Платформа

В редакцию пришёл ответ на ранее размещённую на нашем сайте статью «Кто есть умный человек?». Мы публикуем его вместе с критическим комментарием.

В наших кругах подобных текстов очень много. Пытаясь написать что-то стоящее и руководствуясь высшими мотивами, люди совершают одни и те же ошибки, занимаются одними и теми же фантазиями. Потому критика направлена не столько на непосредственно автора, сколько на всю подобную манеру написания статей.

Дорогой автор! Вы вроде как считаете себя марксистом. И вроде бы претендуете на научное мировоззрение…

Так вот, когда люди пишут научную работу, у них должен быть определённый процент оригинальности текста. Здесь много подводных камней, вдаваться в это сейчас нет смысла, но составить свой текст из цитат нормально для средневековых схоластов, а не марксистов.

Очень хорошо, конечно, что вы решили разобраться с терминами в начале своей работы, но, боимся, вам это не удалось.

Хоть и говорится, что количество бесплатных советов обратно пропорционально уму, но мы совет вам всё-таки дадим:
когда хотите написать что-то о капиталистических отношениях — идите читать работы тех, кто этот предмет изучал. То есть «Капитал», учебник по политэкономии… Если хотите написать об уме… залезьте в интернет, посмотрите, какие науки этим вопросом занимались, какие исследователи. Не обязательно покупать какую-нибудь монографию на английском языке и штудировать. Можете хотя бы научпоп какой-нибудь почитать, посмотреть. Не любой научпоп хорош, но для получения из него нужных данных и нужно использовать своё критическое мышления и умение перепроверять информацию.

Ну вот как-то так оно в жизни всё устроено. У Маркса вы рецепт борща не найдёте, к сожалению. Не нужно, разбирая любой вопрос, сразу бежать к «Капиталу».

Ребята, «Капитал» — он про капитал!

А Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин и прочие — это общественные политические и научные деятели XIX и XX веков. Ни больше ни меньше. Это не мастера спорта по спорту и не кандидаты наук по науке. Они бы физически не смогли впитать и обработать все данные даже современной им науки. Они занимались более-менее конкретными вещами и в этом преуспели в своё время. Честь и хвала им.

Но это не Христос. Марксизм — это не святое писание. Это не так работает. Нельзя искать ответы на все научные проблемы в книгах XIX века!
Если хотите дать ответ на вопрос, ну посмотрите, что там было у классиков, выпишите себе набор этих цитаток, если вам так будет спокойнее, а потом погрузитесь в ту бездну информации, которую добыла наука за последние 150 лет.

Интересен вам ум, например. Ну вот как марксист, как знатный филосОф, вы должны дойти до выделенного Гегелем рассудка и разума (это и есть та двойственная природа, о которой писал Даль). А потом — вперёд и к звёздам. Ну хотя бы IQ-тест. Почитайте, поймите, почему он на самом деле не валиден (потому что это попытка стандартными методами определить способность решения нестандартных задач).

Вы просто поймите: то, чем вы пытаетесь заниматься, — это не теория. Это не наука, это фантазии…

Ну вот в своё время Маркс написал «Капитал». Его высоко оценили экономисты той эпохи. Это была серьёзная работа по экономике. Ленин написал «Развитие капитализма в России», поднял статистику. Хорошая работа, её оценили. Даже не принимая марксизма, учёные признали, что работа достойная, работа научная.
Мы вас ни к чему не призываем, но вот представьте… просто представьте, что какой-нибудь нормальный биолог, психолог, физиолог читает вашу статью о сущности ума…
Как вы думаете, он отложит статью и скажет:
«Чёрт, да это в «Ланцете» публиковать нужно, гениально, отлично написано! Отдам своим аспирантам эту тему, пускай дальше развивают и подтверждают, ну уж теперь-то дело ясное…»?

Раз уж вы закончили свою работу цитатой, то и мы позволим себе процитировать нашего великого многоуважаемого.

Величайшей ошибкой было бы думать…

В. И. Ленин

Ссылка на оригинал статьи на канале "Записки диалектика"

Присылайте свои письма, работы и критику на уже существующие в сообщения группы.

Нам прислали статью товарищи из научного клуба «Ярый». Она посвящена вопросу о базисе: чем он является и чем не является.

