Vourukashem yazamaidê

Друзья из-за рубежа пишут, что очень беспокоятся, потому что у нас здесь чума. В очередной раз изумился, в очередной раз сунулся на ФБ - ну да, мог бы и догадаться: средний заголовок там выглядит как В РОССИИ ЭПИДЕМИЯ ЧУМЫ ВЛАСТИ ПЫТАЮТСЯ СКРЫТЬ. У одной дальней знакомой с кучей подписчиков увидел чудесный пост вида "Иркутск изолирован в карантине, МОЛИМСЯ ЗА ИРКУТЯН". Другой дальний знакомый написал мне "При всей твоей уродливой политической позиции, мне всё-таки тебя по старой памяти жаль, ты всё-таки когда-то был человеком, может быть, ты всё же задумаешься об отъезде, чума-то не разбирает".

Тем временем чума, сиречь старушка бактерия-йерсиния:

- заходит не в первый и не во второй раз - вообще-то у самых границ России с Монголией её природный резервуар в сурках-байбаках;

- всё так же остаётся очень старой и чуть ли не лучше всего изученной болезнью;

- элементарно лечится антибиотиками. Просто берётся и лечится. Это вам не какой-то новый гребучий вирус, от которого лекарства не существует. Берёт её всё, стрептомицин, гентамицин, фторхинолоны, тупой доксициклин, блин, и тот её берёт. Старенькая она! Неприспособленная уже к современной жизни! Антибиотики в России есть, ну правда. В городах уж точно. Во всех городах.

Тем самым, если уж известно, что риск чумы по стране существует, с симптомами внезапной острой пневмонии стоит быстро идти к врачу. Впрочем, это и безо всякой чумы осмысленно. Всё.

Если вспышка и есть - хотя до сих пор вопрос, началась ли она вообще - её быстро подавят, как подавили, например, предыдущий заход чумы на Алтай лет десять назад, как подавили уже десяток вспышек чумы в Монголии - с её вообще-то гораздо хуже, чем в России, развитой медициной - за последние двадцать лет.

Вот и всё. Простите, Мор:Утопия в реальности не получится. Вообще представьте себя чумой, это просто унизительно: вы были Чёрной Смертью, ужасом человечества, а теперь вы ситуативная региональная болезнь с уверенным прогнозом лечения. У чумы многолетняя тяжёлая депрессия, я думаю, она не очень уже понимает, зачем она нужна и в чём её смысл жизни.

Кстати, вообще скорее советую книжку свеже-переизданную Якова Гордина "Русская дуэль". Много любопытной фактологии и примеров безумия и угара. Но сразу предупреждаю: придётся буквально продираться через невероятно свирепое авторское ВОСХИЩЕНИЕ ОБОЖАНИЕ ПРЕКЛОНЕНИЕ по отношению ко Святой Дуэли и Сияющей Чести Аристократов. Автор аж даёт своеобразное послесловие, в котором рассуждает о том, как со спадом моды на всеобщую резню и стрельбу аристократия немедленно ДЕГРАДИРОВАЛА и ПОТЕРЯЛА СВОЮ ВЫСОКУЮ ЧЕСТЬ. Виноват в этом, понятное дело, Николай I, который хотел искоренить дуэль, потому что НЕ МОГ ВЫНОСИТЬ В ЛЮДЯХ стремления к ЧЕСТИ и НУЖДАЛСЯ В РАБАХ (ну да, именно поэтому, а не потому, что абсолютно охренел уже от того, что дорогие и ценные кадры мочат друг друга сотнями направо и налево из-за того, что кто-то не тот танец на балу заказал).

...Господи, почему средний российский интеллигентный еврей (Лотман, Гордин, Эйдельман...) так невероятно склонен упарываться в аристократию, да ещё и в самых ярчайших, хм, её проявлениях?... Ну правда, мы там были ни при чём, эта пресловутая честь была исключительно сословным явлением, от еврея-разночинца - да и вообще от простолюдина - никто б вызова не принял, максимум дали бы сапогом по роже или выпороть приказали бы, у нас чести с их точки зрения не было и быть не могло...

У меня от этого ощущение какой-то удивительной ролевой игры, где, ну, очень хочется побыть ярким, безалаберным и скорым на насилие мужиком-военным с большой шпагой наголо, и вот так оно, хм, сублимируется.

Но ладно. Примеры и анекдоты при этом правда неплохо подобраны в книжке-то.

