𝐃𝐢𝐧𝐠𝐢𝐫-𝐃𝐚𝐧𝐠𝐚𝐫𝐜𝐡𝐮


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Блоги


𝐀𝐍𝐈 𝐁𝐔𝐆𝐎 𝐌𝐀𝐆’𝐀𝐑𝐔𝐋𝐋’𝐈🏔️
История, этнография и щепотка хабаров

Связанные каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Блоги
Статистика
Фильтр публикаций




В системе аварского фольклора колыбельные (кинидахъ кечӏ) - часть женской лирики и детской поэзии, которая сохраняет и передаёт национальный характер, эстетику и мировоззрение. Колыбельные отличаются образностью: богатыми сравнениями, эпитетами, метафорами. Ритмика гибкая (сочетание строк разной длины), мелодии обычно монотонные, усыпляющие. Содержание различалось в зависимости от пола ребенка. Локальные варианты также сильно различаются.

Колыбельные служили не только для усыпления младенца. Они выполняли магически-заклинательную, воспитательную, дидактическую и охранительную роль: мать через песню «заговаривала» благополучие ребёнка, защищала его от злых сил, передавала идеалы народа, ценности и представления о достойной жизни. В них отражаются история, традиции, моральный кодекс горцев, любовь к родной земле, культ труда и героя, уважение к старшим, стремление к свободе и лучшему будущему.

Кьижа-кьижа, бабал вас
Кьижа-кьижа, хирияв
Киниги дуе, макьилав
Макьуги дуе, гьуинав
Кьижа-кьижа, дир месед
Дица дуе кечӏ ахӏила
Къаси макьу бихьизе
Метер воххун вукӏине


Колыбельную исполняет
Раисат Асланова, г. Хасавюрт.
Проект Миннаца РД «Колыбельные народов Дагестана.


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


Репост из: Саид об Аварском
На iPhone впервые появилась аварская клавиатура, где можно выбрать вариант в 3 или 4 ряда, а так же подсказки слов

Пока клавиатура еще не доведена до идеала, но пользоваться уже можно спокойно.

Рехизе 🍏


Друзья, многое, что не попало сюда, буду загружать в этот канал, использовать его в качестве архива. Материалы с концертов, фестивалей и других мероприятий, которые не опубликовывал. Кому интересно, можете подписаться.


Репост из: avarculture
Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Аварская (чохская) мелодия
в исполнении ансамбля «Макъам».

Юбилей 100-летие Расула Гамзатова. Театр поэзии. 08.09.2023 г.


Небольшой материал о преподавательской деятельности на странице Минобрнауки РД. Благодарю за возможность рассказать о своем опыте!


Репост из: Минобрнауки РД
Рубрика — «Я — учитель»⚡️

Наш герой — студент пятого курса юридического факультета Северо-Кавказского института Всероссийского государственного университета юстиции (РПА Минюста России) Раджаб Хасбулатов.

Несмотря на юридическое образование, он выбрал для себя путь педагога.

В 2022 году Раджаб окончил Республиканский многопрофильный лицей-интернат, а спустя время вернулся в родную школу уже в новой роли — учителя. Теперь он работает там, где когда-то сам учился, только уже по другую сторону школьной парты.

К преподаванию его привели любовь к истории, интерес к обществознанию и желание работать с детьми.

«Мне искренне нравится преподавать и работать с детьми. Больше всего ценю возможность объяснять материал и видеть, как у ребят загораются глаза».


Для него учитель — это не только тот, кто передаёт знания, но и человек, который умеет поддержать, заметить старание и помочь ребёнку сохранить интерес к познанию.

«Детей обязательно нужно поддерживать и ни в коем случае не гасить их внутренний огонёк, их исследовательскую жилку».


Сегодня Раджаб преподаёт историю, обществознание, историю Дагестана и культуру и традиции народов Дагестана.

История близка ему с детства, а обществознание особенно интересно благодаря юридическому образованию. Но особое место занимают история Дагестана и культура и традиции народов Дагестана. Для Раджаба это возможность говорить с детьми о корнях, чести, достоинстве и ответственности.

Он убеждён, что многое необходимое для воспитания уже заложено в культуре и мудрости предков — в традициях и адатах, уважении к старшим, семье и родной земле.

Читать нас в МАХ


Репост из: Фёдор Щукин
👍 В 2027 году Дагестан масштабно отметит 150-летие со дня рождения народного поэта республики Гамзата Цадасы.
 
Соответствующий указ мною уже подписан. Правительству региона поручено сформировать оргкомитет по подготовке и проведению празднования, а также разработать и утвердить план мероприятий. Рассчитываю на активное участие в этой работе глав муниципалитетов, особенно родного для народного поэта Хунзахского района.
 
