Репост из: 𝐃𝐢𝐧𝐠𝐢𝐫-𝐃𝐚𝐧𝐠𝐚𝐫𝐜𝐡𝐮
В системе аварского фольклора колыбельные (кинидахъ кечӏ) - часть женской лирики и детской поэзии, которая сохраняет и передаёт национальный характер, эстетику и мировоззрение. Колыбельные отличаются образностью: богатыми сравнениями, эпитетами, метафорами. Ритмика гибкая (сочетание строк разной длины), мелодии обычно монотонные, усыпляющие. Содержание различалось в зависимости от пола ребенка. Локальные варианты также сильно различаются.
Колыбельные служили не только для усыпления младенца. Они выполняли магически-заклинательную, воспитательную, дидактическую и охранительную роль: мать через песню «заговаривала» благополучие ребёнка, защищала его от злых сил, передавала идеалы народа, ценности и представления о достойной жизни. В них отражаются история, традиции, моральный кодекс горцев, любовь к родной земле, культ труда и героя, уважение к старшим, стремление к свободе и лучшему будущему.
Колыбельную исполняет
Раисат Асланова, г. Хасавюрт.
Проект Миннаца РД «Колыбельные народов Дагестана.
Колыбельные служили не только для усыпления младенца. Они выполняли магически-заклинательную, воспитательную, дидактическую и охранительную роль: мать через песню «заговаривала» благополучие ребёнка, защищала его от злых сил, передавала идеалы народа, ценности и представления о достойной жизни. В них отражаются история, традиции, моральный кодекс горцев, любовь к родной земле, культ труда и героя, уважение к старшим, стремление к свободе и лучшему будущему.
Кьижа-кьижа, бабал вас
Кьижа-кьижа, хирияв
Киниги дуе, макьилав
Макьуги дуе, гьуинав
Кьижа-кьижа, дир месед
Дица дуе кечӏ ахӏила
Къаси макьу бихьизе
Метер воххун вукӏине
Колыбельную исполняет
Раисат Асланова, г. Хасавюрт.
Проект Миннаца РД «Колыбельные народов Дагестана.