Мысли кельтоголового

Этот год был богат для меня на сюрпризы различного характера. Были поучительные, были и приятные. Но, наше совместное с марийцами моление в сентябре на кериметь в округе Сарского городища, это ещё одна отдельная и знаковая тема.

Рад, что вы об этом спросили. Каждый, кто так или иначе сталкивался с темой меря, замечал, что эти народы (меря и мари) не только созвучны, но и соприкасались в прошлом друг с другом. Были ли одни потомками других, или это были родственные народы, пусть каждый решит для себя сам.

Для меня важно было другое – я хотел познакомиться с людьми, которые не только представляют древнюю веру, но и сохранили её практически в первозданном виде до наших дней. Это большая редкость в наше время. Этому событию предшествовала длинная цепочка ситуаций, звенья которой никак не связаны друг с другом на первый взгляд. Но, когда мы встретились и увидели друг друга воочию, то сразу стало понятно, что наши судьбы были переплетены друг с другом, так или иначе, задолго до этой встречи.

Само моление описывать не буду. Это тот случай, когда лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Хочу лишь сказать, что это необыкновенные ощущения. Мощная энергетика, особенно когда Верховный Арвуй обращается с молитвой к Богу. И, хотя сама молитва звучала на марийском языке, перевод был не нужен, ибо мы были, что называется “на одной волне”.
Позже Денис Яковлевич Ямаев перевёл её мне и объяснил многие моменты. Всё это сопровождалось ударами ножа об остриё топора. Этот звук разливался по округе и резонировал с окружающим миром. Мир вокруг отзывался на его вибрации и отвечал то шелестом листьев, то Солнышком, выглядывающим из-за облаков. Несколько бабочек прилетели на этот зов, одна даже присела мне на плечо. Верный знак, что мы там были не одни.

После моления место ещё долго нас не отпускало. Мы и не сопротивлялись, когда встречаются давние друзья, у них всегда есть много общих тем, понятных и важных только для них. В тот день я узнал многое, не скажу, что это было ново, просто привычное, я увидел под другим углом. Тогда же, на совете Арвуев, было принято много важных решений. Одно из них особо ценно для меня – у Священного дерева Онапу, я был посвящён в тайны марийской веры, и был назначен Арвуем – Хранителем кериметь на Сара Вареш (Сарском городище).

Рушан: Чем объясняется определённая расстановка ритуальной атрибутики, костров, участников обряда по отношению к священному дереву?

Альберт Рукавишников: Священное дерево всегда направлено к восходу солнца. Костры также расположены по этому ориентиру, к полярной звезде. Огонь, полярная звезда и солнце составляют единое целое. Это также свидетельствует о наличии культа огня у марийцев. Участники моления стоят лицом к священному дереву, то есть также ориентированы на небесные светила. Таким образом, осуществляется связь с богами.

Прежде чем заменить жертвенное животное, его очищают, это делает карт. В соответствии с традицией главный карт проверяет на угодность богам животных. Иногда приходится менять неугодное богам животное.

Основными жертвенными животными могут быть: лошади, крупный и мелкий рогатый скот (козы и кролики в жертву не приносятся) и водоплавающие птицы (гуси, утки).

Прежде чем принести животное в жертву, окуривают её дымом от тлеющей головешки, делают три круга по часовой стрелке над всем телом жертвенного животного, затем издают над телом жертвенного животного металлический звук (к примеру, ударами ножом об металлическую часть топора — прим. Р. С.). Таким образом, мы очищаем это животное. И третий этап очищения, это когда жертвенное животное окропляют водой через еловую ветку, таких веток всегда берем три штуки. Здесь надо отметить, что для окропления применяем не всякую воду. Берём воду из святого ключа, если таковой есть возле священной рощи, или же первые три ведра берутся из колодца, за этим следят главные карты. При подготовке к молению они инструктируют «учо». Непосредственно перед тем как принести животное в жертву, в определённом месте, где будет выпускаться кровь, три раза прижигают головешкой. Мы считаем, что таким образом очищается место, где будет выпускаться чистая кровь.