Институт татарской энциклопедии


Channel's geo and language: Russia, Russian
Category: Edutainment


Канал Института татарской энциклопедии и регионоведения им.М.Хасанова АН РТ.
Редактор канала: Фирдаус Калимуллина.
ТР Фәннәр Академиясенең М. Хәсәнов исемендәге татар энциклопедиясе һәм төбәкне өйрәнү институты каналы.
https://tatarica.org/ru

Related channels  |  Similar channels

Channel's geo and language
Russia, Russian
Category
Edutainment
Statistics
Posts filter


Forward from: Институт татарской энциклопедии
Церемония имянаречения у татар

Имя ребенку давали через несколько дней после рождения. Оставлять его без имени дольше считалось опасным, так как он мог заболеть. Обряд наречения именем проводился с приглашением муллы и почетных старцев-родственников, соседей. Сама церемония заключалась в следующем: младенца на подушке подносили к мулле, и он начинал читать азан в правое ухо ребенка и икамат (второй, после азана, призыв на молитву) – в левое. После этого мулла несколько раз громко произносил имя новорожденного и тут же делал запись в книге регистрации новорожденных.

Церемонию имянаречения завершало угощение. Более многолюдным был званный обед для женщин, который проводили вслед за угощением мужчин. Женщины всегда приходили с подарком для новорожденного. Приносили отрез ткани, мыло, платок.

Отличительным признаком этих застолий являлась подача «масла младенцу», которое могло быть просто маслом либо маслом с мёдом, маслом, перемешанным с сухим творогом особой обработки.

Фотография представлена из фондов Касимовского историко-культурного музея-заповедника.

Софья Соломатина

Источник: https://vk.com/wall-152702216_1234


С днем защиты животных!

День защиты животных отмечают во всем мире 4 октября. Событие учреждено для привлечения внимания общественности к проблемам братьев наших меньших и активизации природоохранных усилий. В России эту дату традиционно отмечают с 2000 года по инициативе Международного фонда защиты животных.

В Татарстане сегодня действует 200 особо охраняемых природных территорий общей площадью около 469 тысяч гектаров — это порядка 7% территории республики. Эти земли играют ключевую роль в сохранении уникальных природных комплексов и редких представителей флоры и фауны. В их числе — Волжско-Камский государственный природный биосферный заповедник, национальный парк «Нижняя Кама», 38 природных заказников и 149 памятников природы.

В 2025 году в Татарстане вышло в свет новое, четвёртое издание Красной книги республики — и впервые в России она была выпущена одновременно на двух государственных языках, русском и татарском. Под особой охраной теперь находятся 645 видов, среди которых 221 вид животных, 304 вида растений и 120 видов грибов и миксомицетов. По сравнению с предыдущим изданием 2016 года наибольшие изменения затронули грибы: их число увеличилось почти вдвое. Из нового издания исключили европейскую норку и шесть видов птиц, список же пополнили рыжая вечерница (летучая мышь), бородатая неясыть (сова), жужелица Эстрайхера и другие виды. Работа по переизданию велась совместно с учёными Академии наук РТ (в т. ч. из ИТЭР им. М. Хасанова АН РТ при подготовке татарского текста), Казанского федерального университета, Волжско-Камского заповедника и национального парка «Нижняя Кама».

В 2018 году в России был принят Федеральный закон «Об ответственном обращении с животными» (№ 498-ФЗ). Он устанавливает нормы содержания домашних и сельскохозяйственных животных, обязанности владельцев по уходу за ними, требования к приютам и зоопаркам, а также меры по защите диких животных. С 1 марта 2026 года вступила в силу очередная редакция закона, уточняющая порядок обращения с животными без владельцев, расширяющая полномочия субъектов в этой сфере и усиливающая гуманные принципы: отношение к животным как к существам, способным испытывать эмоции и физические страдания. Чаще всего жертвами жестокого обращения остаются собаки, кошки, лошади и другой домашний скот.

