NUTA | Научно о религии


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Религия


Основатель школы религиоведения и истории религии
👉 Лекторий: https://nuta.su
👉 Сотрудничество @Annuta9

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Религия
Статистика
Фильтр публикаций


Верующие или психи?

В комментариях под постами часто вижу такой тезис: сильно верующие люди — те, кто участвует в религиозных ритуалах, кто верит в чудеса и чувствует присутствие Бога в своей жизни, — на самом деле просто являются обладателями свистящей фляги или подтекающей кукухи.

Давайте разбираться: как психологам, психиатрам, священникам, да и просто окружающим понять — человек глубоко религиозен или болен? И есть ли вообще разница?

——

В институте у нас был целый курс «Религия и психиатрия», во время которого профессор Б. А. Воскресенский рассказал нам тот способ проверки, которым могут воспользоваться даже не психиатры. Способ мне понравился — им я с вами и поделюсь.

---

Воскресенский — автор концепции «клинической трихотомии». Для наглядности он использует христианскую антропологию.

Человек разделён на три уровня:

✔️ Тело
✔️ Душа (психика, психические процессы)
✔️ Дух (система ценностей)

Так вот: болезнь, по Воскресенскому, находится на уровне психики (души — в старых учебниках «душевные болезни»), а вера человека — на уровне духа.

---

Как это отличается на практике?

Как и любая болезнь, психические заболевания имеют симптомы. Схема проста: нет симптомов — нет болезни.

При этом просто «чудачества» болезнью не считаются. Но болезнь может влиять и на другие уровни человека — тело и дух.

Все симптомы делятся на:

✔️ Негативные (когда что-то убывает от нормы)

👉 Апатия, снижение воли, утрата эмоций, утрата связи с миром, аутизм

👉 Амнезия, расстройства памяти

👉 Слабоумие, различные расстройства интеллекта и мышления

👉 Утрата чувствительности тела, проблемы с моторикой, речью

✔️ Позитивные (когда что-то добавляется к норме)

👉 Иллюзии (существующие предметы изменяются) и галлюцинации (появляются несуществующие). Не только зрительные, но и слуха, обоняния, осязания, вкуса

👉 Бред (убеждения в том, чего нет), навязчивости (безосновательные опасения) и сверхценные идеи (идеи, захватившие сознание и вытесняющие всё остальное)

При этом психиатров интересует не столько содержание идей (преследуют человека шпионы, инопланетяне или демоны), сколько форма, структура и последствия:

✔️ Симптомы возникают не по одному, а комплексно, одновременно и позитивные и негативные
✔️ Прогрессируют без лечения
✔️ Причиняют человеку страдания
✔️ Человек не может нормально функционировать внутри социума или опасен для себя и окружающих

---

Как и у каждой болезни, у психических заболеваний есть причины:

👉 Экзогенные

пришедшие извне: наркотики, алкоголь, травмы, инфекции, отравления, радиация

👉 Эндогенные

заболевания головного мозга (опухоли), старческие изменения, наследственные дегенеративные заболевания. Сюда же относится шизофрения

Как и другие заболевания, психические расстройства могут лечиться (например, при избавлении от причины — инфекции) или хотя бы купироваться

---

Итог

Наличие необычных религиозных убеждений или переживаний само по себе ещё не делает человека психически больным.

Вопрос в том, являются ли эти переживания частью религиозной и культурной системы человека (уровень духа) — или они являются симптомами болезни (уровень души)

—-

Если среди нас есть психологи и психиатры - буду рада вашим уточнениям и дополнениям

1.1k 0 15 192 71



Секта:
когда можно использовать это слово, а когда нельзя.

Слово «секта» благодаря деятельности СМИ и православных «сектоборцев» приобрело настолько негативный оттенок, что фактически стало обывательском «плохой/ опасной религиозной общины» и многие религиоведы вообще предпочитают его не использовать, заменяя на более нейтральные аналоги: община, учение, течение, группа.

Тем не менее слово «секта» все же можно употреблять не выходя за рамки научного нейтрального подхода в нескольких случаях.

——-

«Секта» (от sequor - следую) переводится с латыни как школа (в смысле направление мысли), учение, (политическая) партия, фракция, ответвление, движение, направление.

Греческим аналогом слова «секта» является «ересь».

Изначально это слово также было нейтральным, но для христианства вариативность интерпретаций быстро превратилась в правильное и неправильное мнение.

——-

Итак: слово «секта» может использоваться в значении обособленная часть внутри целого.

В религиоведении этот термин чаще всего используется в трех случаях:

✔️ Секты индуизма

Как вы знаете, в индуизме куча соперничающих школ, это нормально и я слышала употребление слова секта в этом контексте как от индологов, так и от самих верующих

✔️ Иудейские секты 2 в до н.э. - 1 в н.э.

Самое распространенное нейтральное использование. Имеются в виду три общины переходного периода: саддукеи, фарисеи (те самые, с которыми спорил Иисус) и ессеи. Опять же в нейтральном контексте

✔️ Внутрицерковное сектантство

Вот тут я бы была уже осторожнее. В зависимости от контекста это значение может приобретать негативный оттенок.

——

Я знаю только одну ситуацию, когда слово «секта» можно смело и не боясь никого обидеть или прослыть фанатиком от РПЦ употребить по отношению к современному христианству: это контекст развития маленьких общин в самостоятельные церкви.

