"Смотрите историю нашей страны. После революции сколько уехало творческой интеллигенции. Ведь много. А сколько ученых уехало! Очень много. Бедствовали за границей - кто-то бедствовал, кто-то творил там, кому-то удавалось. А потом, в начале тридцатых годов, посылали уже гонцов к тем людям и уговаривали их вернуться, включая многих писателей, которых наши с вами дети проходят в школе, и ученых, которыми мы восхищаемся как нашими соотечественниками. И большинство из них удалось уговорить вернуться, и они принесли родине много пользы". "А те, кто были настоящие враги, они так там и сгинули. Каждый сгинул по-разному. Это наша история".Нет, не обычное мифотворчество Евгения Николаевича Прилепина. На сей раз мифотворчество пресс-секретаря Президента Дмитрия Сергеевича Пескова.
https://ria.ru/20240726/peskov-1962107224.html
Что примечательно, мифотворчество, вступающее в противоречие с тем, как отзывается Глава Государства Российского о Бердяеве или Ильине, отнюдь не «настоящих врагов» России, и вовсе не тех, к которым «посылали гонцов»... Да и не уговорили бы их «гонцы» вернуться...
Да и в целом. Множество верных сынов и дочерей России умерли на чужбине по причине того разлома, который произошёл в нашей нации. И даже национальное единение, в том числе охватившее эмиграцию (да, не всю) в преодолении врага во время Великой Отечественной, увы, не смогло преодолеть разрыв, созданный большевиками. А уж в 1930-е...
Тезис же понятен: а давайте посылать гонцов к сбежавшим в 2022-2023 гг. представителям «творческой интеллигенции».
А давайте не будем?
Во-первых, эта псевдо-интеллигенция, сбежавшая в последние два года отнюдь не сопоставима с теми, кому пришлось покинуть Россию после 1917 года и которым реально угрожала смерть от большевицкой власти. Не хочет же Дмитрий Сергеевич сказать, что наши правители готовы были к такому отношению к сбежавшим?
Во-вторых, кто осознали свою ошибку и являются подлинными патриотами, и сами вернутся, и сами принесут деятельное покаяние в помощи фронту.
И будут теми, кто, хоть ненадолго вышел от нас, но снова стали нашими. А остальные, по слову апостола, вышли от нас, но нашими и не были.