#myrngwaur_история
#myrngwaur_литературо

Вообще блин, закопался в Рылеева и понял, что всё это время, считая главным социопатом и макиавеллистом движения старину Пестеля, я вообще не того человека боялся, кого надо бы.

(Дальше идёт моя попытка разобраться в сложной и очень давней ситуации, я могу ошибаться в трактовках и фактах. Я всё ещё не профи-историк)

Была такая знаменитая дуэль Чернов/Новосильцев. Помните небось? Блестящий придворный, богач голубой крови Новосильцев собирается жениться на сестре бедняка Чернова, вчерашнего дворянина. Семья Новосильцева против и пытается свадьбу сорвать, мать заставляет жениха безбожно затягивать с женитьбой, а потом и вовсе отказаться. Для невесты это оскорбительно, Чернов вызывает Новосильцева на дуэль. Тот бешено вертится ужом, умудряется как-то извиниться, всё-таки пообещать жениться... Сам Чернов его тоже оскорбляет в процессе, почти брошен ответный вызов... Но тут вмешиваются все, и начальство, и семьи, и дуэль удаётся отменить и худо-бедно примирить противников. Но конфликт очень свеж и болезненен, и всё висит на волоске.

И тут приходит Рылеев. Он дальний родственник и давний друг Чернова, и он видит в этом, кажется, офигенную возможность - очень уж бросается в глаза социальная разница двух парней (а они чуть ли не мальчишки, надо понимать, им обоим лет по двадцать).

Рылеев вообще-то в первом проекте дуэли был выбран Черновым в секунданты. Но с отменой поединка его статус вроде бы тоже исчерпан... но он этого как бы не замечает. Он делает две вещи одновременно.

Первое - он начинает вместе с ещё одним товарищем из декабристского штаба, Бестужевым, всячески накручивать Чернова, объясняя ему со всех сторон, как он на самом деле страшно оскорблён.

Второе - он пишет письмо Новосильцеву, как бы выступая как защитник интересов Чернова, а на деле чуть ли не требуя от него непременно выйти на дуэль и ответить за свою подлость.

Итог? Дуэль состоялась. Ей не без участия того же Рылеева составлены совершенно зверские условия (пистолеты, 8 шагов!!! Почти гарантированная смерть кого-то из участников). Преддуэльно-предсмертную записку Чернову пишут, кажись, тоже не посредством самого Чернова - там ряд исследователей уверенно отмечают характерный язык Бестужева. Там очень чётко всё: Чернов здесь выступает не столько как Чернов сам по себе, сколько как защитник прав и чести бедных дворян против придворной сволочи.

Ииии... два трупа. Они застрелили друг друга.

А вот затем Рылеев устраивает Чернову невероятно массовые, пафоснейшие похороны, где звучит вся нужная риторика, а сам кейс из бытовой ссоры вокруг женитьбы превращён полностью и целиком в историю травли и убийства высшим светом империи честного простого человека. Это Они убивают Нас!

"Клянемся честью и Черновым:
Вражда и брань временщикам,
Царей трепещущим рабам,
Тиранам, нас угнесть готовым!"

До восстания остаётся три месяца. Получился отличный стимул и запал.

В моих глазах в этой истории Рылеева хоть сколько-то оправдывает только то, что жертвуя с вот такой лёгкостью другими - он таким же образом был готов пожертвовать и собой: на площадь вышел, открыто командовал, вину взял, в петле повис. Но какой-то мороз по коже от этого чувака у меня теперь просто уверенный.

#myrngwaur_история

Я, конечно, читал когда-то стихи Рылеева, и знаменитого "Гражданина" тоже, но тут он мне снова на глаза попался - и я просто что-то восхитился лютейше, слегка наложив контексты.

Почти двести лет назад, а уже есть буквально ВЕСЬ джентльменский набор.

- выродившийся, потребительский народ;

- я - не такой, как все, я не могу молчать и жить как быдло;

- нельзя пить раф и гулять, пока народ страдает;

- вас всех поголовно накажет презрением история;

- гражданское сопротивление обязательно для всех, жить без него в эпоху тирании нельзя;

- каждый должен быть вождём, ты либо вождь, либо всё то же быдло;

- но какой-то народ тем не менее восстанет непременно, история на нашей стороне.

Буквально все тезисы наших борцов за борьбу.

