа Якоба Шпенера.

📝 Перевод В. Тучиной под редакцией игумена Петра (Мещеринова).

Адам и Христос – два прародителя человечества. Адам – праотец людей по естеству. [Это естество сделалось] повреждённым, обрекая людей на осуждение и погибель. Христос же – Праотец тех, кто из Адамова падения в смерть был вновь восставлен к жизни. Те, которые пребывают и остаются в Адаме, Богу угодить не могут (Рим. 8:8; Евр. 11:6), ибо они, как и их праотец Адам, чрез грехопадение навлекли на себя гнев Божий. В таком состоянии они не могут придти к жизни и получить оправдание. Те же, которые чрез веру обретают нового Праотца, Христа, ради Него становятся угодны Богу – ибо они пребывают в Нём как члены Его Тела, как ветви Его лозы; а то, что во Христе, не может не быть любезно Отцу. Они причастны и всей жизни Христовой, всем Его преимуществам и правам. Ради Христа, ради того, что они – во Христе, Богу угодна и их жизнь, и их дела. И хотя по строгости Закона всё это не могло бы пользоваться благоволением Божиим из-за примешивающейся греховной падшести, – но она покрывается заслугами и праведностью Сына Божия.

🔍 Читайте проповеди Шпенера на нашем сайте.
__________
Поддержать нашу работу: 🌼 Boosty 💳 Сбер 2202 2085 0315 9536

#Шпенер_ #Пиетизм_ #Мещеринов_

ГЕРДЕРОВСКИЙ КОММЕНТАРИЙ: ДЕРЕВО И ПЛОД

🔔 Продолжается работа над Гердеровским библейским комментарием. На сайте опубликован новый отрывок — Мф. 7, 1–29.

📝 Перевод игумена Петра (Мещеринова).

Как закон природы состоит в том, что растение не может приносить несвойственные ему плоды – доброе дерево не приносит худых плодов, и наоборот, – так обстоит дело и с людьми. Как бы хитро они ни лицемерили в словах и поступках, в конце концов их подлинная внутренняя суть сама собой, вопреки их намерению, обнаружется.

Этот закон, о котором говорит здесь Спаситель, справедлив не только для взаимоотношений внутри общины, но и для нравственной и духовной жизни каждого человека. Конечно, хорошо и весьма полезно бороться с теми или иными недостатками – например, со своим недобрым языком, – и искоренять их при помощи тщательного испытания совести. Но одной такой борьбой подлинной сердечной любви не обрести. Попытки же стяжать её посредством отдельных актов любви легко могут привести к самообману: человек, исполнив намеченное на день число обещанных себе дел любви, порой становится вовсе неспособен замечать свою внутреннюю недостаточность. Истинную добродетель нельзя выработать упражнением – ей надлежит органически произрасти изнутри. Нужно облагораживать самый корень, то есть своё внутреннее устроение, и сообщать ему всё более тонкий, духовный характер. Но это возможно только через возделывание, посредством даруемой нам благодати, той почвы, в которой произрастает этот корень – почвы, образуемой мыслями, желаниями, склонностями и стремлениями человека. Нам надлежит с Божией помощью наполнять свою душу великими, благородными и божественными помыслами и чувствами, от которых согревается сердце, – и это должны быть не искусственно вызванные в себе эмоции и сантименты, исчезающие при соприкосновении с действительностью, но спокойные, глубокие и стойкие расположения души и твёрдые устремления воли.

🔍 Читайте публикацию у нас на сайте.
_____
Поддержите нас: 🌼 Boosty 💳 Сбер 2202 2085 0315 9536

#Гердер_ #Мещеринов_

ГЕРХАРД ТЕРСТЕГЕН: НЕ ЗАМЕЧАЙТЕ НЕМОЩЕЙ БЛИЖНЕГО

🔔 Из «Правил поведения для братства общинной жизни».

📝 Пер. В. Михайленко под ред. игумена Петра (Мещеринова).

Избегайте всяких тайных подозрений. Не слушайте обвинителей братьев среди вас и не позволяйте никакому негодованию или невзгодам скрываться между вами. Принимайте всё, что может показаться нежелательным вам и ближним, как то, что обернётся вам ко благу. Видьте в других только хорошее, любите оное, благодарите Бога за оное и подражайте сему. Но не замечайте немощей другого; или если замечаете их, препоручайте их Богу в молитве, а затем сразу же забывайте об этом, если только вы не поставлены на то, чтобы назидать ближних. Если кто-то впадёт в грех или прегрешение против брата своего, то пусть он тотчас же пойдет и признает свою вину в искреннем смирении. Этим он сокрушит сатану, созиждет взаимную любовь, и Божия благодать сугубо осенит его.

🔍 Читайте целиком на нашем сайте.
_________
Поддержите нас: 🌼 Boosty 💳 Сбер 2202 2085 0315 9536

#Терстеген_ #Пиетизм_ #Мещеринов_