Городские историки


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Книги


Это канал городских историков из Сибири об исторической урбанистике/Urban History. Здесь вы найдете обзоры статей, книг и журналов, анонсы и обсуждения конференций, мемы и картинки.
По всем вопросам о сотрудничетве @igorstasurban

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Книги
Статистика
Фильтр публикаций




Репост из: кооператив 1931
Балки́
Все много раз слышали, что в 1930-е во время форсированной индустриализации советские рабочие, строившие заводы, жили в землянках, самострое и бараках. А про советскую бездомность, главными героями которой были строительные рабочие, мы делали отдельное исследование. Там мы рассказывали о московских посёлках прекрасного вернакуляра самостройных хибарок 1930-х в районе Зелёных Гор и Шелепихи (карточка 4).

Куда менее известно, что такое же жильё было распространено на Западе (например, на окраинах Берлина в 1920–1930-е), в Российской империи (первые «нахаловки» в Ростове-на-Дону), а также в позднем СССР. А как насчёт сегодняшней России?

Благодаря приглашению исследователей из Сургута Артёма Михалишина и Максима Мочалина мы поучаствовали в обсуждении будущего местного модернистского наследия. Сегодня в Сургуте живёт почти 450 тысяч человек, хотя городом он стал только в 1965. Сургут стремительно растёт до сих пор, из-за чего модернизм 1960–1970-х попадает в зону риска: снесён прекрасный вокзал с мозаиками, под угрозой кинотеатр «Аврора». В качестве бонуса к конференции мы получили возможность посмотреть сам Сургут и соседний Нефтеюганск, где нас очень интересовала архитектура, скажем так, «экстремальной урбанизации» — балки́.

В 1960–1970-х прибывающие в новый советский город рабочие в условиях острого дефицита жилья явочным порядком занимали участки и строили времянки из подручных материалов. Предприятия также вовлеклись в этот процесс, централизованно закупая материалы для балков, а затем и стандартные «вагончики» и «бочки», которые часто доставляли на место на полозьях. Государство закрывало глаза на это самоуправство, и так на периферии модернизма возникали целые районы организованного хаоса из балков.

Мы увидели, что бывшие районы балков до сих пор существуют в Нефтеюганске. Они проходят своеобразную джентрификацию, превращаясь в коттеджные посёлки. Как и в советское время, большинство их жителей — мигранты. Нам удалось застать два настоящих балка (фото 1–3). Это одноэтажные домики, сколоченные самостоятельно из досок и обитые рубероидом. Балки сейчас имеют участочки за деревянными заборами, через калитку мы увидели хозяина, который сидел на крыльце и занимался домашней работой, хозяйка выглядывала из окна.

Стандартные дома — ещё одна архитектурная типология, которая связывает модернизационные проекты 1920–1930-х и 1950–1970-х. Это быстровозводимое жильё из индустриально произведённых элементов на основе дерева. Мы исследовали эти проекты 1930-х, а теперь увидели последние постройки подобного типа. В Сургуте это двухэтажные деревянные дома из бруса, сейчас они украшены сайдингом (фото 5–6). А в Нефтеюганске застали снос щитовых «финских домов» 1980-х (7).

В Сургуте хотя бы пару таких домов нужно обязательно сохранить в качестве музея, общественного центра или кафе. Иначе может получиться как в Нефтеюганске — там первые бараки на высоком берегу Юганской Оби сначала снесли, а потом построили заново в 2008–2010 из цилиндрованного бревна (8–10). Увы, эти аккуратные муляжи вряд ли способны возбудить какие-то чувства.

В Сургуте есть мнение, что все его проблемы — от временщиков. Почти все сургутяне откуда-то приехали, а их дети обязательно уедут из города. В этой логике утилитаризм доминирует над безусловной любовью к родине. Именно «здравый смысл» управленцев-прагматиков обосновал тотальный снос Старого Сургута в 1980–1990-е, несмотря на борьбу патриотов. Сегодня вопрос о том, нужна ли Сургуту (или Москве?) история, снова на повестке дня.

подписаться на кооператив 1931


Тг-каналы 7 потока Архитекторы.рф

В этом году городские историки завершили увлекательное обучение на 7 потоке лидерской программы Архитекторы.рф. Мы получили огромный опыт и, надеемся, стали лучше понимать, как устроена современная урбанистика и архитектура в России.

Давно хотелось рассказать о телеграм-каналах, которые ведут ребята с моего 7 потока. Это паблики об архитектурной жизни, наследии, медиа и развитии городской среды. Обязательно посмотрите эти каналы и подписывайтесь!