Господь. То есть мы. Не. Смогли. За. Двести. Лет. Придумать. НИ. ЧЕ. ГО. НО. ВО. ГО.

Текст ниже, если что; к стилю и рифмовке не цепляйтесь, это допушкинский век динозавров, тогда все так писали.

Я ль буду в роковое время
Позорить гражданина сан
И подражать тебе, изнеженное племя
Переродившихся славян?

Нет, неспособен я в объятьях сладострастья,
В постыдной праздности влачить свой век младой
И изнывать кипящею душой
Под тяжким игом самовластья.

Пусть юноши, не разгадав своей судьбы,
Постигнуть не хотят предназначенья века
И не готовятся для будущей борьбы
За угнетенную свободу человека.

Они раскаются, когда народ, восстав,
Застанет их в объятьях праздной неги
И, в бурном мятеже ища свободных прав,
В них не найдут ни Брута, ни Риеги!

...ну и да. Ребята, которые пытались мотивировать себя вот этак, абсолютно всё прогребали, подставили под пули пару тыщ невдупляющих людей и в среднем либо умерли, либо сели, вообще ничего к лучшему не изменив. Хозяйке на заметку, не храните яйца подобным образом.

#myrngwaur_история

Спасибо одному прекрасному каналу, напомнили любимый эпизод любимой саги.

Однажды Эгиль Скаллагримссон, лучший поэт и самый страшный психопат средневековой Исландии, вернулся домой после долгого, утомительного дня, полного вдохновения, разбоя и кровавого насилия.

И только собирался отдохнуть, как вдруг узнал, что пока его не было, к нему заходил в гости друг, не застал его, но оставил ценный подарок.

Эгиль немедленно пришёл в лютую ярость и решил непременно догнать неудачливого гостя И УБИТЬ. Потому что он, сволочь такая, зашёл, оставил и пошёл себе, А МНЕ ТЕПЕРЬ ЦЕЛУЮ НОЧЬ ЕМУ ПОЭМУ БЛАГОДАРНОСТИ ПИСАТЬ, А Я ОТДОХНУТЬ ХОТЕЛ!!

...мы понимаем тебя, Эгиль...
...0% осуждения, Эгиль...
...я/мы Эгиль...

...ладно, потом он передумал, так уж и быть. Но осадочек остался.

Совершенно случайно, вообще по религиоведческим делам копаясь во всяких неоязыческих общинах разного толка, наткнулся на феномены мерянской и кривичской идентичностей. До сих пор слегка моргаю сперва одним глазом, потом другим.

ЗНАЧИТСЯ. Меряне. Вообще-то тотально ассимилированный финно-угорский народ ярославских краёв, растворившийся в общерусском поле вместе с муромой и мещерой. Давненько. Веке этак в XI-XII их уверенная археология заканчивается, где-то до века XV ещё упоминаются какие-то деревни - "мерянские станы", дальше тишина. Сейчас собирается сообщество, целью которого является осознание в себе мерян и утверждения мерянской культуры на территории Ярославской области, соответственно. Главная святыня - Синий камень у Плещеева озера (видал, ничего так себе камушек, только туристов много). Переяславль-Залесский - исконно мерянский город. Андрей Боголюбский и Александр Невский были мерянами. Поскольку язык полностью утрачен, его необходимо реконструировать на основе других финно-угорских и говора местных торговцев-"офеней", которые хранили мерянскость в рассеянии.

Кривичи. Это Смоленск. Который сам по себе должен стать столицей отдельной кривичской республики. Потому что кривичи сохранили свою отдельную идентичность до XIX века, когда были насильственно ассимилированы. На самом деле, сколь мне известно, кривичи - это одно из архаичных славянских племён с некоторой балтской примесью, последние чёткие упоминания которого относятся ко временам Повести, блин, Временных Лет, и которые были даже не то что ассимилированы, а просто как-то втянулись по близости культур в общий котёл ещё где-то при Мономахе - да так, что и след их простыл, остались только топонимы и некоторая отдельность говора (который, впрочем, из других северо-западных говоров выделялся с трудом). Но опять же современное кривич-сообщество утверждает, что был то не говор, а язык, отличающийся от русского сильнее, чем украинский. Академик Зализняк, занимавшийся тамошними текстами, вообще не согласен, но кто ж его спросит.

