Возвращаясь мысленно к солярным точкам года, понимаю их значение полнее, чем раньше. Космический круговорот — образ вечного возвращения и самодостаточности. Человек каждый день ощущает себя частью природного цикла, этого космического великолепия. Но не знает, сколько циклов ему предназначено, не знает своей начальной точки и конечной. На протяжении жизни он пытается увязать между собой координаты начала и конца, чтобы воссоздать круг и вписать себя (синхронизировать) с логикой вселенной.
Об этом писал Алкмеон, врач, ученик Пифагора, который считал, что люди умирают потому, что никак не могут соединить свои начала и концы, змея их жизни не может удержать во рту своего хвоста.
С точки зрения пифагорейцев, гармонизировав начало и конец, человек вписывал себя в круговорот. Возвращаясь в условный круг, он обретал бессмертие, и душа совершала движение по координатам, подобно светилам.
Мы не помним своего рождения и не переживаем смерть. Но эти события происходят, как и другие основные события нашего пути. Начало и конец жизни сокрыты от нас. Если бы человек узрел сквозь наброшенную пелену начало и конец, он увидел бы жизнь как завершённый круг, и тогда власть смерти ослабла бы.
В логике пифагорейцев человек, обретая гармонию (стыкуя концы) выходил из круга перерождений, становился как бы выше этой логики и переходил на космический уровень. Это как если бы, описывая наши пространственные координаты, мы могли учитывать все измерения и, изменив координаты, не потерять связь с основным планом бытия. Т.е. в более (комплексной) системе отсчёта (концы отрезка) уже не выглядят абсолютными границами, а становятся частями непрерывного движения.
Об этом писал Алкмеон, врач, ученик Пифагора, который считал, что люди умирают потому, что никак не могут соединить свои начала и концы, змея их жизни не может удержать во рту своего хвоста.
С точки зрения пифагорейцев, гармонизировав начало и конец, человек вписывал себя в круговорот. Возвращаясь в условный круг, он обретал бессмертие, и душа совершала движение по координатам, подобно светилам.
Мы не помним своего рождения и не переживаем смерть. Но эти события происходят, как и другие основные события нашего пути. Начало и конец жизни сокрыты от нас. Если бы человек узрел сквозь наброшенную пелену начало и конец, он увидел бы жизнь как завершённый круг, и тогда власть смерти ослабла бы.
В логике пифагорейцев человек, обретая гармонию (стыкуя концы) выходил из круга перерождений, становился как бы выше этой логики и переходил на космический уровень. Это как если бы, описывая наши пространственные координаты, мы могли учитывать все измерения и, изменив координаты, не потерять связь с основным планом бытия. Т.е. в более (комплексной) системе отсчёта (концы отрезка) уже не выглядят абсолютными границами, а становятся частями непрерывного движения.