Я начала писать пост про «тамиздат» и часть из него запостилась раньше времени. Простите, у меня так бывает, исправляюсь и дописываю мысль 🙂
Я за осень прочитала несколько (13) книг из современного «тамиздата» — и хочу прописать одну, как мне казалось, очевидную мысль. Её почему-то, относительно зарубежных изданий, многие в книжном сообществе применять не хотят.
В тамиздате, как и в российском книжном мире, есть книги плохие, посредственные, хорошие и отличные. Нет прекрасного мира зарубежной правдивой, щемящей, качественной литературы, которая вещает «правду и ничего, кроме правды».
Большое упущение российской книжной действительности для меня заметнее всего только в паре категорий: всего, что связано с анализом советского прошлого, аналитики диктатуры, литературной/кино/музыкальной критики. И всё это упущение выражается в потере конкретных ультра-профессиональных авторов, а не сегмента в целом. Возможно, некоторые из авторов стали писать более резко и радикально в своих зарубежных изданиях, а возможно, это искажение перцепции. Тут сказать достоверно и однозначно не могу, как и, с другой стороны, осудить их за это.
При этом заметила, что большой пласт книг, непоощряемых к продаже в России по разным причинам, не печатается в рамках позиционирующих себя «тамиздатом» издательств. Видимо, потому что темы у них «неправильные»: янг-эдалт, романтизм, детские книги. За последние почему-то особенно больно и обидно. Наверное, потому, что именно такие книги поднимали нестандартные для детей, но важные для будущей жизни темы.
Общий вывод: нет «зарубежных хороших» и «российских плохих» книг. Есть множество людей и структур, которые хотят поляризовать и без того разрозненное общество, живущее в своих информационных пузырях.
P.S.: Ну и есть обидный пласт информации, связанный с моим изучением такой литературы. Названиями и авторами даже классных книг поделиться в блоге небезопасно. Вот так.
Я за осень прочитала несколько (13) книг из современного «тамиздата» — и хочу прописать одну, как мне казалось, очевидную мысль. Её почему-то, относительно зарубежных изданий, многие в книжном сообществе применять не хотят.
В тамиздате, как и в российском книжном мире, есть книги плохие, посредственные, хорошие и отличные. Нет прекрасного мира зарубежной правдивой, щемящей, качественной литературы, которая вещает «правду и ничего, кроме правды».
Большое упущение российской книжной действительности для меня заметнее всего только в паре категорий: всего, что связано с анализом советского прошлого, аналитики диктатуры, литературной/кино/музыкальной критики. И всё это упущение выражается в потере конкретных ультра-профессиональных авторов, а не сегмента в целом. Возможно, некоторые из авторов стали писать более резко и радикально в своих зарубежных изданиях, а возможно, это искажение перцепции. Тут сказать достоверно и однозначно не могу, как и, с другой стороны, осудить их за это.
При этом заметила, что большой пласт книг, непоощряемых к продаже в России по разным причинам, не печатается в рамках позиционирующих себя «тамиздатом» издательств. Видимо, потому что темы у них «неправильные»: янг-эдалт, романтизм, детские книги. За последние почему-то особенно больно и обидно. Наверное, потому, что именно такие книги поднимали нестандартные для детей, но важные для будущей жизни темы.
Общий вывод: нет «зарубежных хороших» и «российских плохих» книг. Есть множество людей и структур, которые хотят поляризовать и без того разрозненное общество, живущее в своих информационных пузырях.
P.S.: Ну и есть обидный пласт информации, связанный с моим изучением такой литературы. Названиями и авторами даже классных книг поделиться в блоге небезопасно. Вот так.