архиблог | ефимов — мемный тг-канал необыкновенного архитектора, который поступил на программу с 7 раза

БЕРЕГ КАНАЛ — тг-канал о развитии прибрежных территорий России и мира

Бюро Плотинка — пожалуй, самое любимое и душевное уральское архбюро

бюро челы — то самое бюро с 7 тезисами об архитектуре

Городские интонации — похоже, лучшие городские медиа России

Городские историки — канал профессора 7 потока о городской истории и урбанистике

Дневник экспедитора — канал с полевыми заметками о практиках памяти и советской архитектуре в Республике Коми

Лучше звоните архитектору — личный тг-канал от неподражаемого архитектора уличных пространств

маленький канал — канал Гули Рэп, и этим все сказано

Мария из Мурманска — тг-канал с арктическими вайбами от прекрасной художницы с берегов Баренцева моря

Маша заварила кашу — тг-канал об авантюрах ижевского архитектора в сфере реновации и ревитализации

Мишина улица — тг-канал самого обаятельного архитектора в мире

локальные смыслы — тг-канал от королевы коммуникации Маши Савичевой

Наивная урбанистика — добрый тг-канал неравнодушного горожанина о том, как менять Калугу

Не только Лавра — уникальный лайфстайл-канал о городской жизни Сергиева Посада

Право на наследие — тг-канал Сергея Белова о сложных вопросах правового регулирования архитектуры и ОКН

Проекты D.Ryzhkova: inside — личный тг-канал от ГИПа, который не боится сложностей

Простите за мой архитектурный — канал главной по городской среде в Краснодарском крае

Форма и хаос — канал про городской дизайн от молодого кандидата искусствоведения

Chasing koala — увлекательные заметки о путешествиях и не только от архитектора на краю земли

KUSSMAUL LEGAL — юрист первой помощи для архитекторов и урбанистов

И, конечно, подписывайтесь на телеграм-канал лидерской программы Архитекторы.рф 🖤








Новая история архитектуры
 
В середине июля городские историки выступили одним из модераторов и дискуссантов на презентации нашумевшей книги Москва на стройке. Полный каталог архитектуры 1917—1941, вышедшей недавно из-под пера независимых исследователей Александра Дуднева и Константина Гудкова (тг-канал Кооператив 1931). Издательство «Гараж» провело мероприятие на крыше Дома Наркомфина в камерной обстановке, в которой собрались преимущественно исследователи и историки архитектуры.
 
Круг гостей был неслучайным. Организаторы хотели обсудить в первую очередь методологические и теоретические подходы авторов, описанные в большом, открывающем книгу разделе «Пояснительная записка. Как строилась и будет строиться история архитектуры 1917—1941 гг.». Несмотря на дождь, дискуссия удалась и моментами была очень жаркой и провокационной. Мы советуем всем, кто занимается исторической урбанистикой обратить внимание на эту «Пояснительную записку», которая с нашей точки зрения может способствовать становлению новой исследовательской парадигмы в истории архитектуры.
 
В исторической науке сложилась традиция называть парадигмальную смену исследовательских направлений через понятие «новой истории». Так, в 1960-е гг. появилась Новая социальная история, предложившая изучать с помощью количественных методов социальные классы и группы и выступившая с критикой социальных наук. В конце 1980-х гг. сформировалась Новая культурная история, вооружившаяся эмическим подходом, языком описания социальной антропологии и фуколдианской теорией.
 
В классической истории архитектуры подобных поворотов не было, но, по нашему мнению, книга Дуднева и Гудкова Москва на стройке заставляет говорить о важности прихода Новой истории архитектуры. Во время презентации книги городские историки толкнули небольшую речь о том, что это такое. Давайте повторим эти тезисы для наших подписчиков. Что же собственно «нового» может быть в истории архитектуры?
 
Семь тезисов Новой истории архитектуры:
 
Первый. В истории архитектуры должен появиться историографический разговор с социальными науками — классическими историками, социальными антропологами, социологами, географами и т.д.
 
Второй. В истории архитектуры больше нельзя основываться только на дескриптивном методе и стилистической парадигме, а историки архитектуры должны научиться работать с социальной теорией.
 
Третий. В истории архитектуры необходим исследовательский язык постревизионистской историографии, использующий дискурс-анализ, постколониальную оптику, теории субъективности, гендерный подход и т.д.
 
Четвертый. В истории архитектуры больше нельзя описывать власть и заказчика как абстрактную и обобщенную категорию, а нужен анализ и реконструкция политического контекста в архитектурном проектировании и градостроительстве.
 
