Пост в телеграм-канале
@khodorkovskiОб оптимистах и реалистах. 07.09.26
С интересом прочитал материал Елены Коневой по поводу оценок провоенности/антивоенности молодежи.
Сразу скажу - я лично не в позиции разбирать заочный спор между специалистами Центра Левады и ExtremeScan.
Но тема меня заинтересовала и наши исследователи обязательно изучат ее подробнее в ходе подготовки доклада на конференции по безопасности в Мюнхене.
Так что пока два частных замечания:
- нас ведь волнуют настроения общества после долгой войны? Тогда суть вопроса: как скоро после окончания такой войны проигравшая или выигравшая сторона готовы сказать, что им лучше было (бы) не выигрывать (а соответственно противник и те, кто его поддерживал были правы, а мы нет)?
В оккупированной Германии на это ушло 20 лет…
второе - совершенно правы те, кто говорит, что 3-3.5% населения, кто считает себя настолько обездоленным, что готов драться насмерть для изменения своего положения достаточно для революции (и даже для ее победы).
Только вот применительно к России это означает новую диктатуру/авторитаризм.. А для победы демократии нужна поддержка большинства (причем дополнительное условие - не должно быть даже 3% тех, кто считал бы себя смертельно обездоленным).
Это говорит нам, что путь к демократии и восстановлению союзнических отношений с Западом у России будет долгим и требующим тяжелых компромиссов.
—-
С интересом прочитала отзыв Михаила Ходорковского.
Михаил Борисович, я очень рада нашей спонтанной переписке. Лучшим свидетельством востребованности являются комментарии под Вашим постом - по большей части содержательные и довольно глубокие, не про наше разногласия, а про сущностную проблему.
Важное уточнение. Никакого нашего спора с Левада-центром не существует, причина расхождений понятна и является предметом рассмотрения в профессиональном сообществе, где мы с радостью примем и внимательно выслушаем ваших, пока анонимных аналитиков. Как собирать достоверные данные и как их анализировать - это нескончаемый академический процесс, который был до нас и продолжится после нас. Я совершенно не предполагаю, что Вы должны выступать арбитром в этой исследовательской работе.
Теперь о главном.
Аналогия с послевоенной Германией, как и любая аналогия, ограниченно применима. История всегда предложит иллюстрации для противоположных выводов, поэтому аналогии хороши в качестве наглядного пособия, но не аналитического аргумента.
Кстати, социологические исследования в Германии после второй мировой - это богатейший архивный источник исторического и социологического эмпирического знания. Например, Центральный архив социальных наук — GESIS.
В этой войне мы не ожидаем ни расчленения России, ни разгрома и ликвидации украинского государства. Все реалистические сценарии остановки войны предполагают как внешний, так и внутренний компромисс.
О том, что такое компромис на уровне слов в документа, PR и политических решений, может много рассказать мой дорогой коллега доктор Colin Irwin, который посвятил жизнь Conflict analysis, resolution & public diplomacy. Он принимал прямое участие остановках горячих конфликтов и, что более ценно (чтобы не повторять ошибку выжившего), может на своем опыте рассказать, как миротворческие проваливаются в промежуток между желаниями общества и пониманием этих желаний политиками.
Построение компромисса сложный и хрупкий процесс. Сам компромис не должен вызывать отторжения у населения, причем в обеих странах.
Ключевые вопросы, которые мы решаем.
Существует ли непротиворечивая внешнему миру внутренняя коммуникация для России и условия, которые позволят остановить войну, не потеряв лицо? Будет ли та же компромисная конструкция приемлема для украинцев?
Мы отвечаем “ДА” и наши исследования позволяют искать эту линию неидеального консенсуса. Конечно, границы желаемого и приемлемого меняются, поэтому требует регулярного наблюдения.
Для истощенной Украины прекращение войны с сохранением независимого государства, отказом от требования уйти из неоккупированной части Донбасса и юридическим непризнанием захваченных территорий тоже может восприниматься как победа.