Гамзат Цадаса – первый кавказский баснописец, автор сатирических сказок и первый аварский драматург. Поэт воспевал стремление горцев к новой жизни, был певцом свободы и социальной справедливости. В родном ауле пользовался глубоким уважением, но с годами стал известен далеко за его пределами. Он – кавалер орденов Ленина и Трудового Красного Знамени, лауреат Сталинской премии. Гамзат Цадаса стоял у истоков аварской литературы, но главное – он был голосом своего времени, сумевшим выразить чаяния простых горцев.
 
Но он не только талантливый поэт. Он ещё и отец, воспитавший достойных детей. Свой поэтический дар Гамзат Цадаса передал сыну – Расулу Гамзатову, которого узнал весь мир. Расул Гамзатов не раз подчёркивал, что отец был для него главным литературным учителем.
 
В Дагестане бережно хранят память о Гамзате из Цада. Год 150-летия – это возможность ещё раз вслушаться в его слово: мудрое, точное и всегда исполненное любви к человеку.


Репост из: Аскерхан про Дагестан
📢Внимание, АНОНС.
☀️ЛЕКЦИЯ «ПЕРВОБЫТНОЕ ИСКУССТВО: древние рисунки в горах Дагестана» с археологом Аскерханом Абиевым.

🗓27 сентября в 15.30 в Махачкале состоится первая научно-популярная лекция по истории первобытного искусства Дагестана.

🗺Формат: научно-познавательная лекция от археолога Аскерхана Абиева.
Продолжительность: 1,5 часа.

🌪В ходе лекции ответим на вопросы:
Когда и как человек придумал искусство?
Почему люди рисовали на скалах?
Как определить возраст рисунков?
Чем отличаются писаницы от петроглифов?

☀️Поговорим о красивейших мировых памятниках древнего искусства;
Узнаем какие образцы древней живописи есть в России и на Кавказе;
Обсудим новейшие исследования и открытия памятников древнего искусства в Дагестане;
Расскажем, как можно сохранить тысячелетнюю историю для будущих поколений.

⏰Программа:
Начало 15.30
Часть 1 - Древнейшие памятники мирового искусства
Перерыв на чай с вкусняшками
Часть 2 - Памятники древнего искусства Дагестана
Вопросы и обсуждение
Завершение 17.30

💰Стоимость: 1 000 ₽ с человека
При оплате за двоих и более участников стоимость 750 с человека.

Количество мест ограничено.

📍Место проведения: г. Махачкала, ул. Ирчи Казака, д. 51 «Г», 4-й этаж (дверь рядом с рестораном «Жак»)

Приглашаются все, кому интересна древняя история, археология и искусство Дагестана.

📩 Запись и вопросы в личные сообщения - 89288331170 Аскерхан

Ставь 👍 и отправь друзьям 🕺
Аскерхан про Дагестан


Репост из: Восточный Кавказ
Гьаб щиб хlинчl нужор хlисабалда?

P.S. Басрияб Буртина (XIV гIасруялъул ахиралда рекъав Тимурица бухIараб) росу букlараб бакlалда батараб пахьул алат.


Есть песни, которые уносят нас в детство. Прямиком туда, где живы наши бабушки и дедушки, где звучат колыбельные и песни на родном языке, смех, и мы чувствовали себя в абсолютной безусловной любви и бесконечном счастье.

Этот прекрасный альбом, состоящий из песен бабушки Умукусум, был найден на просторах интернета.
Сборник, состоящий из 7 традиционных аварских народных песен, религиозных песнопений (зикру) и личных импровизаций, записала её внучка Марият Абдулхамидова.

Бек-бекун кваналеб чакар гlадай дун,
Чадил макъар гlадин йакъвалей йиго.
Къотl-къотlун кваналеб мохмох гlадай дун,
Мохмохил гьан гlадин йиго йиуней.

Рокьи гьабун йаче йачунез лъади,
Ракlал журай гlадаб жо букlунарин.
Балай гьабун гьабе гьабулез ригьин,
Гьелъ къварилъарав чи къоялъ гlодулин.

Дуниял кьуралги кьуркьулел руго,
Кьурун жидецаго бахъарал гlадин.
Вокьулев щваралги чlухlулел ругин,
Чlаго алжаналде жал арал гlадин.

Гьаб дуниял сверун мун свераниги,
Дирни сверуларин бицараб рагlи.
Сверун ралъдал рагlал дуца ккуниги,
Гьабураб къотlуе дун йиххуларо.

Дуе кьеларилан кьибилги буго.
Кьурун чlа, вокьулев, мун дир ватани.
Кьезе рекъоларел вацалги руго,
Хъамунгlаги йаче, дур чи тlагlаяв.