Авторы отстаивают тезис: базис нельзя сводить ни к производительным силам, ни к производственным отношениям по отдельности — он есть их диалектическое единство и борьба. Такой подход помогает избежать двух крайностей: технократического «развития ради развития» и пустой абстракции, оторванной от материального производства. Ценно и то, что авторы стремятся не просто воспроизвести цитаты, а сделать из них практические выводы: надстройка не рушится сама собой, необходима сознательная и организованная деятельность трудящихся, а человек остаётся главной частью производительных сил.

Отдельно отметим спорный момент. Авторы отождествляют базис со способом производства и включают производительные силы в состав базиса. Между тем в предисловии «К критике политической экономии» базис чётко определяется как совокупность производственных отношений, а производительные силы выступают как сила, определяющая характер этих отношений, но сама в базис не входит.

Теперь о второй части статьи — о том, чем базис не является. Она вызывает возражения. Перечислим их.

Во-первых, авторы подменяют условия и причину. Климат, география, природная среда не входят в базис и не определяют характер производственных отношений, но они влияют на производительные силы — на скорость их развития, специализацию, типы орудий. Маркс и Энгельс прямо писали, что историю надо рассматривать в единстве с природой. Когда авторы заявляют, что базис не может зависеть ни от чего внешнего, они не защищают материализм, а разрывают связь общества и природы. Ирония в том, что они сами цитируют Маркса и Энгельса о недопустимости исключения отношения людей к природе из истории — и тут же это отношение исключают.

Во-вторых, аналогия с «молекулами внутри фундамента» ведёт к физикализму — сведению общественных отношений к вещественным процессам. Это стирает качественное отличие производственных отношений (собственность, власть, распределение) от производительных сил (техника, навыки, орудия). Их единство — исторически конкретное, сознательно-деятельное противоречие, а не физико-химический процесс: в природе борьба противоположностей идёт слепо, а в обществе она осознаётся людьми и разрешается через их организованное действие.

В-третьих, из первых двух ошибок вытекает механицизм: общество предстаёт замкнутой системой, которая сама себя порождает, а природа — лишь пассивным фоном. Это противоречит диалектике, где общество и природа находятся в постоянном обмене веществ.

Эти замечания были высказаны в ходе обсуждения. Авторы отнеслись к ним внимательно и признали ряд неточностей — это делает честь товарищам и говорит об их стараниях использовать научный подход. Публикуем текст в авторской редакции, без правок, чтобы читатели могли сами включиться в разговор.

Приглашаем к обсуждению.

Присылайте свои письма, работы и критику на уже существующие в сообщения группы.

В представленном тексте автор говорит о трагедии, произошедшей в Иране в результате нападения США и Израиля. В письме речь идет о причине происходящего – погоней за прибылью крупнейших капиталистов указанных государств. Ключевой мыслью является то, что между трудящимися Ирана мало отличий от трудящихся других стран, а потому это трагедия для всего человечества. Также демонстрируются фотографии жизни в Иране, сделанные автором во время его поездки.

Ссылка на оригинал статьи: https://dzen.ru/a/acAVzx5FPUlctjXw

Присылайте свои письма, работы и критику на уже существующие: https://t.me/platformred?direct

Здравствуйте, товарищи подписчики "Платформы".

Вследствие блокировки нашего сайта из-за нарушений правил сервиса, на котором он был создан, мы вынуждены перенести публикацию текстовых материалов сюда.

Уйдет какое то время на отладку нового сайта, отнеситесь с пониманием 🥹

Предлагаем ознакомиться со статьей неравнодушного товарища о существующих проблемах в марксистском движении и возможных способах их решений.

Автор разбирает буржуазно-демократические права и свободы, анализирует современное состояние классовой борьбы, определяет условия ее качественного улучшения, выявляет базис классовой борьбы и проблемные кадровые вопросы, рассматривает, какой должна быть коммунистическая партия, а также предлагает рассмотреть гипотетический подход по формированию субъектности рабочих.

Статья стилистически отредактирована, чтобы подчеркнуть благонадежность редакции. С оригинальными формулировками вы можете ознакомиться на ресурсах автора.

Ссылка на оригинал статьи, без цензуры: https://dzen.ru/a/abqSxEBvamI_zYUs?share_to=link

Присылайте свои письма, работы и критику на уже существующие: https://t.me/platformred?direct

Публикуем письмо товарища, который делится свои опытом и рассуждениями.

Автору мы бы хотели сказать:

«Здравствуйте, Мария!

Вы отправили нам очень примечательное письмо, которое просто нельзя не опубликовать.

