Беспричинная свобода
#корни_ACT
Мы говорим: «Я так решил», и это кажется чем-то, что не нуждается в объяснении.
В бытовом понимании свобода воли - это способность внутреннего агента (души, разума, «Я») запускать действия независимо от причин.
Контекстуализм видит поведение как функцию от контекста и истории научения. Нет беспричинных актов, любое «осознанное» решение уже обусловлено историей и контекстом.
Так что свободы воли не существует?
Есть нюанс. Человек сам участвует в создании собственных поведенческих причин.
Организмы, которые могли изменять среду (строить укрытия, запасать пищу), получали преимущество. Человек в этом достиг совершенства благодаря языку: мы можем планировать, ставить цели, создавать системы правил, что дает невероятные возможности.
Поведение не просто пассивно отбирается средой, оно участвует в формировании среды, которая будет его отбирать.
Простыми словами:
#корни_ACT
Мы говорим: «Я так решил», и это кажется чем-то, что не нуждается в объяснении.
В бытовом понимании свобода воли - это способность внутреннего агента (души, разума, «Я») запускать действия независимо от причин.
Контекстуализм видит поведение как функцию от контекста и истории научения. Нет беспричинных актов, любое «осознанное» решение уже обусловлено историей и контекстом.
Так что свободы воли не существует?
Есть нюанс. Человек сам участвует в создании собственных поведенческих причин.
Организмы, которые могли изменять среду (строить укрытия, запасать пищу), получали преимущество. Человек в этом достиг совершенства благодаря языку: мы можем планировать, ставить цели, создавать системы правил, что дает невероятные возможности.
Поведение не просто пассивно отбирается средой, оно участвует в формировании среды, которая будет его отбирать.
Простыми словами:
Я не выбираю причины из ниоткуда, я участвую в создании причин, управляющих моим будущим поведением.