Меня потрясает, что граждане готовы вот в это прям материально вкладываться. Собирают какие-то кикстартеры на возрождение погубленных империей - полностью, массаракш, воображаемых культур. Но в целом ладно, кой с этого вред, вроде как никакого. Я только хочу отметить, что в моём поколении в таких ситуациях как-то было более принято считать себя эльфами, гномами и волколаками, ёшки. Оно и попроще было, и требовало меньше социальных усилий.

Но теперь подчас задумываюсь, что хазарская гипотеза происхождения ашкеназов всё ещё недостаточно освоена, и надо бы как-то осознать идентичность, штоле. Может, и денег дадут. Заодно можно от спорного Израиля дистанцироваться.

#myrngwaur_история
#myrngwaur_общество

А вообще история "философского парохода" - это совершенно идеальная иллюстрация к понятию "судьба-индейка".

На момент изгнания философов это воспринималось - и ими самими же, и многими - как ужас и мрак, насилие, лишение Родины, вот это всё.

Де факто вышло, что это с хороооошеньким шансом спасло им жизнь и здоровье - ну как вы думаете, многие ли из этих весьма нелояльных граждан пережили бы на свободе - и вообще пережили бы - 1937-й, оставайся они в СССР?

А главный инициатор их изгнания - тот самый наш Лев-то Давыдыч - буквально вскоре дословно их судьбу разделил - разве что с поправкой, что почитался куда более опасным - эрго на выходе, увы, было не только выживание в эмиграции и публикации в "тамиздате", но и ледоруб. Но сколько-то он тем не менее поживёт ещё в том же поле, что и эти.

Трудно строить прогнозы - хоть ты всевластный нарком войны, хоть ты философ с кухни. Всё-таки в основе своей мир есть хаос.

#myrngwaur_история

Какие же интересные споры идут сейчас в англоязычном, СШАвском в основном, неоязыческом комьюнити. Для религиоведа с пунктиком на изучении "новой религиозности" это просто пряник какой-то с повидлой.

Там, значит, две стороны в основном. Одна - это такая классическая модель, взятая из благословенных семидесятых, на восемьдесят процентов построенная на этаком магическом подходе, где у нас, значит, есть некие божественные начала условные, которые архетипически символизируют определённые стихийные и психологические явления, и, значит, если правильно вершить ритуал, то они отзовутся и сделают тебе что-то хорошее - точнее, ты сам себе сделаешь хорошее посредством использования их. Боги здесь, как удачно сказал один деятель, суть своеобразные "интерфейсы для подключения к высшей реальности". Знаковая фраза этого направления - work with gods, "работать с богами". "Я работаю с энергией Осириса и Фрейи", слышали, небось, такое. Институт научно-прикладной богоэнергетики.

И вот их-то, вот этих вот, которые раньше были бонзами и мэтрами, сейчас просто бодают и грызут молодые злобные ребята и девицы, вылезшие я даже не знаю откуда. Возможно, теория о перерождении душ таки верна, и у нас тут волна возвращенцев из развитой античности. Или запад таки докоммуницировался с актуальными языческими культурами и что-то таки протекло через гематоэнцефалический барьер абсолютной европейской самовлюблённости.

Тезисы там такие.

Primo. Боги - личности. Они обладают собственной волей и ни хрена не обязаны выполнять ваши хотелки. Могут, но не обязаны.

Secundo. Ритуал - это не средство управления богом. Ритуал - это средство привлечь внимание бога. Ну то бишь сделай какой-то выкрутас, который богу нравится, и он на тебя с хорошей вероятностью посмотрит; но это не конец взаимодействия, а его начало - дальше начнётся собственно беседа с богом и попытка просьбы или сделки, и там уж как пойдёт.

Tertio. Боги разные и не обязаны быть добренькими. Вообще-то они могут дать вам совсем не того, что вы хотите, а по голове лопатой. Вообще-то они иногда довольно страшные. И это, ну, нормально. С этим надо как-то жить и уметь быть.

Quarto. Ваша психика - это ваша психика, к богу она никакого отношения не имеет, у бога есть своя собственная. Договаривайтесь с ним, как могли бы договариваться с другим человеком, просто могущественным...

Quinto. ...могущественным, но не ВСЕмогущим. За всемогущестью - к авраамистам. Богу может помешать другой бог, у бога может не хватить сил, бог может быть занят чем-то другим, etc etc. Даже доброе союзное божество - это всего лишь одно божество в мире многих сил. И это тоже нормально.