Вы человек наблюдательный. Хорошо замечаете противоречия и нестыковки. Вы увидели, что оказались среди «косплейщиков» (людей, подражающих форме, красивым лозунгам и наукообразным текстам, но людей без содержания, без понимания научного метода и марксизма — науки). Эти люди не обязательно плохие, они нашли себе приятное хобби. Жизнь сейчас очень стрессогенная, людям нужно развлекаться. Одни начинают играть в военных и покупают страйкбольные автоматы, другие играют в большевиков. Часто людям бывает тяжело признать, что это всего лишь игра, подражание форме без содержания.

Многие искренние люди, желающие положить жизнь на благо общества, оказываются в рядах таких косплейщиков и там увязают, тонут в этой пластмассе. Вы это увидели, а значит, Вы выросли. Подобное разочарование, возмущение и презрение к косплейщикам начинают испытывать многие, когда понимают, что потратили годы собственной жизни на чужую игру. Вы не одиноки в этом прозрении. Это болезнь роста.

Ваше разочарование крайне велико. Негативные эмоции Вы перенесли не только на конкретных людей и явление косплея, но и на саму идею. Вот это уже, на наш взгляд, заблуждение. Возможно, дело ещё и в том, что методологическая база была недостаточно крепкой, как и у многих.

По вашему письму мы можем предположить, что Вы находитесь в некотором психологическом кризисе. Он знаком многим из нас. Из этой точки есть два пути.

Либо вы ломаетесь, выгораете, полностью разочаровываетесь в движении и идеях и больше никогда к этому не возвращаетесь, жалея о потерянных годах жизни. Либо вы прорабатываете этот болезненный опыт и идёте дальше, сделав выводы.

Вы хотели помогать людям, обществу? Отлично, теперь Вы можете делать это куда более осознанно. Мы можем лишь подтолкнуть вас к тому или иному решению. Но выбор всегда за Вами!»

Присылайте свои письма, работы и критику на уже существующие: https://t.me/platformred?direct

В редакцию пришла небольшая заметка о современной реальности репетиторов — в частности тех, кто работает через «Профи.ру». Текст короткий, но местами весьма показательный: о клиентах, заработке, выгорании и о том, как сегодня устроен этот рынок изнутри.

Публикуем письмо (без правок) товарища с канала «Всегда так не было».

Присылайте свои письма, работы и критику на уже существующие: https://t.me/platformred?direct

Публикуем письмо товарища, в котором он делится своим опытом работы на теневом флоте.

На примере компании ZOLOS SHIPPING он вскрывает типичные механизмы капиталистической эксплуатации в её наиболее оголённой, полукриминальной форме: кабальные контракты, удержание зарплаты, поддельные страховки, опасное старое оборудование, фальшивые ремонтные «сухие доки», сброс нефти и химикатов за борт в особо охраняемых районах — всё ради максимизации прибыли, даже ценой жизни экипажа.

Рекомендуем к ознакомлению. По понятным причинам автор захотел оставить свою личность анонимной.

Если Вы хотите также рассказать о своём опыте работы или опыте знакомых (через интервью) в текстовом, аудио или видеоформате, то мы готовы ознакомиться и опубликовать ваш материал на наших ресурсах.

Ссылка для связи:
https://t.me/platformred?direct

С нами поделился своей статьей коллектив «РФУ». Данную статью рекомендуется рассматривать как пояснительный историко-экономический анализ так называемого «боливийского социализма» — режима Эво Моралеса и партии «Движение к социализму» (MAS).

Мы должны понимать разницу между реальным социализмом и его буржуазной имитацией. Очередной раз история подтверждает: уровень общественного развития тем выше, чем выше решительность рабочего класса в классовой борьбе.

Как нам кажется, данная статья убедительно показывает, содержание «боливийского социализма» оставалось буржуазным.

Присылайте свои письма, работы и критику на уже существующие: https://t.me/platformred?direct

Публикуем размышления товарища Лёвы на тему, кто есть умный человек. Стоит отметить, что представленная статья исходит, как нам кажется, из ошибочного тезиса о том, что умный человек — это обязательно марксист. Автор, на наш взгляд, упускает из виду, что ум применяется не только к общественным процессам, но и ко множеству других сфер. Этот материал, как нам кажется, нельзя назвать ни научной статьей, ни публицистикой.

