В процессе поисков по чесночной теме наткнулся на нечто поистине концептуальное и в своём роде прекрасное. Статья из «Екатеринославских епархиальных ведомостей» от 1 июля 1912 года, в преддверии выборов в IV Государственную Думу (орфография оригинала сохранена):

«…Всякие Берки, Мовши, Ахметки и Карапетки и прочие северные и южные иноплеменники должны считать за счастье, что живут среди нас под управлением Великого, Самодержавного, а не конституционного, Государя, – и, представляя собой ветви великого древа – Государства Российского, – с усердием должны служить ему, как служат дереву ветви и листья. Это не шовенизм, это не человеконенавистничество, как любят говорить инородцы; это только желание, чтобы инородные племена, объединённые короной русской, гармонически слились бы в один художественный узор, подобно тому, как цветы разной окраски, связанные в букет, сливаются в один прекрасный и законченный рисунок.

Для иудейского же племени в этом букете не должно быть места. Никто не связывает букета душистых цветов с луком и чесноком. Много, слишком много зла сделали евреи России [далее про роль евреев в революции 1905 года, которую они устроили для того, чтобы «заработать себе равноправие»]… Да разве можно давать равноправие иудею? Ведь это всё равно, что добровольно обречь себя на съедение отвратительными паразитами».

Комментарии, как говорится, излишни. Напрашиваются только два вопроса, да и те риторические:

👉 что же могло пойти не так, почему такая стройная и убедительная концепция национальной политики («должны считать за счастье» и пр.) потерпела сокрушительное фиаско пять лет спустя?

👉 если мыслить в логике автора текста (т.е. считать, что евреи со своим чесночным духом по определению неспособны стать частью прекрасного имперского букета), какие опции остаются для окончательного решения еврейского вопроса?

Далее в статье идут сетования на то, что «русский человек по природе добродушен» и податлив к влиянию левых газет, которые ратуют «за бедных угнетённых жидочков», а «правая пресса в загоне», и призывы к священнослужителям «смело, единодушно и настойчиво» вмешиваться в политику на стороне крайне правых и убеждать своих прихожан в необходимости единения «с православно-русскими убеждёнными землевладельцами». Кажется, лучшей пропагандистской картинки на тему «классовая сущность религии и церкви» никакой деятель Союза воинствующих безбожников не смог бы смастерить. И да, я, конечно, в курсе, что среди православного духовенства были разные мнения (в том числе и по еврейскому вопросу), не только такие. Кстати, интересно, что публиковать своё настоящее имя автор данной статьи не стал, ограничившись псевдонимом «иерей N».

#РоссийскаяИмперия #национальнаяполитика #антисемитизм