За состоянием животных, растений и грибов, занесённых в Красную книгу РТ, следят работники Государственного комитета РТ по биологическим ресурсам и учёные. Наблюдение состоит в постоянном мониторинге самих животных и среды их обитания, фиксировании видов. Благодаря проведённым научно-исследовательским работам удаётся выявлять не только новые места обитания редких видов, но и встречать «краснокнижников», которых ранее не замечали в нашем регионе. Один из ярких примеров работы последних лет — проект по возрождению волжско-камской популяции сокола-балобана, занесённого в Красные книги Международного союза охраны природы, России и Татарстана. В Татарстане этот вид не гнездился более 50 лет. С 2023 по 2026 год в дикую природу выпустили 49 птиц, причём только в 2026 году — 25 птенцов, выращенных в Казанском зооботсаду и питомнике. Птицы помечены кольцами, а 24 из них оснащены GPS-трекерами для отслеживания перемещений.

На территории Казани можно встретить краснокнижных птиц: у озера Кабан — малую выпь, камышницу, копчика, на Кварталах — большую выпь, на реке Казанка, у памятника павшим воинам, — лугового луня, орлана-белохвоста, удода и другие виды. Весной 2025 года на озере Кабан были замечены редкие утки-огари, занесённые в Красную книгу Татарстана, а в сентябре 2026 года в Казани спасли орлана-белохвоста с повреждённой лапой.


Forward from: Миллиард Татар
Языковой апгрейд «2 в 1»: Закрепляем старотатарскийязык и осваиваем чагатайский язык 🌷

Проект «Старотатарский язык - ключ к миру Востока» продолжается. Ждем вас 7 октября на интенсиве.

Мы продолжим закреплять знания по старотатарскомуязыку, которые получили на первом интенсиве под руководством Ильяса Мустакимова.

Теперь мы делаем следующий масштабный шаг и выйти на уровень эксперта. Мы запускаем премиальный интенсив по чагатайскому языку — «латыни» Великого Шелкового пути!

В чём главная фишка нашего нового концепта?

Чагатайский язык пересекается со старотатарским! Если вы уже знакомы с арабской графикой, вам не придется учиться с нуля. Этот курс — уникальное комбо: вы закрепите навыки чтения вязи, подтянете старотатарский и одновременно освоите язык великих среднеазиатских империй. Это язык дворов Самарканда и Герата, хроник Тимуридов и дипломатии от Цин до Моголов.

Что вы получите за 5 практических занятий:

🧠 Уверенность в базе: прокачаете навык чтения рукописей.
🌍Мировой стандарт: Мы будем заниматься по передовому американскому пособию исследователя Эрика Шлюсселя.

• Ваш наставник: Ильяс Мустакимов — кандидат исторических наук, доцент КФУ, заслуженный архивист РФ и один из сильнейших палеографов страны. Человек, который ежедневно держит в руках подлинные средневековые рукописи.

💰 Стоимость: 1 000 рублей за занятие (5 000 рублей за весь курс). Это инвестиция в ваш личный бренд исследователя или историка, которая останется с вами на всю жизнь.

📍 Формат: Комфортный офлайн в самом центре Казани + полноценный ОНЛАЙН из любой точки мира.

🚀 Старт уже 7 октября (среда!). Количество мест в аудитории строго ограничено для сохранения качества обратной связи!

Регистрация

Офлайн https://tatar-inform.timepad.ru/event/4224853/
Онлайн https://tatar-inform.timepad.ru/event/4225994/
 


"Натюрморт с самоваром". Художник Рустем Хузин.


Forward from: Художник Равиль Загидуллин
Җылы көз · Тёплая осень
2016


Forward from: Рустам Минниханов
С первым снегом! Кыш республиканың көньягыннан  беренче сәламләрен җибәрә ❄️


Подписывайтесь на мой канал в МАХ


Саҗидә Сөләйманова

Җырланмаган җырлар


Саргаеп көйгәнне,
сөюдән үлгәнне
сөйлиләр борынгы бәетләр.
Янсаң да, көймә син,
саргаеп сөймә син,
замана гаепләр.

