Что читать

@Dumai Нравится 0
Это ваш канал? Подтвердите владение для дополнительных возможностей

Книжные обзоры, интересные статьи, новинки и старые книги, их авторы и владельцы. Если есть тематические вопросы, то @coldphilosopher По вопросам сотрудничества @onlybars
Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Книги


Гео канала
Россия
Язык канала
Русский
Категория
Книги
Добавлен в индекс
16.05.2017 22:18
реклама
Ищешь платёжеспособную аудиторию?
Покупай рекламу на Wow Sale
У тебя розыгрыш или распродажа?
Прорекламь её! Конверсия точно не огорчит
Биржа каналов
Купить канал с доходом от 20 до 200к/мес.
15 556
подписчиков
~4.1k
охват 1 публикации
~1k
дневной охват
~3
постов / нед.
26.5%
ERR %
12.94
индекс цитирования
Репосты и упоминания канала
81 упоминаний канала
13 упоминаний публикаций
36 репостов
Книги-lisTelegram.
КАТАЛОГ 🦊 lisTelegram
ШАФРАН
Владимир Легойда
СОЛОВЬЕВ
CULTRAS
CULTRAS
Ortega
Якеменко
Золотой век
«...Ум чужой»
Городок
CULTRAS
Ortega
Караульный
СОЛОВЬЕВ
Владимир Легойда
Рак online
Русская философия
Золотой век
«...Ум чужой»
Караульный
Холмогоров
Marina Akhmedova
Томилин
ВОРЧ
Владимир Легойда
ClassicalMusicNews.Ru
Кот ХП
Е-катарсис
Dramedy
Закулиска
Давыдов.Индекс
Канал имени Москвы
Канал имени Москвы
✅ Топ Каналы | Группы
РекламаВTelegram
Мальцовская Галерея
Каналы, которые цитирует @Dumai
Якеменко
Якеменко
Якеменко
Платон мне друг…
Якеменко
Золотой век
Русская философия
«...Ум чужой»
Якеменко
Платон мне друг…
Якеменко
Золотой век
Русская философия
«...Ум чужой»
«...Ум чужой»
Наиля
Якеменко
Алфавит
Владимир Легойда
Дела Церкви
Томилин
«...Ум чужой»
Артемий Лебедев
ВОРЧ
Сергей Шаргунов
Холмогоров
aavst
Расстрига
Якеменко
Skabeeva
Ekvinokurova
Тина Канделаки
Marina Akhmedova
Якеменко
Последние публикации
Удалённые
С упоминаниями
Репосты
Что читать 7 Nov, 18:47
​​Интеллектуальная студия Бориса Якеменко «Что читать» объявляет новый набор участников. Студия объединяет людей, которые любят читать умные книги и понимать прочитанное для того, чтобы правильно понимать себя, других, окружающий мир, принимать правильные решения и жить своей, а не чужой жизнью.

Формат работы студии: живые встречи и встречи в онлайне.
4 раза в месяц, длительность — 1,5 часа.
Одна-две книги (текста) в месяц. Интереснейшие дискуссии. Изменение качества жизни.


Студия помогает понять:

- Как правильно читать книги
- Как правильно понимать книги
- Как стать независимым в мыслях и суждениях
- Как заработать мышлением и творчеством

И так далее…

Очередная ознакомительная встреча пройдёт 10 ноября в воскресенье в 12.00 в интеллектуальном пространстве «Букводом» (адрес: М.Сокольники, Парк Сокольники, 5-й Лучевой просек д.1) Ознакомительная встреча – бесплатная. На встречу просьба предварительно регистрироваться на сайте чточитать.com

Мы читаем Беттельхейма, Франкла, Бибихина, Мамардашвили, Адлера и многих многих многих…

Подробную информацию о студии можно найти на сайте чточитать.com

Для предварительной записи, вопросов, уточнений, пожеланий открыт чат студии t.me/chtochitat_chat
Читать полностью
Что читать 5 Nov, 11:18
Потребительские практики современной цивилизации заставляют потреблять отнюдь не только вещи. Потребляется пространство (туризм), время (сериалы, клубы), власть (Медведев, например, классический пример не власти, но «потребления власти») и, наконец, тело. Все изнурительные практики, направленные на похудение и трансформации себя являются именно примером потребления тела в консьюмеристской культуре, о чем писал еще Ж.Бодрийяр. Такое потребление неудивительно, ибо тело это то, что «под рукой», ближе всего и чем легче и нагляднее всего заниматься, это индикатор, по которому можно сегодня судить в целом об отношении людей к вещам, окружающему миру и даже к власти.