Этот процесс изучали Вебер, Трельч, Нибур и Беккер. Современная модель эволюции выглядит так:

✔️ Культ

Есть вертикальная связь человек-объект поклонения/ харизматический лидер, но нет горизонтальных связей между людьми. Часто культ появляется в связи с проялением чудес: исцелений, пророчеств, экстатических состояний.

✔️ Секта

Люди объединяются для совместного отправления культа. Фактически, появляется община. Часто - община по некоторым пунктам противопоставляет себя основной церкви, чтобы выделиться. Часто - очень консервативны и стараются соблюдать законы ритуальной чистоты/ нравственности более интенсивно, чем принято в основной организации

✔️ Деноминация

Секта разрастается, увеличивает количество общин и последователей, появляются дети, рожденные внутри общины, она постепенно начинает приниматься обществом, снижается акцент на противопоставлении с мажоритарной церковью, снижается уровень консервативности и рьяности.

Растет стабильность, часто - появляется юридическое и материальное оформление организации, физические постройки и тд. Так появляется деноминация

✔️ Церковь

Этап, которого достигают единицы учений. Так христианство смогло превратиться из иудейской секты в полноценную церковь. И уже само начало пораждать из себя секты и деноминации.

Тут важен размер: церковь отождествляется с обществом и государством, может стремиться охватить всех членов определенного этноса и являться частью их идентичности. Может иметь особый государственный статус.

——-

Что точно нельзя делать?

👉 Называть сектами неоязыческие, эзотерические движения или религии, которые вам не нравятся, особенно в значении «опасные психи».

Если вы читаете текст и встречаете такое значение: перед вами некачественная или пропагандистская работа. Я такое читать/ смотреть не советую.

✔️ Для молодых религий существует нейтральный термин НРД - новые религиозные движения.

✔️ Если вы не уверены, какое слово использовать, вспоминайте, как слово секта переводится и используйте один из синонимов: община, группа, течение, учение

И помните: религиозная нетерпимость в любой форме никогда ни к чему хорошему не приводила 🕊️

——

Это отрывок из лекции «Квазирелигии: идеологи, бренды, фан-клубы». Послушать ее можно здесь




Тоталитарные секты

Словосочетание «тоталитарная секта» активно используется в СМИ и некоторыми «сектоборцами» как нечто оскорбительное и ужасное.

Но вот вам мой тезис: не бывает нетоталитарных сект. Более того - тоталитарность - один из ключевых признаков религии.

👉 Что такое тотатлитарный?

Всеобъемлющий, охватывающий/регламентирующий/ проникающий/ контролирующий все сферы общественной и частной жизни.

Обычно, говоря о тоталитарных сектах называют следующие признаки:

✔️ Чувство избранности (только мы правильно верим, только мы спасемся)

✔️ Изоляция (например, эндогамия)

✔️ Законы ритуальной чистоты (с кем и как спать, что есть, что одевать, что трогать, на что не смотреть)

✔️ Жесткая иерархия, наличие живых сакрализованных фигур (жрецы, священники, гуру)

✔️ Чувство вины, страха, наказания, греховности

——-
А теперь давайте посмотрим на любую религию, например ислам. Пройдитесь по всем пунктам и вы увидите, что в исламе все это есть. И не только в исламе.

👉Где вы видели религию, которая бы не утверждала, что они правы, а другие неправы (дикари, варвары, язычники, неверные)?

👉Ограничения в пище всегда рождают изоляцию: я не могу прийти на праздник к своему другу иноверцу, поскольку не уверен, что его еда халяльная/ кошерная/ вегетарианская.

Да, это можно решить, исправить, заранее подготовиться, не есть и не пить в конце-концов, но это - препятствия. И не всегда человек захочет дополнительно напрячься и их преодолеть.

✅ Почему же нам кажется тоталитарность религий чем то страшны и и опасным?

Все просто. Россия вместе с Европой прошла этап секуляризации. Как раз тот процесс, который отнял у религии влияние на те сферы жизни, которые непосредственно не относятся к общению со сверхъестественным.

И когда религия пытается лезть к нам в постель, кошелек, отношения с близкими, хобби, стиль одежды, музыку и тд - мы говорим «Стоп! Вернись в границы своей сферы ответственности».

Хотя на самом деле такая «слабая» и ограниченная позиция для религии не характерна, а вот тотальность (всеобъемлющесть) и тоталитарность (контроль над всеми сферами) - ее естественное состояние, в которое она постоянно стремить вернуться.

И тут нужно разделять тотальность притязаний и тотальность контроля. Могу ли я поступать не в соотвествии с религиозными нормами своего общества? Что меня ждет? Юридическое наказание, общественное порицание или ничего?

Во многих исламских регионах мы видим и тотальность и притязаний и тотальность контроля. В христианстве во многих странах есть расхождение: притязания все еще тотальны (например, право на аборты и вариации сексуального партнерства), но вот тотальности контроля уже нет (хотя, например, для многих стран Африки, или религиозной Польши этот вид тотальности тоже сохранен)

Более того - изчезла тоталитарность и в вопросе принадлежности.

Сегодня человек сам может выбрать любую религию или не выбирать никакой. Еще 200 лет назад никого не волновало, веришь ли ты в бога/богов своего народа. Исполнение внешних предписаний было обязательным и неотвратимым.

Так что тоталитарная религия - это масло маслянное. Религия по определению тоталитарна

Согласны?

——

Это отрывок из моей лекции «Квазирелигии: идеологии, бренды, фан клубы»



Показано 6 последних публикаций.