Пятый. В истории архитектуры нужно открывать и возвращать имена обычных проектировщиков и раскрывать феномен коллективного авторства, а не сосредотачиваться только на именах известных архитекторов.
 
Шестой. В истории архитектуры необходимо как можно больше историй обычных людей, которые работали или просто жили в зданиях, интересных сегодня с точки зрения историков архитектуры.
 
Седьмой. В истории архитектуры важно использование эмического подхода, когда первостепенным становится не внешний взгляд исследователя, а голоса современников эпохи об архитектуре.
 
Книга Москва на стройке заявляет о чрезвычайной значимости этих идей. Значит и нам пора объявить, что время Новой истории архитектуры пришло.
 
P.S. Фотографии с презентации книги, крыша Дома Наркомфина, 15 июля 2026 г.


Становись городским историком
 
Дорогие подписчики, вы, наверное, заметили, что в последние месяцы городские историки нечасто делают посты. Проведение семинара по исторической урбанистике в Москве, подготовка двух тематических номеров в известных журналах по социальным наукам, участие с докладами на встрече урбанистов «Разговор об урбанистике после инструментального поворота», ознакомительная экспедиция по городам Центральной России. Короче много всего, о чем не успеваем вам сообщать :(
 
Но самое главное: лето — это период, когда проходят ГЭКи, и мы выпускаем в образовательной программе «Концептуальная урбанистика» замечательных специалистов, а затем объявляем новый набор в магистратуру и начинаем очередную приемную кампанию. В этом году нашу магистратуру окончили 22 человека, среди которых были те, кто непосредственно занимался городской историей.
 
Так, Дмитрий Зарюта изучал феномен бастид в средневековой Франции, Эльвира Камалова писала об этнической и религиозной идентичности горожан в Венеции в Ранее Новое время, Андрей Лысов рассказал историю Затюменского парка с конца XIX века и до современности, Екатерина Тимченко подняла уникальные архивные материалы о строительстве научного городка в Тюмени в 1960-е годы, а Алексей Захаров в духе модных сегодня Night Studies разбирался в ночной жизни и электрическом освещении Тюмени в конце XIX — начале XX вв.
 
В этом году мы не руководили магистерскими проектами в области городской истории, а курировали диссертации по Urban Studies вообще. Всеми ими мы очень гордимся! На полевом материале Дарья Сиротенко изучала изменения в сообществах села Кулаково под влиянием наступающей масштабной субурбанизации. Полина Сартакова анализировала дискурс джентрификации в Тюмени и ее восприятие среди девелоперов, архитекторов и представителей креативной сферы. Александр Дмитриев (тг-канал «Дмитриев в метре») сделал крутое исследование использования концепта «идентичность» в девелоперском бизнесе. И экспериментальный и амбициозный проект Сергея Абдрахманова и Богдана Шмида, замахнувшихся на мастер-план развития садоводческого товарищества «Надежда» под городом Миасс.
 
После четырех лет руководства магистратурой, мы все больше убеждаемся, что для того, чтобы стать хорошим городским историком недостаточно навыков исторической науки. По большому счету кредо трушного историка должно формироваться еще на бакалавриате — знать, как работать с критикой источника, разбираться в историографии и научной литературе, уметь выстраивать исторический нарратив, владеть методами проблемно-хронологической периодизации и историко-генетического анализа, и, конечно, следовать принципу историзма.
 
Если к концу бакалавриата вы этому не научились, то скорее всего в выборе своей профессии вы сделали ошибку, и новая магистратура по классической истории вряд ли исправит ситуацию. Если же вы освоили эти основополагающие принципы работы историка, то как будто уже и нет большого смысла идти в магистратуру чисто по истории. Разве что повторять то, что уже давно усвоили.
 
Мы убеждены, что важнее получить специализированные навыки. Например, стать специалистом в урбанистике и городской истории, где первостепенным становится получение компетенций в городской теории, городской социологии и антропологии, ГИС-аналитике и т.д. Так что если вдруг вы хотите стать городским историком, то зовем к нам в Тюмень в магистратуру «Концептуальная урбанистика». А еще есть программа по исторической урбанистике в Челябинском университете, которой руководит непревзойдённый Сергей Баканов.
 
Не упустите шанс стать дипломированным городским историком. Приемная кампания в магистратуры завершается в середине августа. Документы можно подать через Госуслуги: https://www.gosuslugi.ru/vuzonline


Репост из: Уральский индустриозавр
Вчера - 4 августа 2026 года - не стало Елены Германовны Трубиной. Она болела - рак.