Вообще тело сегодня является ключевым концептом сегодняшнего бытия. Отсюда выстроилась и ценностная шкала – самое ценное в прямом и переносном смысле (то есть «продаваемое») это тело, самое ценное тело - молодое. Соответственно этой шкале вместе с практикой потребления тела возникли практики «телопроизводства», производящие тело без возраста (пластическая хирургия, ботокс, антивозрастные кремы и т.д.), которые бесконечно возвращают тело в «нормальное», то есть идеальное состояние. В связи с этим особое, фетишистское, почти мистическое значение приобретает гигиена, становящаяся формой инвестирования в собственное тело, которое становится настолько совершенным, что его можно без стыда демонстрировать окружающим. Поэтому стремление постоянно и максимально раздеваться на публике у самых разных категорий людей (визуально и словесно, в инстаграме, на пляжах и т.д.) – от «звезд» до обычной молодежи - наполнение телами разной степени обнаженности пространства СМИ свидетельствует не обязательно о распущенности, но связано с более глубокими процессами трансформации отношений к телу. В результате в здоровом теле уже не здоровый дух, а успешность и респектабельность.

Вокруг культа совершенного тела и молодости построено все – от индустрии фастфуда и развлечений до медицинских практик. Эпоху, когда главной социальной и культурной фигурой был взрослый, зрелый человек (дети и подростки были маленькие взрослые, они стремились скорее вырасти и стать такими, как родители, бабушки и дедушки), сменила эпоха господства и ценности молодости (теперь взрослые и пожилые усваивают подростковые привычки и практики - катаются на самокатах, развлекаются, красятся, одевают кроссовки и т.д.), когда дети и подростки не хотят взрослеть и остаются инфантильными до 30-35 лет. Отсюда недавно возникшие характерные субкультуры тамблер-герл и сэдбоев, точно отражающие эти перемены.

Проблеме «молодежного тела» посвящен малодоступный сборник «Pro Тело: молодежный контекст». (СПб., 2014). В нем представлены статьи о различных аспектах телесных практик молодежи – гигиенических, спортивных, пищевых, потребительских, о внутреннем конфликте молодого и зрелого тела. Сегодня на эту тему довольно немного работ и данная может послужить неплохим инструментом для самопознания. Кстати, нужно быть осторожнее со словом «молодежь» - старость начинается с того момента, когда в лексиконе появляется именно это словечко. Будем аккуратнее.
Читать полностью
Что читать 5 Nov, 11:17
Что читать 5 Nov, 11:17
Что читать 5 Nov, 11:17
Что читать 19 Oct, 09:28
Репост из: Якеменко
Очередная ознакомительная встреча интеллектуальной студии «Что читать» (подробнее о студии см: чточитать.com) состоится 20 октября (воскресенье), в 13.00 по адресу ул.Бауманская 11 строение 8. (М.Бауманская). 3 этаж. Ориентироваться на вывеску Platov Pub или ПроектСеть. Просьба по возможности регистрироваться на сайте чточитать.com
Что читать 16 Oct, 23:54
Репост из: Якеменко
Уважаемые коллеги и читатели.

Моя интеллектуальная студия «Что читать», успешно начавшая работу, объявляет новый набор участников. Студия объединяет людей, которые любят читать и понимать прочитанное для того, чтобы правильно понимать себя, других, окружающий мир, принимать правильные решения и жить своей, а не чужой жизнью. Я стремлюсь к тому, чтобы с моей (и не только моей) помощью чтение умных книг стало делом, языком общения, стилем и образом жизни. Инструментом для самораскрытия. Также в программу входит обучение возможностям создать свою интеллектуальную и художественную книгу.

Формат работы студии: живые встречи (две группы уже работают) и встречи в онлайне.

Студия помогает понять:

- Как правильно читать книги?
- Как правильно понимать книги?
- Как писать книги?
- Как стать независимым в мыслях и суждениях?
- Как заработать мышлением и творчеством?
- Как и во что/кого поверить?

