Сейчас понемногу читаю книгу Саймона Рейнольдса о первых годах пост-панка. О том, как во второй половине 1970-х – начале 1980-х разные молодые британские и американские группы экспериментировали, искали новый звук, черпали вдохновение в других жанрах и видах искусства. Пост-панк формировался в разных городах и регионах, в том числе и в Шеффилде. За сто с небольшим лет до этого Шеффилд примерно так же стал одним из первых городов, где начал складываться современный футбол. Местом, где придумали свои правила, пробовали что-то новое и вырастили целую футбольную культуру.
«Основал футбольный клуб, в который приходит поиграть много шеффилдской молодежи», – написал 31 декабря 1857-го Натаниэль Кресуик в своем дневнике. Обычно его называют создателем «Шеффилда» на пару с Уильямом Престом. Официально клуб появился 24 октября 1857 года. Среди первых членов были люди из среднего класса и его верхушки, которые занимались медициной, юриспруденцией и бизнесом. Кресуик был из обеспеченной семьи, владевшей компанией по производству столового серебра. Прест вместе со старшим братом занимался вином. Оба были разносторонними спортсменами, а в футболе увидели возможность заниматься чем-то и в холодные месяцы года.
Первое время парни из «Шеффилда» в основном собирались по субботам в два часа дня и играли между собой: делились по алфавиту или профессиям. Собственные правила у них сложились постепенно. Как вспоминал Кресуик, они тогда решили написать всем ведущим публичным школам страны с просьбой прислать свои правила. Из того, что получили, они выбрали несколько пунктов, которые им понравились и которые они поняли (всё-таки футбол публичных школ был для внутреннего пользования). Как пример, в шеффилдских правилах несколько лет был итонский руж на случай ничьей по голам (похоже на попытку в регби). Однако в целом они отличались от всего остального – самое главное, что в Шеффилде не было строгого офсайда, только если ты не оказался за спиной последнего соперника. Мяч ловить было можно, но только летящий, а так руками играть почти запрещалось. Другое дело, что в шеффилдских правилах совсем не уточняли количество игроков и длительность матча. Поэтому когда в городе стали появляться новые клубы, то поиграть часа два-три 15 на 18 не было проблемой.
Вторым местным клубом в 1860 году стал «Халлам». Его основали пару членов «Шеффилда». В том же году они впервые сыграли между собой. С тех пор их дерби считается старейшим в мире – называется Rules derby, потому что играли по шеффилдским правилам. В 1861 году в Шеффилде и соседних деревнях было уже семь клубов, а ещё через пару лет все 17. Такой футбольный всплеск случился не на пустом месте. У него были свои корни и причины.
Во-первых, 17 из 57 первых членов «Шеффилда» раньше учились в местной школе англиканской церкви для детей среднего класса (Collegiate School). Там играли в какой-то футбол чуть ли не с 1830-х.
Во-вторых, недалеко от Шеффилда было несколько деревень (Пенистон, Терлстон, Холмфирт), в которых все ещё жили традиции народного футбола. Например, Джон Шоу (один из основателей «Халлама») и Джон Марш (делал «Уэнсдэй» в 1867-м) были родом из Пенистона.
В-третьих, в Шеффилде первой половины XIX века сложилась мощная крикетная культура. На матчи ходили тысячи человек, команды играли против друг друга на деньги, некоторые крикетисты были профессионалами. Причем в местном крикете не было ограничений по социальному статусу – играть и смотреть мог практически кто угодно. Немало шеффилдских футбольных клубов родились как ответвление от крикетных – тот же «Халлам» (1804) и «Уэнсдэй» (1820).
Наконец, шеффилдская экономика строилась на небольших, высококвалифицированных металлопроизводствах. Поэтому у рабочих был человеческий график и достаточно свободного времени (+ традиционный выходной в понедельник), чтобы заняться чем-то ещё.
«Основал футбольный клуб, в который приходит поиграть много шеффилдской молодежи», – написал 31 декабря 1857-го Натаниэль Кресуик в своем дневнике. Обычно его называют создателем «Шеффилда» на пару с Уильямом Престом. Официально клуб появился 24 октября 1857 года. Среди первых членов были люди из среднего класса и его верхушки, которые занимались медициной, юриспруденцией и бизнесом. Кресуик был из обеспеченной семьи, владевшей компанией по производству столового серебра. Прест вместе со старшим братом занимался вином. Оба были разносторонними спортсменами, а в футболе увидели возможность заниматься чем-то и в холодные месяцы года.
Первое время парни из «Шеффилда» в основном собирались по субботам в два часа дня и играли между собой: делились по алфавиту или профессиям. Собственные правила у них сложились постепенно. Как вспоминал Кресуик, они тогда решили написать всем ведущим публичным школам страны с просьбой прислать свои правила. Из того, что получили, они выбрали несколько пунктов, которые им понравились и которые они поняли (всё-таки футбол публичных школ был для внутреннего пользования). Как пример, в шеффилдских правилах несколько лет был итонский руж на случай ничьей по голам (похоже на попытку в регби). Однако в целом они отличались от всего остального – самое главное, что в Шеффилде не было строгого офсайда, только если ты не оказался за спиной последнего соперника. Мяч ловить было можно, но только летящий, а так руками играть почти запрещалось. Другое дело, что в шеффилдских правилах совсем не уточняли количество игроков и длительность матча. Поэтому когда в городе стали появляться новые клубы, то поиграть часа два-три 15 на 18 не было проблемой.
Вторым местным клубом в 1860 году стал «Халлам». Его основали пару членов «Шеффилда». В том же году они впервые сыграли между собой. С тех пор их дерби считается старейшим в мире – называется Rules derby, потому что играли по шеффилдским правилам. В 1861 году в Шеффилде и соседних деревнях было уже семь клубов, а ещё через пару лет все 17. Такой футбольный всплеск случился не на пустом месте. У него были свои корни и причины.
Во-первых, 17 из 57 первых членов «Шеффилда» раньше учились в местной школе англиканской церкви для детей среднего класса (Collegiate School). Там играли в какой-то футбол чуть ли не с 1830-х.
Во-вторых, недалеко от Шеффилда было несколько деревень (Пенистон, Терлстон, Холмфирт), в которых все ещё жили традиции народного футбола. Например, Джон Шоу (один из основателей «Халлама») и Джон Марш (делал «Уэнсдэй» в 1867-м) были родом из Пенистона.
В-третьих, в Шеффилде первой половины XIX века сложилась мощная крикетная культура. На матчи ходили тысячи человек, команды играли против друг друга на деньги, некоторые крикетисты были профессионалами. Причем в местном крикете не было ограничений по социальному статусу – играть и смотреть мог практически кто угодно. Немало шеффилдских футбольных клубов родились как ответвление от крикетных – тот же «Халлам» (1804) и «Уэнсдэй» (1820).
Наконец, шеффилдская экономика строилась на небольших, высококвалифицированных металлопроизводствах. Поэтому у рабочих был человеческий график и достаточно свободного времени (+ традиционный выходной в понедельник), чтобы заняться чем-то ещё.