Лиза?

Если прочитать романы экзистенциалистов или те тексты, которые затрагивают экзистенциальные вопросы, можно поймать себя на надежде. Понимая, что ничего «хорошего» можно не ждать, ты все равно надеешься на конвенционально благоприятный исход.

Серен Кьеркегор, родоначальник экзистенциальной философии, веру в то, что невозможное возможно называет «абсурдом».

Читаю сейчас его «Страх и трепет». Хочу сделать некоторую «абсурдную выжимку» для книжного клуба. Вступайте!

В центре внимания в этом тексте — феномен веры и её парадоксальная природа. Для анализа он обращается к ветхозаветной истории об Аврааме, которому Бог повелел принести в жертву своего единственного сына Исаака.

Отправной точкой его рассуждений становится несогласие с Гегелем. Философия Гегеля оперировала абстрактными классами, упуская из вида единичные явления. Внимание же датского философа было направлено прежде всего на единичность человеческого существования (экзистенции).

Дальше будут мои любимые рассуждения, которые не дают мне покоя.

Серен Кьеркегор вводит такое понятие, как «рыцарь веры». Что же делает Авраама истинным рыцарем веры? — То, что он не может просто надеяться на вмешательство, которое спасет его сына в последний момент. Он должен быть уверен, что он действительно принесет эту жертву.

Допустим, он везет сына на гору, готовясь к жертвоприношению, но в то же время думает: "Может быть, Бог не будет таким жестоким. Может быть, я просто буду делать вид, что собираюсь принести в жертву, и в конечном итоге все закончится счастливо". Однако, в таком случае, цена этой жертвы лишается смысла.

Он должен верить, что он готов принести своего сына в жертву, и в то же время верить, что это не произойдет. Это абсурд, это парадокс.

В этом, по мнению философа (который философом себя не называл), и заключается истинная вера.

И, мне кажется, этот абсурд пропитывает нашу жизнь, даже если отойти от веры в бога.

#книги

Почему я беру для книжного клуба такой банальный текст?

Мне кажется, стоит объясниться.

На мой взгляд, еще 7-10 лет назад Кафка будоражил наше сознание потому, что он уже НЕ попадал в то время, в котором мы жили.
Он был автором чего-то диковинного, необычного, извращенного. Тогда я часто слышала про него в соцсетях.

А сейчас, когда его тексты снова могут стать отправной точкой в рассмотрении абсурдности нашего существования, темы власти и непознаваемости мира, я слышу про него всё реже. Кажется, как раз из-за актуальности (как бы парадоксально это ни звучало).

Последние года выбивают почву из-под наших ног, делают людей искателями простых ответов, забывающими о том, что даже сложный ответ не всегда удается найти.

Именно поэтому я приглашаю вас вместе читать и разбирать текст, который является одним из самых важных романов 20 века.

Во время чтения мы увидим ту надежду, которую оставляет нам Кафка. Мы поговорим об экзистенциальной философии, истории, религии, жизни и смерти. Посмотрим на место романа в культурном процессе.

Присоединяйтесь к нам.
Вам не нужно быть филологом. Достаточно уметь читать и задавать вопросы. А их я приготовила за вас❣️

Из анонимных вопросов:

после ваших видео про юродство искала в канале что то на тему веры и религии)) как вы к вере пришли, или она всегда была в вашей жизни? может, вам что то помогло обозначить ее место в вашей жизни

Юродство привлекает меня скорее как культурный феномен, который уже не может существовать в структуре современного общества, но почему-то до сих пор притягивает к себе внимание современного писателя и читателя.

К вере же я пришла постепенно.
Как-то я осознала, что моя вера в бога эпизодическая: когда всё хорошо, я атеист, а когда всё плохо, я почему-то молюсь. Мне стало стыдно так лицемерить, поэтому я приняла эту часть своего мировоззрения. Тогда мне было лет 15.

При этом я не религиозна. Мой папа мусульманин, а мама христианка. Из-за этого мы всегда жили на стыке традиций, но одновременно это и не позволяло углубляться в конкретную веру.

Здравствуйте!

Хочется ознакомиться с библейскими сюжетами, посоветуйте, пожалуйста, с чего начать неподготовленному уму❤️

Я бы сказала, что начать можно практически с любой художественной книгой. После этого надо вооружиться гуглом и ютубом и посмотреть на религиозные вопросы, которые более или менее явно рассматривает автор, возможно, он как раз ссылается на какой-то библейский сюжет. Ну а дальше пойти читать подробнее уже про этот аспект.

Наверное, самое простое, с чего можно начать, - Евангелие.

Вообще можно взять Библию для детей) Ее интересно читать.

Какие у Вас впечатления от магистратуры в СПбГУ после первого года обучения?

Не очень хорошие:)
Узнала очень мало нового. Подробнее писала здесь.

Но факультеты в СПбГУ совершенно разные. Например, на кафедре РКИ (русский как иностранный) работает моя научная руководительница - Краснощекова Софья Викторовна. Она афигенная! Шикарная женщина и крутая специалистка!

Лиза, как относишься к феминизму?

Напрямую)

#вопросы

Друзья, с радостью поболтаю с вами сегодня🤍

Вот форма для анонимных вопросов: t.me/thevoprosybot?start=gcwwh

Абсурд признан, принят, человек с ним смиряется, и с этого мгновения мы знаем, что абсурда уже нет.

А. Камю: Надежда и абсурд в творчестве Франца Кафки

Когда я думаю о том, что с сентября мне надо начинать активно писать диссертацию, у меня дергается глаз.

Во-первых, думаю немного поменять тему. Я продолжаю изучать билингвизм, в бакалавриате мы сделали хорошее исследование, где отследили влияние языков друг на друга (русско-тюркскую интерференцию). Хочу не продолжать именно эту тему, а поисследовать влияние билингвизма на психологическое состояние детей: на их способность адаптироваться в новых условиях и т.д. Например, я уверена, кто-то может даже стесняться своего билингвизма. Придется разработать какой-то опрос или тест, что ли…

Во-вторых, я сильно разочаровалась в своем направлении. Я учусь на педагогике одаренности. Изначально я думала, что мы будем учиться составлять программы повышенной сложности, работать с гениями, которым часто нужна психологическая поддержка, потому что гении они часто только в детстве, и процесс «выравнивания» для них становится очень болезненным. Но на самой первой паре нам сказали, что все дети одаренные)) просто надо найти их талант!
Получается, что кто-то учится коррекционной педагогике, кто-то учится просто методике преподавания, но никто фактически не учится работать с реально одаренными детьми.

В-третьих, я решила, что, даже если пойду на кфн или кпн, я буду делать это через соискательство. Проводить исследование мне гораздо более интересно, чем сидеть на парах…
Хотя, если я вернусь в язык, возможно, это будет более занимательно. Считаю, что для педагога важнее опыт и умение следить за актуальными методиками/разработками, чем по десятому кругу слушать про Каменского и гуманизм. Любимая лингвистика в этом плане более теоретическая

#мысли

Сегодня разрабатывала программу нового книжного клуба.
Планирую делать онлайн-потоки раз в 3-4 месяца. Чтобы получалось несколько глубоких сезонов в год.

Думаю, вам понравится выбор текста!

Я уже очень соскучилась по совместным чтениям, да и вы нет-нет спрашивали про встречи)

Еще написала сегодня в несколько культурных центров Казани, может быть, получится сделать даже открытую лекцию для всех желающих. Но тут надо дождаться ответа…

Очень рада возвращаться в активную работу и творческий процесс🤍