✅ Хукм поста того кто совершил то что его нарушает забыв что он постится
✴️ Вопрос: Я покушал, забыв что я пощусь. Что мне теперь делать и нарушил ли я пост?
📝 Ответ: Верным мнением в этом вопросе является то, что его пост действителен и нет на нем ничего
💠 Сказал имам аль-Имрани аш Шафии:
مسألة: الإفطار ناسيًا : وإن أكل، أو شرب، أو جامع ناسيًا.. لم يبطل صومه، وبه قال أبو حنيفة وقال ربيعة، ومالك: (يفسد صومه، وعليه القضاء في الأكل والجماع)
وقال عطاء والأوزاعي والليث يجب القضاء في الجماع دون الأكل قال أحمد: (يجب في الجماع القضاء والكفارة، ويجب في الأكل القضاء لا غير) دليلنا: ما روى أبو هريرة أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: «من أكل ناسيًا أو شرب ناسيا.. فلا يفطر، فإنما هو رزق رزقه الله» فنص على الأكل والشرب، وقسنا عليه غيره.
"Вопрос: про нарушение поста по забывчивости
Если постящийся поел, или попил, или совокупился по забывчивости - то не нарушился его пост, и это же мнение Абу Ханифы.
Рабиа и Малик сказали: "Нарушается его пост, и он должен возместить этот день если он поел или совокупился"
Сказали Ато и аль Лейса: "Следует возместить тот день когда он совокупился по забывчивости, помимо того дня когда он поел по забывчивости"
Сказал Ахмад: "Если он совокупился по забывчивости, то обязательно возместить день и совершить искупление, а если поел - то только возместить"
И наш далиль - хадис который передал Абу Хурейра от Пророка, что он сказал: ""Кто поел или попил по забывчивости - тот не нарушил пост, а это лишь пропитание которым наделил его Аллах".
И Пророк прямо указал на еду и питье, и остальное мы взяли хукм по аналогии с этим"
Источник: "Аль Баян"
© Канал "Ахлю-асар" на телеграм, https://telegram.me/ahluasar
✴️ Вопрос: Я покушал, забыв что я пощусь. Что мне теперь делать и нарушил ли я пост?
📝 Ответ: Верным мнением в этом вопросе является то, что его пост действителен и нет на нем ничего
💠 Сказал имам аль-Имрани аш Шафии:
مسألة: الإفطار ناسيًا : وإن أكل، أو شرب، أو جامع ناسيًا.. لم يبطل صومه، وبه قال أبو حنيفة وقال ربيعة، ومالك: (يفسد صومه، وعليه القضاء في الأكل والجماع)
وقال عطاء والأوزاعي والليث يجب القضاء في الجماع دون الأكل قال أحمد: (يجب في الجماع القضاء والكفارة، ويجب في الأكل القضاء لا غير) دليلنا: ما روى أبو هريرة أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: «من أكل ناسيًا أو شرب ناسيا.. فلا يفطر، فإنما هو رزق رزقه الله» فنص على الأكل والشرب، وقسنا عليه غيره.
"Вопрос: про нарушение поста по забывчивости
Если постящийся поел, или попил, или совокупился по забывчивости - то не нарушился его пост, и это же мнение Абу Ханифы.
Рабиа и Малик сказали: "Нарушается его пост, и он должен возместить этот день если он поел или совокупился"
Сказали Ато и аль Лейса: "Следует возместить тот день когда он совокупился по забывчивости, помимо того дня когда он поел по забывчивости"
Сказал Ахмад: "Если он совокупился по забывчивости, то обязательно возместить день и совершить искупление, а если поел - то только возместить"
И наш далиль - хадис который передал Абу Хурейра от Пророка, что он сказал: ""Кто поел или попил по забывчивости - тот не нарушил пост, а это лишь пропитание которым наделил его Аллах".
И Пророк прямо указал на еду и питье, и остальное мы взяли хукм по аналогии с этим"
Источник: "Аль Баян"
© Канал "Ахлю-асар" на телеграм, https://telegram.me/ahluasar