Елена Германовна - доктор философских наук - была одним из ведущих ученых социально-гуманитарной сферы на Урале. Она всегда писала и выступала остро и проницательно. Творческий ее расцвет пришелся на 2000-е годы; в 2011 году увидела свет книга "Город в теории", настольная книга для любого, кто хочет заниматься историей и теорией города. В последние годы она жила за границей, закончила свою научную и преподавательскую карьеру. Ей было 69 лет.

Она из Нижней Салды, из семьи инженеров - Герман Николаевич Трубин работал, как я понимаю, на заводе "НИИМАШ", а дядя Адольф Николаевич Трубин - опытный металлург Верхне-Салдинского металлургического завода.

Вот эта фотография - из новогоднего "Уральского университета", 26 декабря 1978 года. Тогда еще не была Елена Германовна большим ученым, а была она отличницей и командиром стройотряда философского факультета "Ромашка". Замечательная фотография!

Светлая память.


Памяти Елены Трубиной (1957—2026)
 
4 августа ушла из жизни Елена Германовна Трубина. Когда обычно спрашиваешь у своих ученых-сверстников, с чего начинались твои городские исследования, то практически всегда собеседник называет работу «Город в теории: опыты осмысления пространства», которую Елена Германовна выпустила в 2011 году. Чуть позже мы узнали, что эта книга была доработанной версией курса лекций «Урбанистическая теория», вышедшего в 2008 году в издательстве Уральского федерального университета. Как же повезло екатеринбургским студентам, кто слышал эти лекции вживую!
 
И правда, в начале 2010-х годов все, кто пытался заниматься городскими исследованиями, зачитывались культовой работой Трубиной и пытались в своих штудиях применить рассказанные в ней городские теории. Городские историки тогда увлекались идеями урбанизма Луиса Вирта и Чикагской школой социологии, уравнением и повышенной нервностью жизни Георга Зиммеля, подходами классиков марксизма к городу, а также впервые благодаря этой монографии узнали о Лос-Анджелесской школе.
 
Увлечение книгой «Город в теории» было настолько сильным, что первые свои публикации на городскую тему, мы делали в жанре теоретико-историографических обзоров, подражая подходу Елены Германовны. Мы сейчас несколько стыдимся этих проб пера, представлявших собой скорее неуверенный пересказ тезисов Елены Германовны. Однако жанр теоретико-историографических обзоров, фактически впервые предложенный в урбанистике Трубиной, стал для нас самым любимым и сегодня мы продолжаем в нем активно работать, как бы следуя делу Елены Германовны в изучении городской теории.
 
Но вообще хорошие историки знают Елену Германовну за ее перевод, совместно с уральским коллегой Владимиром Харитоновым, выдающейся работы Хейдена Уайта «Метаистория». Русское издание «Метаистории» вышло 2002 году. Почитайте увлекательные воспоминания Елены Германовны о беседах с Хейденом Уайтом. На старших курсах студенчества, интересуясь постмодернистскими подходами к истории, мы рассматривали эту книгу как настольную и всерьёз планировали написать диплом о литературоведческой интерпретации исторических нарративов.
 
Потом мы отказались от этой идеи, посчитав, что теорией нельзя заниматься, пока не научился эмпирическому инструментарию историка — работе в архивах, источниковедческому анализу и т.д. По прошествии 17-18 лет эпистемологическое бунтарство несколько подостыло, но мы все еще продолжаем себя считать «постмодернистом», хоть и не часто публично говорим об этом. За это отдельное спасибо Елене Германовне!
 
Особенно мы благодарны Елене Германовне за то, что в 2017 году, будучи редактором журнала «Сибирские исторические исследования», она подготовила тематическую подборку «О вечно-временном и незавершенном: страницы истории советской урбанизации». В ней городские историки опубликовали статью, в которой впервые, наверное, в российской историографии системно описали трущобы в СССР. Помимо нашей работы, в подборку вошли статьи Сергея Духанова и Михаила Ильченко. Они деконструировали проблему недостроенного города и феномен незавершенной утопии. Елена Германовна увидела в этих явлениях общую суть советского градостроительства, описав его в эссе с названием «Незавершенное строительство несовершенного».
 
Мы также хотим выразить признательность Елене Германовне за содействие в создании магистратуры по урбанистике в Тюмени. В 2019 году она поддержала профессора Александра Еманова, основавшего образовательную программу по исторической урбанистике, где до 2022 года преподавала курс «Введение в урбанистику». После отъезда Елене Германовны на работу в США, городские историки подхватили эту дисциплину и отталкиваясь от работы «Город в теории» перестроили его в курс «Городские исследования» для уже новой магистратуры «Концептуальная урбанистика».
 
