Осознание собственной самости и собственных чувств переходит в осознание способности доставлять удовольствие другому человеку, а затем расширяет сам смысл взаимоотношений.
Я становлюсь больше, чем был.
Таки самый сильный символ этого расширения — порождение. Не обязательно буквальное рождение ребёнка. В акте любви может родиться новый аспект человеческой личности, новое понимание себя, другого и мира. Поэтому любовь по самой своей природе порождающа: она создаёт то, чего прежде не существовало.
И здесь появляется ещё одна важная мысль Мэя: любовь ведёт нас к новому измерению сознания потому, что основывается на первичном переживании «мы». Вопреки привычному представлению, мы начинаем жизнь не как отдельные индивиды. Мы буквально возникаем из соединения двух людей и первые месяцы существования переживаем себя внутри первоначального «мы». Индивидуальность появляется позже, внутри этого единства и благодаря ему. Но ни один человек не реализует себя полностью, пока не отделится, не утвердит собственную идентичность по отношению к отцу и матери. В этом и заключается странный парадокс человеческой близости: чтобы по-настоящему стать «мы», сначала необходимо стать «я».
Эрос влечёт нас за пределы самих себя. Демоническое зовёт к жизни и самоутверждению. Сознание обнаруживает смысл в действиях, которые без него могли бы казаться абсурдными. А воля позволяет не просто переживать эти силы, но выбирать направление, которое мы им придадим.
Здесь-то и встречаются наконец любовь и воля. Потому что в каждом подлинном акте любви и воли мы не просто что-то чувствуем или совершаем. Мы одновременно формируем самих себя и мир, в котором будем жить. Вот что значит зачать своё будущее.
Я становлюсь больше, чем был.
Таки самый сильный символ этого расширения — порождение. Не обязательно буквальное рождение ребёнка. В акте любви может родиться новый аспект человеческой личности, новое понимание себя, другого и мира. Поэтому любовь по самой своей природе порождающа: она создаёт то, чего прежде не существовало.
И здесь появляется ещё одна важная мысль Мэя: любовь ведёт нас к новому измерению сознания потому, что основывается на первичном переживании «мы». Вопреки привычному представлению, мы начинаем жизнь не как отдельные индивиды. Мы буквально возникаем из соединения двух людей и первые месяцы существования переживаем себя внутри первоначального «мы». Индивидуальность появляется позже, внутри этого единства и благодаря ему. Но ни один человек не реализует себя полностью, пока не отделится, не утвердит собственную идентичность по отношению к отцу и матери. В этом и заключается странный парадокс человеческой близости: чтобы по-настоящему стать «мы», сначала необходимо стать «я».
Эрос влечёт нас за пределы самих себя. Демоническое зовёт к жизни и самоутверждению. Сознание обнаруживает смысл в действиях, которые без него могли бы казаться абсурдными. А воля позволяет не просто переживать эти силы, но выбирать направление, которое мы им придадим.
Здесь-то и встречаются наконец любовь и воля. Потому что в каждом подлинном акте любви и воли мы не просто что-то чувствуем или совершаем. Мы одновременно формируем самих себя и мир, в котором будем жить. Вот что значит зачать своё будущее.