И так далее…

Что в результате? Другие книги. Другое «Я». Другой стиль жизни и образ общения. Другие люди вокруг. Независимость. Самостоятельность. Интеллектуальная студия «Что читать» создает для вас среду, в которой вам будет интересно, ново, в которой никогда не надоест.

Очередная ознакомительная встреча пройдёт 17 октября в 18.00. Ознакомительная встреча – бесплатная. На встречу просьба предварительно регистрироваться на сайте чточитать.com

Для тех, кому проект станет интересен четыре встречи в месяц по полтора часа. Одна- две книги (текста) в месяц. Интереснейшие дискуссии. Споры. Беседы с умными людьми. Ожидание встреч. Изменение качества жизни.

Мы читаем Бруно Беттельхейма. Виктора Франкла. Иустина Поповича, Владимира Бибихина, Гилберта Честертона, Антона Чехова, Ренату Салецл, Умберто Эко, Клайва Льюиса, Маршала Маклюэна, Мортимера Адлера, Паскаля Брюкнера и многих многих многих…

Подробную информацию о студии можно найти на сайте чточитать.com

Для предварительной записи, вопросов, уточнений, пожеланий открыт чат студии t.me/chtochitat_chat
Читать полностью
Что читать 13 Oct, 13:15
Добрый день уважаемые участники интеллектуальной студии «Что читать». Рады сообщить, что мы запускам online встречи нашего проекта. Первая ознакомительная встреча студии состоится 14 октября, в понедельник, в 19:00. Желающих участвовать просим регистрироваться на сайте чточитать.com. За два часа до встречи зарегистрировавшимся будет отправлена ссылка на онлайн трансляцию. Благодарим за внимание. Ждём вас в онлайне.
Читать полностью
Что читать 17 Sep, 11:59
Смерть тема необъятная и говорить о ней можно долго, чего не позволяют рамки данного формата. Но некоторые заметки, предваряющие книгу на эту тему, сделать можно. Весь человеческий опыт показывает, что «общей смерти», «смерти вообще» не существует, она всегда адресна, индивидуальна, причем этот адрес никогда не совпадает с твоим, он всегда чей-то еще. Легко представить чужую смерть, но свою представить невозможно, хотя ее нельзя миновать. Толстой очень точно показал это состояние «непредставимости» в «Смерти Ивана Ильича».

Возникает парадокс – смерти нельзя избежать, но она противоестественна, ее не должно быть. На этом парадоксе строится все сопротивление человека смерти, конфликт человека со смертью является основной витальной силой.
Вера, часто неосознанная, в личное бессмертие живет в каждом человеке, что было зафиксировано как христианской традицией, так и психоанализом. Эта вера проистекает не столько из инстинктивного стремления уцепиться за жизнь, сколько из той самой онтологической непредставимости смерти для живого человека.Человек умирает, но остальное живое просто кончается и в этом в том числе ключевая разница между человеком и животным.

Если проанализировать причины страха смерти, то окажется, что нас больше интересует не что произойдет, а как произойдет. То есть мы боимся не смерти, а умирания и его форм. Смерть подводит итог жизни человека и определяет, кем он был, устанавливает смысл, «участвует в жизни», по выражению М.Мамардашвили. Ценность смерти в том, что она служит примером, завершает время и открывает вечность. Ощущение неизбежности смерти приводит большинство людей к мысли о необходимости что-то исправить. В обычной жизни главное и неглавное, важно и неважное перемешаны, но в преддверии смерти отбрасывается все случайное и остается то, что представляется человеку не только самым важным, но и оправдывающим его перед лицом смерти.
Достойная смерть может оправдать недостойную жизнь и наоборот – недостойная смерть накладывает печать на всю прожитую человеком жизнь, вызывает в сознании (особенно религиозном) множество вопросов об истинном образе и уровне жизни человека.

Смерть задает масштаб жизни, погребальный ритуал и надгробный монумент становятся сублимацией памяти о человеке.
Тело, оставшееся после смерти, является самым наглядным свидетельством о смерти, ее причинах, оно предусматривает локус погребения (могилу), которая надолго остается наиболее выразительным знаком ухода, имеющим многоуровневую семантику. Ритуал прощания и погребения формирует посмертное состояние человека и его тела, именно ритуал создает из тела семиотический объект и устанавливает с ним внешнее взаимодействие. С этой точки зрения тело человека продолжает находиться в контакте с окружающими и длить посмертное бытие человека, которое теперь заключено только в теле.

