Репост из: Конфуций этого не говорил
Контент вам на вечерок.
Даже два.
Для тех, кто уже доверху переполнен информацией и хочет побыть в благодатной тишине — час медитативной игры на ханге для успокоения нервов. К Китаю не имеет никакого отношения, просто от сердца к сердцу.
Для всех остальных — абсолютно бесценная передача “Что делать” от 2009 года на канале “Культура” (серия 1 и серия 2). Звездный состав китаеведов — А.Лукин, А.Кобзев, А.Карнеев, А.Воскресенский, Л.Васильев — обсуждает такие вопросы, как
В чем феномен китайской цивилизации?
Чем обусловлена такая численность населения Китая?
Формирует ли китайский язык особый тип сознания и мышления?
Так ли критически современный китаец отличается от современного европейца?
Слушайте, если бы сегодня такое показывали, мы бы может и телевизор стали смотреть.
Причем обсуждаются такие фундаментальные вещи, что спустя почти 20 уже лет из всех двух выпусков устарел один единственный тезис — Китай не создает бренды. Все остальное стало только актуальнее.
С азартом футбольных фанатов наблюдали за ожесточенной дискуссией по поводу того, что
китайская цивилизация — единственная цивилизация в мире, которая существует на этом месте не то что 5 000 лет, но, по некоторым данным, больше 2 млн. лет и кроме того характеризуется особой развитостью правого полушария мозга.
На это — сначала за общим столом, а потом и в целой отдельной публикации — возражается, что не следует так уж возводить уникальность китайцев в магический абсолют.
• если мы связываем развитие правого полушария с письменностью — оно присуще (или было присуще) всем народам с иероглифической письменностью. Если же это расовая особенность — то всем монголоидам.
• Китай столько раз завоевывали, что в его “непрерывной” истории на деле разрывов традиции не меньше, чем у европейской или индийской цивилизации. Заявлять, что все эти государства и династии относятся к единому Китаю —
• неизменная приверженность конфуцианской идеологии — тоже вопрос спорный. Буддизм, например, в некоторые периоды фактически играл роль государственной религии. В XIX веке тайпины объявили своей идеологией христианство. Наконец, сам марксизм тоже пришёл с Запада.
Часто говорят, что в силу иероглифической письменности современные китайцы особенно крепкими узами связаны с традицией, поскольку могут читать и понимать достаточно древние тексты. При этом не следует забывать, что
А насчет любви к традиции и древней культуре:
Исключительно интересная статья, исключительно занимательная передача, читайте, смотрите, дискутируйте. Побольше бы такого контента.
К великому сожалению, с Леонидом Сергеевичем Васильевым и Андреем Ниязовичем Карнеевым поговорить уже невозможно. Но этой фундаментальной дискуссией мы можем и будем наслаждаться бесконечно, пересматривать ее и делиться с вами.
Засим уходим слушать ханг.
Даже два.
Для тех, кто уже доверху переполнен информацией и хочет побыть в благодатной тишине — час медитативной игры на ханге для успокоения нервов. К Китаю не имеет никакого отношения, просто от сердца к сердцу.
Для всех остальных — абсолютно бесценная передача “Что делать” от 2009 года на канале “Культура” (серия 1 и серия 2). Звездный состав китаеведов — А.Лукин, А.Кобзев, А.Карнеев, А.Воскресенский, Л.Васильев — обсуждает такие вопросы, как
В чем феномен китайской цивилизации?
Чем обусловлена такая численность населения Китая?
Формирует ли китайский язык особый тип сознания и мышления?
Так ли критически современный китаец отличается от современного европейца?
Слушайте, если бы сегодня такое показывали, мы бы может и телевизор стали смотреть.
Причем обсуждаются такие фундаментальные вещи, что спустя почти 20 уже лет из всех двух выпусков устарел один единственный тезис — Китай не создает бренды. Все остальное стало только актуальнее.
С азартом футбольных фанатов наблюдали за ожесточенной дискуссией по поводу того, что
китайская цивилизация — единственная цивилизация в мире, которая существует на этом месте не то что 5 000 лет, но, по некоторым данным, больше 2 млн. лет и кроме того характеризуется особой развитостью правого полушария мозга.
На это — сначала за общим столом, а потом и в целой отдельной публикации — возражается, что не следует так уж возводить уникальность китайцев в магический абсолют.
• если мы связываем развитие правого полушария с письменностью — оно присуще (или было присуще) всем народам с иероглифической письменностью. Если же это расовая особенность — то всем монголоидам.
• Китай столько раз завоевывали, что в его “непрерывной” истории на деле разрывов традиции не меньше, чем у европейской или индийской цивилизации. Заявлять, что все эти государства и династии относятся к единому Китаю —
всё равно, что записывать всех, кто когда-либо завоевывал хотя бы часть нынешней территории России, от древних греков до монголов — в русские.
• неизменная приверженность конфуцианской идеологии — тоже вопрос спорный. Буддизм, например, в некоторые периоды фактически играл роль государственной религии. В XIX веке тайпины объявили своей идеологией христианство. Наконец, сам марксизм тоже пришёл с Запада.
Часто говорят, что в силу иероглифической письменности современные китайцы особенно крепкими узами связаны с традицией, поскольку могут читать и понимать достаточно древние тексты. При этом не следует забывать, что
• приблизительно до 60-х годов ХХ века в большинстве школ многих стран Западной Европы в качестве обязательного предмета преподавали латынь (а иногда и древнегреческий), на ней же велось богослужение в католических церквях. В результате чего многие образованные европейцы владели этими языками.
А насчет любви к традиции и древней культуре:
• стоит задуматься о том, что в этой стране древней культуры практически нет аутентичных зданий старше XV века — все они либо снесены, либо перестроены. Нет ни одного города (за исключением небольших поселений, взятых под охрану в самое последнее время), сохранившего свой исторический облик.
Исключительно интересная статья, исключительно занимательная передача, читайте, смотрите, дискутируйте. Побольше бы такого контента.
К великому сожалению, с Леонидом Сергеевичем Васильевым и Андреем Ниязовичем Карнеевым поговорить уже невозможно. Но этой фундаментальной дискуссией мы можем и будем наслаждаться бесконечно, пересматривать ее и делиться с вами.
Засим уходим слушать ханг.