Обрадовался замаячившей возможности ремейка Romancing SaGa 3, и чем не повод вспомнить прошлую игру. Ремейк RS2, переносящий оригинал в недорогое, но яркое 3D, меж тем стал одной из любимых игр 2024-го, так что и тут надежды есть. А недавно у нас был прогон про Brightis – текст ниже можно считать продолжением рубрики. Дружественные авторы, к слову, тоже писали комплиментарные тексты об оригинале, горячо советую.
Romancing SaGa долгое время оставалась не очень хорошо знакомой геймерам за пределами Японии несмотря на периодические глобальные релизы, и мне кажется, что причин у такого положения дел две: намеренное отсутствие ярких персонажных образов (у серии нет своего Клауда Страйфа, Сефирота или Кефки) и упаковка сразу нескольких ключевых систем в настолько непроницаемые черные ящики, что для понимания “как играть” необходимы форумы и роевой интеллект геймеров. А “как играть” – обычно не тот вопрос, который дизайнеры готовы оставить на откуп случаю и смекалке игрока. Но геймдизайнер Акитоси Кавадзу – не из таких.
На начало 80-е и самое начало 90-х в Японии пришлись попытки осмысления послевоенного японского экономического чуда. Идеологическим пиком «конфуцианского» дискурса стала работа «Почему Япония достигла успеха» 1982 года. Все дело было в трех священных
Romancing SaGa долгое время оставалась не очень хорошо знакомой геймерам за пределами Японии несмотря на периодические глобальные релизы, и мне кажется, что причин у такого положения дел две: намеренное отсутствие ярких персонажных образов (у серии нет своего Клауда Страйфа, Сефирота или Кефки) и упаковка сразу нескольких ключевых систем в настолько непроницаемые черные ящики, что для понимания “как играть” необходимы форумы и роевой интеллект геймеров. А “как играть” – обычно не тот вопрос, который дизайнеры готовы оставить на откуп случаю и смекалке игрока. Но геймдизайнер Акитоси Кавадзу – не из таких.
На начало 80-е и самое начало 90-х в Японии пришлись попытки осмысления послевоенного японского экономического чуда. Идеологическим пиком «конфуцианского» дискурса стала работа «Почему Япония достигла успеха» 1982 года. Все дело было в трех священных