Попробуйте отгадать загадку:
В подполье, подполье лежит пирог с морковью: есть хочется, да лезть не хочется.
Правильный ответ — РЫБА.
Карелию часто называют краем тысячи озёр. И это даже слишком скромное наименование — в Карелии насчитывается
около 60 тысяч озёр.
Неудивительно, что рыболовство играло одну из главных ролей в жизни карелов. И как и всякая другая важная сфера, оно окружено множеством ритуалов. А также упоминается в национальном эпосе
«Калевала», в пятой руне, где старик Вяйнемёйнен вылавливает девушку Айно в образе невиданной рыбы:
Ой ты, старый Вяйнямёйнен!
Не затем я вышла в море,
Чтоб меня, как сёмгу, резал,
Чтоб распластывал, как рыбку,
Из меня готовил завтрак,
Закусил пораньше мною,
На обед себе сготовил
И оставил часть на ужин.
Подготовка к промыслу начиналась накануне, ещё с вечера. Обязательным было посещение бани. Женатый мужчина пролезал под юбкой супруги, стоящей на лавке, — так, по поверьям, с него снимали порчу, грозившую неудачей в лесу или на воде. После этого рыбак дожидался, пока жена вымоется, и лишь затем заходил в парилку один. Теперь ему запрещалось прикасаться не только к ней, но и к любым вещам, которых она касалась.
Снаряжение он собирал сам, а из дома выходил так, чтобы не столкнуться с женщиной. Встретить на пути к озеру её или кошку считалось худой приметой, сулящей пустой мешок. Именно поэтому уходили затемно, пока село ещё спало. Если же случайная встреча всё-таки случалась, бывалый добытчик без колебаний разворачивался обратно.
Перед самым забросом невода над хлебом творили особое ворожение: каравай резали по числу участников (обычно четверо), и каждый получал свой надел. Эти куски, перед тем как закинуть сеть, бросали в воду — в качестве задатка водяному.
Русский путешественник Иван Оленев писал:
Если в озере не ловится рыба, то карел не скажет, что рыба не попадает, а всегда вы услышите одно «он не даёт» [то есть хозяин реки или озера].
А так как этот хозяин «нечистый», то и говорить с ним лучше на его «нечистом» языке — т.е. сквернословить. А в качестве подарка бросить табак — его же «нечистое» изобретение.
В Карелии и ныне соблюдаются рыболовные ритуалы. Некоторые не просто воспроизводят традицию, но и создают свою собственную. Художник и математик Парамоха Ягич бросил столичную жизнь и переехал в поморскую деревню. О его быте и магической практике вы можете прочитать в статье «Водяной Хозяин батюшка! Ритуальные истории рыбной ловли».