Үткәнгә иярмә.
Заманны иярлә,—
чабышта чыныксын йөрәгең.
Юлчылар юл алыр,
моңлыга җыр калыр,—
кирәкле һөнәрең.

Ә җыр бит күтәрә.
Авыр юл үткәндә
дәртле җыр һәрвакыт иң алда.
Ул ялгыз калдырмас,
арытмас, талдырмас, —
сагышлы җырларга инанма.

Тик менә һаман да
Бу яңа заманда
кешедә сагыш бар, кайгы бар.
Күңелләр көр була,
максатлар бер була,
ә юллар нигәдер аерыла.

Йолалар искерә,
тик менә хис кенә
һаман шул — буйсынмый, тузына.
Диңгезләр кушыла,
айга юл сузыла.
Ә күңел дигәнең өзелә, сызыла.

Күкләрне күкрәтә,
тауларны тетрәтә
очканда очрашкан җисемнәр.
Нидә соң кодрәте?—
Күпләрне тетрәтә
янәшә җырланган исемнәр.

Мин дә җыр тыңладым.
Йокысыз төннәрем
таң белән тоташты, сизмәдем,
Ишеткәч түзмәдем,
иясен эзләдем
күңелне кузгаткан сүзләрнең.

Эзләгән тиз табар,
күңел бит — эзтабар,
бушлыкка чыдамый бик озак.
Бер тынса, бер тула,
җыр булып ургыла,
ә җырга юк йозак.

Бәлки ул яңгырамас,—
кайда көз, кайда яз.
Эресен күңелләр юшкыны.
Яңарыр, онытылмас,
йөрәккә һәрчак хас
Омтылу, ашкыну...


Бүген шагыйрә, ТАССРның атказанган мәдәният хезмәткәре Сөләйманова Саҗидә Гаделша кызының тууына 100 ел (1926-1980).

Шигырьләре матбугатта 1960 еллар башында басыла башлый. «Кыр казлары» (1963), «Юллар, уйлар» (1968), «Фал китабы» (1974; русчага тәрҗемәсе «Предсказание», М., 1977), «Кызыл каурыйлар» (1976), «Сабыр канатлары» (1981), «Тормыш, исәнме!» (1998), русчага тәрҗемәдә «Со звездами наедине» (2006) исемле шигырь җыентыклары авторы.

Башлангыч чор иҗатында С.Сөләйманова күбрәк фольклор мотивларына, җырларга таяна, лирик геройның күңел кичерешләрен нечкәлекләре белән чагылдырырга тырыша. Аның шигырьләренә язылган «Туй җыры» (Ш.Кашапов көе), «Урсал тауда» (Р.Нәгыймов көе) кебек җырлар халык арасында киң тарала.

Соңгы чор иҗатында исә метафора өстенлек итә, милли фольклорга хас символик элементлар язма-әдәби сурәтләү чаралары белән үрелеп килә, дөньяга фәлсәфи караш көчәя, ритмикага байый.

С.Сөләйманованың соңгы әсәре – автобиографик характердагы «Гөлбадран» (1980; рус теленә тәрҗемәсе «Дикая рябина», М., 1986) повесте.

Әлмәттә С.Сөләймановага бюст куела (2006), шәһәр музеенда экспозиция багышлана. Казанда (1996), Әлмәттә (1978), Башкортстанның район үзәкләрендә – Янаул шәһәрендә һәм Югары Тәтешле авылында С.Сөләйманова исеме белән аталган урамнар бар. Әлмәт шәһәренең үзәк китапханәсенә аның исеме бирелә (1987).


Встреча ветеранов ИТЭР им. М. Хасанова АН РТ.


Forward from: Лекторий "Миллиард.Татар"
📸 Фотографии с лекции доктора исторических наук Искандера Измайлова о Чингиз-хане


Forward from: Институт татарской энциклопедии
2 октября – день тюбетейки

Поговорим в этот день о тюбетейке Г. Тукая. Она сейчас хранится в литературном музее Г.Тукая, и была передана в музей из фондов Института языка, литературы и истории им. Г. Ибрагимова Казанского филиала АН СССР в 1987 г.