Мы думаем, что не только наши, но и все отечественные инициативы в сфере городской теории так или иначе основываются на теоретической рефлексии Елены Трубиной. И, похоже, так будет всегда.
 
Светлая память!


Репост из: Антрополог на районе
Открытый паблик-ток онлайн "Урбанистика, антропология и городские исследования в высшем образовании" (4 августа, 20:00, Zoom)

Город — это не только плитка, мастер-планы и "благоустройство". Интереснее конфликты, смыслы, память, рынки, идеологии и повседневные практики. И вопрос в том, кто и как всему этому учит.
Паблик-ток "Урбанистика, антропология и городские исследования в высшем образовании" — попытка честно разобрать, что происходит с городскими исследованиями сегодня: чему учат, кого готовят и куда все это движется.

4 августа (вторник) в 20.00 по Москве. Онлайн.
7 раундов — от жесткой диагностики состояния урбанистики, городской антропологии и городских исследований в российском образовании до разговоров о том, стоит ли идти в профессию, где ты можешь оказаться между критической теорией и рынком девелопмента.

Спикеры:

Никита Петров (руководитель магистерской программы ИОН РАНХиГС «Городские культуры») — про культурно-антропологический подход к городу, междисциплинарность и то, как соединяются академия, поле и прикладные проекты.

Дмитрий Соснин (руководитель магистратуры "Управление проектами территориального развития", заведующий кафедрой территориального развития им. В.Л. Глазычева) — про урбанистику на стыке образования и практики: заказчики, проекты, «производство» специалистов и границы между аналитикой и сервисом.

Игорь Стась (руководитель магистратуры "Концептуальная урбанистика", Центр урбанистики, ТюмГУ) — про то, как городские исследования собираются вне столиц: учебные планы, исследовательские оптики и реальные практики работы с городом.

Модератор — городской антрополог и преподаватель Михаил Алексеевский (телеграм-канал "Антрополог на районе") — задает рамку, провоцирует и собирает разговор.

В программе:
— что не так (и что так) с урбанистикой в вузах
— как на самом деле устроены магистратуры
— можно ли учить «работе с городом», а не только говорить о нем
— темы диссертаций: от банального к действительно перспективному
— карьерные траектории: исследователь, консультант, «корпоративный антрополог» или кто-то еще
— будущее дисциплины: от прагматической урбанистики к критической — или обратно
И да — в конце можно будет задать неудобные вопросы и напрямую спросить, зачем (или не зачем) идти и в какие магистратуры.

Вход свободный для всех желающих из любого города (и даже села), где есть интернет, благо мероприятие в онлайн-формате. Особенно полезно поучаствовать будет тем, кто сам думает о том, в какую магистратуру пойти учиться.

Чтобы присоединиться к дискуссии, подключайте 4 августа (вторник) в 20.00 по московскому времени по этой ссылке.


Репост из: Дневник экспедитора
В предыдущем посте упоминалась надпись на доме, оставленная бригадой из Киева в 1984 году при строительстве кирпичных МКД в Усть-Выми.
Они ещё оставили надпись на детском саду «МАЛЯТКО», что в переводе с украинского на русский язык означает «малютка».
Вот такое советское наследие в виде силикатного узорочья сохранилось в христианской колыбели Коми края.


Репост из: Новое литературное обозрение
Открыт предзаказ на книгу Майка Дэвиса «Экология страха: Лос-Анджелес и воображение катастрофы»

В литературе и кино Лос-Анджелес уничтожали чаще, чем любой другой мегаполис мира: начиная с 1909 года, по подсчетам Майка Дэвиса, он разрушался не менее 138 раз. Опираясь на геологию и климатологию, градостроительные отчеты и заявления городских служб, Дэвис в своей книге рассказывает, что стоит за этими воображаемыми апокалипсисами американского южного рая. Жилые районы, построенные на холмах, обреченных на оползни, застройка коридоров, по которым огонь движется от пустыни к океану, вторжение в легковоспламеняющиеся чапаралевые леса — несмотря на все это, в реальных городских катастрофах виноватой каждый раз назначают непредсказуемую природу. Автор демонстрирует, как вместо решения реальных социальных и экологических проблем город тонул в страхах перед поджигателями и насильниками, мигрантами и подростковыми бандами, инопланетянами и пчелами-убийцами. История Лос-Анджелеса — символа американской мечты и общества постмодерна — обнаруживает переклички с историей других городов и стран, которые из за всепоглощающего страха постепенно превращаются в глухие крепости, обнесенные стенами и колючей проволокой.

Оформить предзаказ на книгу со скидкой 25% можно на нашем сайте.



Показано 14 последних публикаций.