Папа Лев XIV выкатил энциклику про человека в эпоху ИИ. Выглядит, что до Ватикана наконец-то довезли наш доклад 2017 года. И там есть несколько важных мыслей для всех, кто занимается профориентацией, образованием и работой с будущим
Будущее нельзя просто прогнозировать, его нужно создаватьcrucial questions impose themselves on our conscience and can no longer be avoided: Where are we going?
Важнейший вопрос шире, чем "Какие профессии будут востребованы?", но в том, какое будущее мы считаем желательным. Какой мир мы строим и к какой жизни мы хотим вести детей? Как помочь человеку осмысленно участвовать в будущем?
Главный дефицит — не информация, а способность осмыслять.Папа использует в тексте слово
discernment – способность различать, осмыслять. Информации полно: IT, дизайн, медицина, блогинг, психология, геймдев, бизнес, нейросети. Проблема в другом: как собрать из этого карту?
Что мне интересно?
Что у меня получается?
Как меняется мир?
Какие есть сценарии?
Что можно попробовать уже сейчас?
Профориентация – система выстраивания навыков, позволяющих находить ответы на эти вопросы
Важнейший навык будущего — внутренняя свободаThe subtler forms of addiction linked to the “digital attention economy” should not be underestimated, since platforms and services are often designed to capture users’ time and attention, exploiting their vulnerabilities and weakening their inner freedom
Мы говорим о навыках будущего: критическое мышление, коммуникация, креативность. Но часто упускаем способность не быть постоянно захваченным внешними стимулами. Профориентация должна развивать не только гибкость, но и способность выбирать, каким изменениям следовать, а каким сопротивляться
Школа не должна просто догонять цифровой мирSchools are not called to follow the pace of the digital world, but to offer that which the digital sphere by itself cannot provide, namely a shared time for learning and developing trustworthy relationships
Школа — не стартап-инкубатор, симулятор рынка труда или склад компетенций. Её задача не только в том, чтобы готовить к будущему, но и в том, чтобы давать пространство, где можно спокойно взрослеть, пробовать, ошибаться, наблюдать за взрослыми, сталкиваться с реальными практиками
Поэтому профориентация – это не тест и отчёт, а среда: наставники, проекты, пробы, встречи с профессионалами, рефлексия и пересмотр выбора
Переобучение собрано не на человеке, а на общественной инфраструктуреFor young people, job insecurity is particularly devastating… The need to change jobs several times over the course of life requires that continuous updating and retraining be provided, so that new generations can competently and independently face the risks of an economic environment that is both changing and often unpredictable
Если экономика требует от человека постоянно меняться, то общество должно создавать условия для этих переходов
Нужны доступные программы, понятные мостики между образованием и рынком труда, диагностика навыков, сопровождение, поддержка профессиональных переходов, возможность ошибаться и возвращаться. Иначе lifelong learning превращается не в свободу, а в новый механизм отбора
Алгоритм не должен превращать человека в профильwhen data and algorithms influence credit distribution, personnel selection or access to services and opportunities, it is necessary that decisions be understandable, contestable and subject to oversight, so that individuals are not reduced to mere profiles
Это напрямую касается профориентационных платформ, HR-систем, образовательной аналитики и ИИ-рекомендаций
Если консультант (или какая-то ИИ-система) говорит подростку: "тебе подходят такие профессии", она должна объяснять почему
Профориентация должна быть не распределяющей шляпой, но инструментом размышления
Профориентация в эпоху ИИ должна помогать человеку не только адаптироваться к рынку, но и понимать себя, видеть разные сценарии, распознавать навязанные желания, пробовать, ошибаться, пересобирать траекторию и участвовать в создании будущего, а не просто подстраиваться под него.
Это практика свободы в будущем