Репост из: Толкователь
(к предыдущему посту)
И ещё неожиданный довод Мокира, почему китайская цивилизация проиграла европейской – это примитивное китайское письмо, иероглифы. Конечно, это не главная причина, а одна из множества, которые в совокупности можно определить как ригидность, консерватизм китайского общества:
«Выдающийся синолог Дерк Бодде выступил с поразительным заявлением о том, что язык может служить препятствием к появлению и распространению научных и технических знаний. Бодде указывает на врождённые недостатки китайского языка как способа передачи точной информации и на встроенные в него консервативные принципы.
Согласно точке зрения Бодде, китайский язык создавал три препятствия к приращению полезных знаний в Китае. Первым из них был большой разрыв между устным и письменным китайским, в результате чего письменные документы были гораздо менее доступны для людей, не получивших хорошего образования; таким образом, ремесленникам и механикам было значительно труднее пользоваться полезными знаниями, накопленными в научных кругах. Во-вторых, отсутствие флексий и пунктуации приводило к серьезной смысловой неоднозначности текстов.
Однако главная мысль заключается в том, что эффективная коммуникация должна обеспечивать передачу как можно большего количества технической информации в условиях слабого знакомства с контекстом. Наконец, Бодде указывает, что письменный китайский язык был мощной консервативной силой: он создавал культурное единообразие во времени и в пространстве, являвшееся противоположностью динамичному разнообразию в Европе. Китайский чиновник XIX в. описывал западных варваров, используя почти те же метафоры и образы, которыми мог пользоваться государственный муж времен династии Хань двумя тысячелетиями ранее».
И ещё неожиданный довод Мокира, почему китайская цивилизация проиграла европейской – это примитивное китайское письмо, иероглифы. Конечно, это не главная причина, а одна из множества, которые в совокупности можно определить как ригидность, консерватизм китайского общества:
«Выдающийся синолог Дерк Бодде выступил с поразительным заявлением о том, что язык может служить препятствием к появлению и распространению научных и технических знаний. Бодде указывает на врождённые недостатки китайского языка как способа передачи точной информации и на встроенные в него консервативные принципы.
Согласно точке зрения Бодде, китайский язык создавал три препятствия к приращению полезных знаний в Китае. Первым из них был большой разрыв между устным и письменным китайским, в результате чего письменные документы были гораздо менее доступны для людей, не получивших хорошего образования; таким образом, ремесленникам и механикам было значительно труднее пользоваться полезными знаниями, накопленными в научных кругах. Во-вторых, отсутствие флексий и пунктуации приводило к серьезной смысловой неоднозначности текстов.
Однако главная мысль заключается в том, что эффективная коммуникация должна обеспечивать передачу как можно большего количества технической информации в условиях слабого знакомства с контекстом. Наконец, Бодде указывает, что письменный китайский язык был мощной консервативной силой: он создавал культурное единообразие во времени и в пространстве, являвшееся противоположностью динамичному разнообразию в Европе. Китайский чиновник XIX в. описывал западных варваров, используя почти те же метафоры и образы, которыми мог пользоваться государственный муж времен династии Хань двумя тысячелетиями ранее».