ПО НАПРАВЛЕНИЮ К РОКОКО. ПОД СЕНЬЮ ДЕВУШЕК...
Антуан Ватто. Общество в парке. 1717-18. 60 х 75 см. Галерея старых мастеров, Дрезден
У нас в музеях есть Ватто (было больше – продавали в 1930-е годы). Обаятельный: «Капризница», «Савояр с сурком», «Затруднительное предложение» и разное другое. Но вот почувствовать его у меня получилось именно перед этим полотном.
После четвертого курса Академия художеств посылала студентов на ознакомительную практику в социалистические страны Европы (нынешнему человеку и не объяснить, насколько сам факт поездки за рубеж – даже дружественный – был невероятен). Мне повезло особенно – Дрезден и ГДР. Три недели. В Дрезденскую галерею можно было ходить каждый день. Тогда и пленила меня эта картина (а это кое-что да значит, напоминаю, что вокруг Рафаэль, Джорджоне, Вермеер, Мантенья, Пинтуриккио, Антонелло, Рембрандт…) и погрузила в себя… Именно тут мне начал открываться Ватто, а с ним и рококо.
Кавалеры и дамы приятно проводят время «под сенью струй». На переднем плане мраморная скамья, а слева большая скульптура – явно когда-то обустроенный парк. Но этот уголок диковатый, листва уютно и покойно нависает над собравшимися, а за грядой деревьев на заднем плане, где заседает еще одна компания, видны поля, поселки и высокие горы вдалеке…
Чем заняты эти люди? Ничем. Это счастливое бесцельное пребывание друг с другом – поём, играем, флиртуем, цветы собираем… Можно рассказать сюжет? Нет. Его тут нет. Точнее, сюжетов много, но они не прописаны художником, а вычитываются зрителем. И они равноправны. Меня совершенно пленило то, как Ватто сплетает группу из девяти взрослых и ребенка. Они как бы все вместе, а с другой стороны там четко выстроены пары: девушка кокетливо закрывается капюшоном от глядящего на нее соседа, другая пара не разделена, а – наоборот – соединена скамьей: их так влечет друг к другу… Девушка в тепло-желтом (не знаю названия цвета, а ведь оно есть!) платье в позе эрмитажной капризницы внимает не сводящему с нее глаз гитаристу… И даже одинокий бука-гордец слева, в обиде отвернувшийся от своей компании, имеет пару. Это корпулентная мраморная нимфа с кувшином, чей нагой тыл мы созерцаем вместе с персонажем (статуи у Ватто никогда не заполняющая пространство декорация; отсылаю к замечательной статье Calvin Seerveld “Telltale Statues in Watteau's Painting” - Eighteenth-Century Studies, Vol. 14, No. 2 (Winter, 1980-1981), pp. 151-180).
Наконец, на правом краю сцены девушка срывает бутоны с куста (шиповника?) и глядит на другую, подставившую подол, куда падают цветы… В тенистом пространстве между ними я и завис по-настоящему. Где-то там, а не в щебете барышень и гитарных трелях кавалера, я стал понимать, про что Ватто. Это пространство внутренней эмоциональной связи, соединяющее гораздо крепче любого рассказанного сюжета. Вся эта компания спаяна такими перекрестными притяжениями – нежными, мимолетными, как бы случайными и вот прямо сейчас поменяющими свое направление. Это чувство пульсирующей, как голубая жилка под кожей, жизни, joie de vivre, принес нам Ватто и с ним рококо. В поэме «Светский человек» Вольтер говорит: «рай – это здесь».
Вторая встреча с этой картиной произошла зимой 1984-85 годов. Я служил в армии, и оказался в Николаевском зале Зимнего вместе с экскурсией сослуживцев на выставке Дрезденской галереи… Магии не случилось. Передо мной был старый и темноватый (особенно от питерского зимнего «света») холст…