Именно это бытие возможно именовать смертью. Пропущенное через ритуал, данное бытие приобретает форму смерти и воспринимается как смерть. Не случайно в повседневной жизни осознание смерти человека обычно происходит не сразу, а проявляется постепенно именно в ходе ритуала и достигает апофеоза после его окончания (как в «Старосветских помещиках» Гоголя).

Теперь, мы надеемся, вам будет легче прочесть классическую работу Роберта Герца «Смерть и правая рука» (М., 2019), дающую очень много для понимания природы смерти.
Читать полностью
Что читать 17 Sep, 11:59
Что читать 12 Sep, 12:19
Очередная ознакомительная встреча интеллектуальной студии «Что читать» (подробнее о студии см: чточитать.com) состоится 14 сентября (суббота), в 16.00 по адресу ул.Бауманская 11 строение 8. (М.Бауманская). 3 этаж. Ориентироваться на вывеску Platov Pub или ПроектСеть. Просьба по возможности регистрироваться на сайте чточитать.com
Что читать 29 Aug, 09:51
Очередная ознакомительная встреча интеллектуальной студии «Что читать» (подробнее о студии см: чточитать.com) состоится 1 сентября (воскресенье), в 16.00 по адресу ул.Бауманская 11 строение 8. (М.Бауманская). 3 этаж. Ориентироваться на вывеску Platov Pub или ПроектСеть. Просьба по возможности регистрироваться на сайте чточитать.com
Что читать 26 Aug, 08:33
Что читать 26 Aug, 08:33
Очередная ознакомительная встреча интеллектуальной студии «Что читать» (подробнее о студии см: чточитать.com) состоится 28 августа (среда), в 19.00 по адресу ул.Бауманская 11 строение 8. (М.Бауманская). 3 этаж. Ориентироваться на вывеску Platov Pub или ПроектСеть. Просьба по возможности регистрироваться на сайте чточитать.com
Что читать 22 Aug, 12:48
Очередная ознакомительная встреча интеллектуальной студии «Что читать» состоится 25 августа (воскресенье), в 14.00 по адресу ул.Бауманская 11 строение 8. (М.Бауманская). 3 этаж. Ориентироваться на вывеску Platov Pub или ПроектСеть. Просьба по возможности регистрироваться на сайте чточитать.com
Что читать 16 Aug, 11:21
Репост из: Якеменко
Уважаемые коллеги и читатели.

В сентябре этого года я, Борис Якеменко, историк, культуролог, религиовед, писатель, открываю интеллектуальную студию «Что читать». Студия объединит людей, которые любят читать и понимать прочитанное для того, чтобы правильно понимать себя, других, окружающий мир, принимать правильные решения и жить своей, а не чужой жизнью. Я стремлюсь к тому, чтобы с моей (и не только моей) помощью чтение умных книг стало делом, языком общения, стилем и образом жизни. Инструментом для самораскрытия. Также в программу входит обучение возможностям создать свою интеллектуальную и художественную книгу.

Формат работы студии: живые встречи и встречи в онлайне.

Студия помогает понять:

- Как правильно читать книги?
- Как правильно понимать книги?
- Как писать книги?
- Как стать независимым в мыслях и суждениях?
- Как заработать мышлением и творчеством?
- Как и во что/кого поверить?

И так далее…

Принцип студии: Non in persuasibilibus (Не с целью убедить…). Ничего не навязывать. Ни к чему не принуждать. Никого не исправлять. Не давать никому и ничему оценок. Все делаете вы сами.

Что в результате? Другие книги. Другое «Я». Другой стиль жизни и образ общения. Другие люди вокруг. Независимость. Самостоятельность. Интеллектуальная студия «Умные книги» создаст для вас среду, в которой вам будет интересно, ново, в которой никогда не надоест.

В сентябре пройдут ознакомительные встречи, на которых будут сформированы группы участников. Продолжительность встреч 1 - 1,5 часа. Ознакомительная встреча – бесплатная. Для тех, кому проект станет интересен четыре встречи в месяц по полтора часа. Одна- две книги (текста) в месяц. Интереснейшие дискуссии. Споры. Беседы с умными людьми. Ожидание встреч. Изменение качества жизни.