По воспоминаниям современников Г. Тукая, на фотографии 1908 г. он снят именно в этой тюбетейке. Головной убор был подарен поэту издателем Гильмутдином Шарафом, напечатавшим почти все его книги в своей типографии «Урняк». В 1908 г. к изданию был подготовлен новый сборник стихов. Издатель хотел выпустить книгу с фотографией поэта. Вместе с издателем Тукай поехал в фотомастерскую С.И. Иванова. Г. Шараф, увидев, что поэт стесняется своих длинных волос, взял из кармана аккуратно сложенную тюбетейку и надел ее на голову поэта. Тукай в тот момент пошутил: «Шәрәф мине шәрәфли». Это фото стало одним из самых удачных и известных портретов поэта.

Диаметр тюбетейки из черного бархата ручной стежки 15,5 см, высота - 6 см


"Полдень". Художник Ильгиз Исхаков.


Forward from: Исламская столица
Медресе «Мухаммадия»: татарский университет, Галимджан Баруди и колыбель джадидизма

"В истории татарского просвещения казанское медресе «Мухаммадия» занимает особое место. Это учебное заведение было первым медресе в России, официально действовавшим на основах джадидизма. Оно стало подлинным символом перехода от схоластики к новометодному обучению, вобравшему в себя лучшие достижения светской науки. Его история – это история реформ, ярких личностей и целой плеяды выдающихся выпускников, определивших развитие татарской культуры, науки и общественной мысли на рубеже XIX–XX вв. Сегодня, когда вопросы баланса традиций и инноваций в образовании вновь выходят на первый план, опыт «Мухаммадии» оказывается неожиданно современным: в нём можно увидеть удачную модель интеграции религиозного и светского знания, которая искала ответ на главный вызов эпохи – как сохранить идентичность и при этом не остаться в стороне от прогресса.

Медресе открыли в 1882 г. в Старо-Татарской слободе Казани. Инициатором выступил религиозный деятель и просветитель Галимджан Баруди (1857–1921) – выпускник медресе «Касимия» и бухарских духовных школ. Финансовую поддержку оказал его отец, купец Мухаммеджан Галеев, построивший в 1883 г. первое одноэтажное каменное здание. В честь отца учебное заведение и назвали «Мухаммадией» (второе название – «Галеевское»).

Показательно, что медресе не просто выросло из благотворительности одной семьи, а стало коллективным делом татарской общины. Купцы и меценаты видели в нём не только религиозную школу, но и опору национального просвещения. Впоследствии строительство, снабжение оборудованием и учебными пособиями обеспечивали Ахметзян Сайдашев, Мухаммадсадык Галикеев, Ахмед Хусаинов и др."

Кандидат исторических наук Фирдаус Калимуллина из Института татарской энциклопедии и регионоведения им. Хасанова АН РТ рассказывает читателям «Миллиард.Татар» о знаменитом татарском медресе «Мухаммадия» в Казани.

Подробнее: https://milliard.tatar/news/medrese-muxammadiya-tatarskii-universitet-galimdzan-barudi-i-kolybel-dzadidizma-10485


Дорогие наши коллеги!

От имени Института татарской энциклопедии и регионоведения имени М. Хасанова Академии наук РТ и от себя лично 🌹🌹🌹 сердечно поздравляю вас с Международным днём пожилых людей!

Вы – золотой фонд нашего института, его живая история и пример для молодого поколения. Ваш многолетний труд, мудрость и преданность науке внесли неоценимый вклад в развитие татарской энциклопедистики и регионоведения.

Мы особенно ценим, что даже на заслуженном отдыхе вы продолжаете трудиться рядом с нами и щедро делиться знаниями, вдохновляя коллег на новые свершения.

Желаю вам крепкого здоровья, долгих и счастливых лет жизни, тепла и заботы близких, благополучия и неиссякаемой жизненной силы!
С праздником вас, дорогие наши!💝

С уважением, директор ИТЭР им.М. Хасанова АН РТ Эльмира Галимова.



15 last posts shown.