Вчера написала: “представим себе мир, в котором тело не только объект”, но как выглядит это объектное отношение?
На вебинаре я рассказывала про два подхода к телу: тело как объект и живое тело, которое чувствует, воспринимает и является частью нашего восприятия мира.
Объектное отношение, умноженное на современные капиталистические установки о том, что надо быть всегда богаче, лучше, успешнее, выглядит так:
• Стать лучше и успешнее за счёт внешности, когда мы тратим очень много времени, сил и денег на улучшение внешности (вся индустрия красоты, диеты, пластические операции и пр.)
• Стать лучше и успешнее за счёт повышения функциональности тела, его выносливости, когда оно лучше мыслит и не барахлит. Тут тоже уже поднялась индустрия биохакинга, добавок, трекеров показателей, чекапов и пр.
Хартмут Роза говорит, что в функциональность вкладываются люди с более высоким уровнем дохода и образования. Но оба варианта — это примерно похожее отношение к телу: не как к чувствующей части себя, а как к объекту бесконечного улучшения.
Тут мне хотелось бы вставить дисклеймер, что я не считаю чем-то плохим улучшение внешности или функциональности тела, я сама тот ещё биохакер. Просто обращаю внимание, что контакт с телом и опора на свою телесность в этот момент не происходят.
Чувствовать мы можем только себя и собой, а не каким-то отдельным объектом.
На вебинаре я рассказывала про два подхода к телу: тело как объект и живое тело, которое чувствует, воспринимает и является частью нашего восприятия мира.
Объектное отношение, умноженное на современные капиталистические установки о том, что надо быть всегда богаче, лучше, успешнее, выглядит так:
• Стать лучше и успешнее за счёт внешности, когда мы тратим очень много времени, сил и денег на улучшение внешности (вся индустрия красоты, диеты, пластические операции и пр.)
• Стать лучше и успешнее за счёт повышения функциональности тела, его выносливости, когда оно лучше мыслит и не барахлит. Тут тоже уже поднялась индустрия биохакинга, добавок, трекеров показателей, чекапов и пр.
Хартмут Роза говорит, что в функциональность вкладываются люди с более высоким уровнем дохода и образования. Но оба варианта — это примерно похожее отношение к телу: не как к чувствующей части себя, а как к объекту бесконечного улучшения.
Тут мне хотелось бы вставить дисклеймер, что я не считаю чем-то плохим улучшение внешности или функциональности тела, я сама тот ещё биохакер. Просто обращаю внимание, что контакт с телом и опора на свою телесность в этот момент не происходят.
Чувствовать мы можем только себя и собой, а не каким-то отдельным объектом.