Мы будем читать: Бруно Беттельхейма. Виктора Франкла. Иустина Поповича, Владимира Бибихина, Гилберта Честертона, Антона Чехова, Ренату Салецл, Умберто Эко, Клайва Льюиса, Маршала Маклюэна, Мортимера Адлера, Паскаля Брюкнера и многих многих многих…

Кроме того, предлагается программа «Delivery Brain Club».

Подробную информацию о ней и о студии можно найти на сайте чточитать.com

Для предварительной записи, вопросов, уточнений, пожеланий открыт чат студии t.me/chtochitat_chat
Читать полностью
Что читать 4 Aug, 17:29
Издательство Кристины Потупчик сделало огромное дело - выпустило книгу М.Мейеровича о Шлимане. https://t.me/krispotupchik/1082 Эта книга была впервые издана в 1938 году. Ее автор погиб в годы Великой Отечественной войны и второй раз она увидела свет только через 28 лет. И вот, спустя еще 53 года, за которые эта книга стала библиографической редкостью, она издается вновь.

Достоинство труда М.Мейеровича не только в великолепном языке и захватывающей манере изложения, показывающей, что автор книги мысленно прошел и пережил весь сложный жизненный путь своего героя. А прежде всего в том, что эта книга для современного человека может заменить сотни пособий на тему «как добиться всего, не имея ничего».

Жизнь Генриха Шлимана лучшая иллюстрация к этому тезису. Сын полунищего пастора, он уходит из опостылевшего дома, скитается и нищенствует, больной и несчастный, он работает из последних сил. Все, что он может противопоставить этому миру – упорство, желание учиться и стремление выжить. И он выжил. Стал богат и успешен, после чего обнаружил, что главное в его жизни так и не случилось.

Не сбылась детская мечта увидеть гомеровскую Трою своими глазами. А значит, он ничего не сделал.

И он резко повернул свою жизнь. Бросил все и пошел за мечтой. Его называли мечтателем, фантазером, дилетантом и шарлатаном, над ним смеялся весь ученый мир Европы – начитался сказок и ищет по ним мифические города. Это все равно, что искать следы избушки на курьих ножках или остров Буян.

А он нашел. И доказал, что древний эпос не сказки, а источники. И тем самым совершил переворот в науке. Если бы не он, то, наверное, могло бы не быть ни работы Ключевского о житиях, как источнике, ни «исторических корней волшебной сказки» Проппа, ни многих других работ, доказывающих, что в истории ничего случайного, мимолетного нет.

А еще он показал, что настоящая наука не делится без остатка на методологию и инструментарий, что в ней, если она настоящая, всегда должна быть страсть, мечта, пронзающая всю жизнь от края и до края. Должна быть вера в предмет своей мечты и страсти, вера сильнее, чем в тех, кто написал об этом предмете десятки огромных и скучных книг.
Кристина Потупчик
​​Но есть и хорошие новости. Наше крафтовое издательство редкостей подготовило к выпуску, отпечатало и я уже сейчас держу в руках первый труд — произведение Моисея Мейеровича — «Шлиман». Успех и признание приходят только к тем, кто искренне верит в свое дело. Самый известный в мире археолог, Генрих Шлиман, был самоучкой, но совершил открытия, ставшие ключевыми для нашего понимания мировой истории. Шлиман впервые раскопал Трою, стал первооткрывателем древней микенской культуры, но жизнь археолога была едва ли не интереснее, чем его находки.   На страницах биографии, написанной Моисеем Мейеровичем, Шлиман предстает героем авантюрного романа. Будучи с детства одержимым Троей, он всю свою жизнь посвятил ее поискам. Сложно представить себе человека, сделавшего для достижения своей цели больше, чем Шлиман. Подростком юный Генрих каждый день вставал в пять утра и работал в лавке, а по ночам варил картофельный самогон на продажу. Было время, когда он жил как нищий и симулировал болезнь, чтобы попасть в больницу для…
Читать полностью
Что читать 30 Jul, 11:42
Можно ли говорить сегодня о вере, о вечности, о любви так, чтобы это не казалось пошлым, ходульным, банальным, вычурным и неестественным? Наверное, если не вздыхать, не пошлить, не добавлять соли к тому, что уже посолено и не отнимать сладости у сладкого. Если не пытаться объяснить одну необъясненную категорию с помощью другой, еще более необъясненной. Попробовать отказаться от стандартов, почерпнутых из благочестивой литературы, похожей на гербарий – храниться будет вечно, но зачем? Неужели такая сухая вечность лучше чем цветущая сиюминутность? Ведь хорошо, когда что-то так быстротечно, как цветы, ибо быстротечность это интонация красоты.