Присылайте свои письма, работы и критику на уже существующие: https://t.me/platformred?direct

Данная статья, написанная и присланная коллективом «Алый Серафим», посвящена критике философского вклада Ю.И.Семенова. Как мы поняли, проблема заключается в том, что работы Семенова (Введение в науку философии) включены в учебные программы других коллективов. Автор статьи задается вопросом: «действительно ли он (Ю.И.Семенов) развил философию как всеобщую логику дальше Гегеля», а заодно постарался покритиковать «оригинальные концепции и общее для диамата содержание».

Передаем благодарность автору за его усидчивость и проделанный труд!

Присылайте свои письма, работы и критику на уже существующие: https://t.me/platformred?direct

Предлагаем вам подборку Telegram-каналов социалистической направленности:

Рабочий Фронт Украины — организация украинских революционеров. Делимся опытом по организации рабочих, пишем аналитику новостей и статьи на многочисленные темы.

Советский патриот — это блог объективной информации о нашем советском прошлом и настоящем с целью повлиять на будущее.

Красная Юрта — марксисты из Казахстана.

Реми Майснер — telegram-канал широко известного в узких кругах публициста.

РКСМ(б) (революционный комсомол) — коммунистическая организация, объединяющая передовых представителей учащейся и рабочей молодёжи в борьбе за лучшую жизнь и будущее человечества.

Чемоданчик Пруфов — Более 5000 опровержений на антисоветские мифы. Переубеди любого с этой базой.

Платформа — это трибуна для тех, у кого нет своих медиаресурсов. Присылайте на публикацию теоретические работы или истории из своей жизни.

Думай Сам/Думай Сейчас — вольный творческий коллектив. Создаём ролики, мультипликацию и фильмы на важные социальные и политические темы с классовым уклоном.

POLIGRAF.RED — видеожурнал левого (марксистского) толка. Материалы по марксистской теории, современной культуре и истории от группы энтузиастов из Белоруссии.

Re y compañeros — бложик белорусской левой эмиграции. О житухе и шизухе на просторах Евросоюза. По случаю, о белорусской политике.

Публикуем статью от товарища Лёвенцана «Марксизм в бутылке. О кружковой деятельности».

«С чего нам начать построение коммунизма? Этот вопрос может звучать просто, но далеко не каждый способен дать на него правильный ответ. Хотя классики марксизма неоднократно отвечали на него, опираясь на объективный анализ общественных отношений и показывая научные основы коммунистического преобразования общества.

Теоретически мы можем ответить на этот вопрос, то есть воспроизвести те положения, которые разработали классики марксизма. Однако на практике мы зачастую оказываемся неспособными превратить теорию в живое революционное действие. Когда мы пытаемся применить теоретические знания, результат далеко не всегда соответствует нашим ожиданиям. Буржуазное общество продолжает существовать и всё более усиливает эксплуатацию рабочего класса.

Означает ли это, что коммунизм нежизнеспособен? Конечно, нет! Мы прекрасно понимаем губительность капиталистической системы и знаем, что только коммунизм способен освободить общество от эксплуатации и угнетения. Мы также осознаём, что именно марксизм предоставляет нам теоретическое решение практических задач рабочего движения.

Проблема заключается не в порочности самой теории, а в характере нашей практической деятельности. Мы можем постоянно провозглашать превосходство коммунизма как «действительного движения, уничтожающего теперешнее состояние» (как писал Маркс), но одни лишь декларации далеко не приближают нас к поставленным целям.

Следовательно, необходимо организовывать не просто какую-то абстрактную деятельность, а именно ту практику, которая может быть эффективно воспроизведена в современных условиях. Для этого требуется прежде всего теоретически обосновать направленность такой деятельности с учётом уже существующих форм революционной практики – той практики, которая содержит в себе реальную возможность преодоления современных препятствий на пути коммунистического движения.

Поэтому в данной статье обращаю внимание на кружковую деятельность как противоположность различным формам «левого» движения, рассматривая её как основу для становления той практики, которая действительно способна дать массам корректные ответы на актуальные вопросы современности.»

Присылайте свои письма, работы и критику на уже существующие: https://t.me/platformred?direct

Товарищ Кулик представил результат своей работы за последний месяц. С головой погрузился в вопрос текущей ситуации на рынке недвижимости и написал статью с разбором множества ситуаций и аспектов, происходящих в данный момент.

Присылайте свои письма, работы и критику на уже существующие: platformred.mailbox@gmail.com

Товарищ из Донбасса поделился с коллективом Уютной Кухни своими наблюдениями о жизни.  
Про школу, про медицину, про то, как время идет, но ничего не меняется.

Присылайте свои письма, работы и критику на уже существующие: platformred.mailbox@gmail.com