Отсюда берётся другая формула взаимодействия: не work with gods, а work FOR gods - "работать на богов, для богов, служить богам". То бишь если я хочу с бога чего-то хорошего - то недурно бы мне для начала тоже сделать ему что-то хорошее в рамках его представления о хорошем. С богом надо играть честно, он тебе вообще-то не идеальная мама, чтоб на любой крик просто так давать плюшку. Ну ОК, тебе может вот так повезти, что какой-то бог тебя просто самого по себе полюбит и что-то выдаст - но шанс на такое бескорыстие примерно такой же, как с людьми. Тоже ведь бывает. Но ожидать такого как универсальной опции не след. За безусловной абсолютной любовью бога к маленьким ничего не могущим людям - опять-таки к авраамистам, даже скорее конкретно к христианам.

Как же мне это нравится, блин. Какая-то часть моя, конечно, слегка иронизирует по типу "ну надо же, зумеры изобрели идею религии" - но это, что ли, в данном случае добрая ирония.

#myrngwaur_религия

Работаю по репетиторским делам с одним добрым в целом гражданином, который по жизни большой такой патриот великорусского склада, славянофильского в чём-то; и вот тут впервые дома у него побывал. Книжный шкаф, внушительные обложки - и фамилии в ряд: "Дроздовцы" Туркула, мемуары Краснова, "Записки партизана" Шкуро... Вот постоянно вижу (у разных людей) этих трёх замечательных персонажей. Ну что, пишут ярко, позиция чёткая, а что в конце жизни совершили несколько маленьких ошибок - так кто ж был без греха-то...

(вот господи. Ну нужен вам иконический белый - так ведь есть же гражданин Деникин А.И. - ЛАДНО, в данном случае даже, пожалуй, его превосходительство генерал-лейтенант, нахрен, заслужил - который, хоть и ненавидел СССР как режим смертельнейшим образом, послал в своё время по большому петровскому маршруту всю коричневую сволочь с идеей "мои враги - большевики, а не русские". Ну вот же этически почти однозначная фигура. Что эти-то дались, а?...)

#myrngwaur_история

Не, ну ладно, я начал немного лучше думать о нашей диссиденции: судя по всему, насчёт Глуховского мне просто алгоритмы сперва подкидывали почти исключительно граждан как бы из круга "Эха Москвы" и более-менее официально-признанных публичных рецензентов. Потом пошла более обычная читающая публика - и там в основном таки реакция "ЧТО МАТЬ ЕГО ТОЛЬКО ЧТО ПРОЧЛИ МОИ ГЛАЗА". Это немного успокаивает :⁠-⁠)

#myrngwaur_литературо

Читанул я новый роман Глуховского "Регистрация". Ну вот тот самый, про который всё наше благословенное неодиссидентское сообщество пишет "ЭТО НОВЫЙ ДОСТОЕВСКИЙ".

За что я очень благодарен автору, Глуховскому-то сиречь. Вот за что. Я вообще-то Достоевского никогда не любил, считал его дичайше чернушным и эмоционально выматывающим. И считал, что у Достоевского маловато персонажей, которых можно любить и/или хотя бы сочувствовать.

Так вот. Нормальный Достоевский. Чернухи в меру. Обаятельных персонажей куча. По крайней мере, он хоть кого-то любит. Ну серьёзно, в "Преступлении" есть чудесные Дуня и Разумихин, живые и славные, да и бедный Родион просто крышей поехал слегка, а так-то добра миру желает; и трогательно-самовлюблённый старик-интеллигент-гуманист из "Бесов", и помещица-мать, сука страшная, но любить и сострадать умеет, и сам Ставрогин, хоть и во многом утырок, но просто сложно ему жилось; а инженер-то, инженер, ну вообще же мессианский такой трансгуманист, очень искренний и по сути добрый насквозь! Уйма хороших людей.

И Достоевский, ну, живёт среди этих людей, активно коммуницируя с их прототипами. Разными. И заодно постоянно делает поправку на ветер по типу "знаете, ребята, я нервный интеллигент, я не очень понимаю, скажем, большое крестьянство - так и не буду я о нём особо писать, давайте поговорим про проблемы вырождающегося дворянства и мятущегося разночинства, я отсюда вот, я их знаю хорошо".

КОТИК ЖЕ.