Что же такое вера? Это возможность. Когда, по Канту, «30 талеров возможных не меньше 30 талеров реальных», то есть когда будущее неотделимо от настоящего, когда важна уже имеющаяся сущность. Разумеется, есть люди, которым важна не сущность, а присутствие, но все таки лучше, когда ощущение вещи опережает вещь, то есть когда есть вера.
Когда вера отменяет смерть – возникает Христианство. Сегодня принято его бояться, а оттого и насмехаться над ним – смех развенчивает, делает страшное нестрашным, легким. Засмеялся – и не надо понимать. Эта боязнь понятна - слишком велика разница между ним и нами, между их верой-любовью и нашей верой-доверием. Масштаб всегда страшит, а заурядность привычна и безопасна. Не хочется думать, что в этом мире все изначально прекрасно и гармонично – у нас есть разум и совесть, чтобы мы знали, как в этом мире жить, мы сыты и одеты и имеем сотни поводов для радости потому что сами все портим и не хотим сознаться в этом.

Отсюда же и отношение к людям. Если верить, что весь мир стремится к энтропии, то немудрено, что все вокруг против нас и «сначала было плохо, а потом все хуже и хуже». Ругань, попреки, претензии… Но ведь вполне возможно, что злоба, ворчанье или странности, на которые мы жалуемся, - это просто попытка открыть нам глаза. Даже если мы знаем порок, мы знаем его мало. Вы скажете: «Да, я вчера погорячился», - а другим ясно, что вы вообще злой. Вы скажете: «Что-то я перепил», - а другим ясно, что вы вообще пьяница. Взгляд свыше отличается от нашего тем, что он (Он) видит всех, а мы - всех минус один. «Мы недоумки, забавляющиеся выпивкой, распутством и успехом, когда нам уготована великая ирадость. Так возится в луже ребенок, не представляя себе, что мать или отец хотят повезти его к морю. Нам не трудно, нам слишком легко угодить».

Вера (любовь) позволяет слышать то, что не высказано, видеть то, что не показано, понимать то, что не явлено до конца. Флобер некогда заметил: «Как зримы эти дороги Испании, нигде не описанные Сервантесом». Нередко самые лучшие слова те, что еще не высказаны, самая глубокая любовь та, что не выразила себя ничем, кроме взгляда. Ведь то, что меня видит, что-то от меня ждет. Нужно только отозваться. Стремление к совершенству само собой истребляет частности, в любви все становится слаженным и гармоничным, возникает полнота. В любви можно участвовать или целиком или не участвовать вообще – иначе выйдет не «что-то», а «ничто».

То самое ничто, что сегодня, в отсутствие любви и веры, наполняет миллионы душ. Это самое ничто очень сильно, достаточно сильно, чтобы украсть лучшие годы человека, отдать их не услаждающим грехам, а унылому заблуждению бессодержательной мысли. Ничто отдает эти годы на утоление слабого любопытства, отдает их постукиванию пальцами, притоптыванию каблуками, насвистыванию опротивевших ничтожных мелодий. Ничто отдает их длинным, туманным лабиринтам мечтаний, лишенных даже страсти или гордости, которые могли бы украсить их, причем, окунувшись однажды в эти мечтания, слабый человек уже не может стряхнуть их с себя».

Для того, чтобы понять свою веру (а она, по Чехову, "хоть какая-то" есть у каждого), как и свою любовь, стоит взять сборник эссе Клайва С.Льюиса (Тюмень., 2016). Ощущение диалога не проходит на протяжении всей книги, а великолепный, в чем-то страстный язык, не дает отвлекаться.
Читать полностью
Что читать 30 Jul, 11:42
Что читать 30 Jul, 11:42