Гьаб дуниял-гlалам лъимлъун аниги,
Лъади йигей дуе дун йачlунаро.
Гьаб дуниял-гlалам лъимлъун аниги,
Лъади йигей дуе дун йачlунарин.

Ракlалда бугеб жо битlун бицани,
Мун чидае тезегlан телин дуниял.
Гьаб дуниял-гlалам лъимлъун аниги,
Лъади йигей дуе дун йачlунаро.

Борхатаб магlарде йахананиги,
Харихъ йалагьичlо, тlогьохъ гурого.
Гъваридаб кlкlалахъе лlугьананиги,
Хlорил лъим гьекъечlо, иццул гурони.


Решил написать текст на аварском и перевод для одной из песен, чтобы ознакомить с ней широкую аудиторию.

Подобная белому сахару, который едят по кусочкам,
Сохну, будто я — корочка хлеба.
Подобная курдюку, который едят, понемногу надрезая,
Таю, словно курдючный жир.

Берите жён по любви, те, кто женится,
Нет вещи, что так скрепляет сердца, как она.
Женитесь по любви, те, кто женятся,
Ведь тот, кто познал горечь её отсутствия, плачет дни напролёт.

Те, кому повезло в жизни, кичатся так,
Словно это их заслуга.
Те же, кому достался любимый, гордятся так,
Будто попали в рай ещё при жизни.

Даже если ты обогнёшь всю землю,
Я не отступлю от своего слова.
Даже если ты обойдёшь всё морское побережье,
Я не нарушу своего обещания.

Родня не хочет отдавать меня тебе,
Не сдавайся, любимый, если ты предначертан мне.
Братья не согласны выдать за тебя,
Хотя бы укради меня, да пропади пропадом весь твой род!

Даже если всё человечество обернётся водой и утечёт,
Я не выйду за того, кто уже связан браком.
Даже если всё человечество обернётся водой и утечёт,
Я не выйду за того, кто уже связан браком.

Если же рассказать правду о том, что на сердце,
То я лучше умру, чем отдам тебя другим.
Но даже если всё человечество обернётся водой и утечёт,
Я не выйду за того, кто уже женат.

Взойдя на высокую гору,
Не стану смотреть на траву, лишь на цветы.
Забравшись в глубокое ущелье,
Не буду пить воду из озера, лишь только из родника.


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram


Скамейка у мечети. Аварцы.
Местоположение: неизвестно. Капустина Е. Л. 2004 г.


Репост из: NODA
Аварский язык получил собственное пространство в цифровом мире.

Платформу AvarLab делают носители для носителей, изучающих и исследующих язык. На сегодняшний день проект объединяет почти 30 тысяч словарных статей, свыше миллиона сгенерированных словоформ и корпус из около 466 тысяч предложений, включая 18 680 трёхъязычных сегментов, и продолжает расти.

Ведёт платформу компьютерный лингвист Кебед Загидов. В основе платформы лежит подход «генерация — проверка», то есть морфологические формы создаются по лингвистическим правилам и сверяются с корпусом, а всё, что пока не подтверждено, открыто для проверки самими носителями языка. Так что каждый желающий может исправить ошибку, подтвердить слово или поделиться знаниями.

Авторы надеются со временем адаптировать наработанные методы и для других языков Дагестана.

🐐 NODA




Репост из: Патимат Тахнаева, историк
Гамсутлинские петроглифы


Петроглифы. Дагестан, Шамильский (бывш. Кахибский) р-он, с. Хотода. 2004 г. Фото: Капустина Е.Л.


Петроглифы на одной из башен с. Гоор Шамильского района. Фото сделано мной 20.05.2024 г.


Репост из: НОВЫЙ МАРШРУТ
ГОРСКИЕ ЖЕНЩИНЫ

Я, пожалуй, снова буду петь оды дагестанским женщинам и их нелёгкому, повседневному труду. Так и серия сложится. Кстати, обратите внимание на петроглифы в виде креста на углу дома. Здания штукатурят, а петроглифы оставляют на виду.

У меня остался незакрытый гештальт - сделать альбом с петрографикой селения Мачада, по просьбе хранительницы местного музея и её мужа. Нужно закрывать долги.

Первое фото с небольшой цветокоррекцией в стиле Прокудина-Горского 1906.

Марьям Шамилова за расчисткой водного стока в селении Мачада на фоне дома с изображением петроглифа в виде креста (справа).

Фото: © Марина Львова, с. Мачада, Шамильский район, Дагестан, Россия, июнь 2019 года

P.S. Фото из архива, на нём логотип нашего клуба путешественников.

Показано 20 последних публикаций.