У Глуховского же ничего этого нет, и понимания нет, и персонажей нет, и контекста нет, и дистанцироваться от среды, которую он не понимает, он не желает, а пытается про неё с отвращением писать что-то, что в своей голове про неё выдумал; и в принципе если вы хотите пересказать его роман одним словом, то проще всего сделать это так: выходите на балкон, как следует натуживаетесь и очень громко орёте в пустоту: БЫЫЫЫДЛОООО!!!

Всё. Ничего, кроме тотального презрения к (во многом воображаемому) быдлу, провинциальному быдлу, понаехавшему быдлу, старому быдлу, молодому быдлу, быдлу, развязавшему войну, быдлу, неспособному понять, бесконечному тысячеликому быдлу, которое автор сперва сочинил себе, а потом свирепо, отрешённо и истово ненавидит, в книжке нет и не было.

Лучше бы, право, продолжал он писать про зловещих чёрных мутантов из радиоактивного постапокалиптического Ботсада. Вот они у него прям психологически убедительные получались.

Не надо блин этого читать. Не тратьте свою юность, свою свежесть. Я пострадал за ваши грехи и прочёл, и тем самым взял на себя эту ношу, чтоб иметь право вам сказать: НЕ ЧИТАЙТЕ НАХРЕН, вы НИЧЕГО не потеряете. Идите лучше перечитайте грёбаного Достоевского.

#myrngwaur_литературо

Дорогой блин дневник.
Сегодня я узнал, как один популяризатор-выдумщик может создать мем на века.

Знаете ёжика с яблочком или грибочком на иголочках? Несёт на спинке в норку? 146% мультяшных ежей?

Чушь ведь невероятная, ну. Мало того, что непонятно, как ёж должен это сделать - спиной наползти на яблоко? - так ведь ещё и не ест он ни яблок, ни грибов вообще никогда совсем, он жёсткий хищник, он жрёт насекомых и иногда мышей.

Я всё это время думал: откуда взялось, ну. Явно же должно быть что-то очень авторитетное, если насколько укоренилось в культуре, полностью игнорируя реального ежа.

И товарищи! граждане! я нашёл!

Это ПЛИНИЙ МАТЬ ЕГО. Плиний Старший! Гай мать его Секунд! Который за каким-то античным бесом написал в своей "Естественной истории", что будто ёж катается по падалицам и нанизывает так на иглы яблоки и виноград!

Я не знаю, видел ли Плиний ежа хоть раз. Возможно, нет, скучное наблюдение за живой природой - для вульгарных крестьян, настоящий философ выводит ежа из его платоновской идеи. Но дальше всё понятно: для средневековых монахов-учёных Плиний, как и любые римляне, авторитет номер раз неоспоримый вообще. Поэтому если он сказал - то на его фоне наблюдение за ежами в монастырском саду уже не канает, Плинию лучше знать. И после этого на всех миниатюрах ёж с чем-нибудь на иглах. А там через викторианские буквари уже и до наших дней дошло.

Обожаю такие истории.

Ёкарный бабай. Вот ещё один добрый сэр мистер, который корешился с моим покойным отцом, которого я сам отдалённо лично знал, на открытых лекциях которого я с удовольствием бывамши и статьи которого с удовольствием читамши, которого как-то привык считать примерно "уважаемым человеком из своего круга"... Ну да, уехал после известных событий в страну-которая-не-воюет-с-соседями-и-не-убивает-мирных-жителей (тм) - ну уехал и уехал, бывает...

...разражается в публичном интервью на весь ютубный свет, прям горя бешено глазами и мало не скаля клыки, что ВСЕ ДО ЕДИНОГО граждане России - ПРЕСТУПНИКИ ПО МЕЖДУНАРОДНОМУ ПРАВУ, без учёта их личной позиции, ВСЕ ДО ОДНОГО, живёшь тут, платишь тут налоги - ПРЕСТУПНИК, СОУЧАСТНИК, ПОДЛЕЖИШЬ СУДУ!! Почти дословно вот этак, массаракш, никак иначе не истрактуешь.

Помолчав даже о том, как судить 140 млн чел, ёшки... блин, что там с вами происходит, ребята, ну ЧТО. Живёте в хороших странах. Не то чтоб бедствуете. Языки у вас были изначально, проблемы общения нет. Работаете, реализуетесь. Угрозы посадки над собой не имеете.

Вот
Зе
Фак

#myrngwaur_актуальное