Jirzik


Гео и язык канала: Россия, Русский
Категория: Лингвистика


Языковые карты, лингвистика, опросы, письменности, языки России и мира и далее по списку... Автор: @yurchonok Юрий Коряков.
Анонимно писать сюда: t.me/letsqbot?start=vyvvl

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Россия, Русский
Категория
Лингвистика
Статистика
Фильтр публикаций


Репост из: ПРОшка | Олимпиадная география
💙🌍 Розыгрыш подарков по географии

Разыгрываем 5 подарков среди наших подписчиков, любящих географию.

Каждый победитель сам выберет то, что ему подходит больше всего:
• Любая книга стоимостью до 2000 рублей
• Подписка на Claude или ChatGPT
• Деревянная карта мира на стену
• Полный атлас мира

Условия участия
Подписаться на следующие каналы:
• ПРОшка | Олимпиадная география
• КС НА СВЯЗИ!
• Карточный домик
• Data distributor
• Случайное блуждание
• Олстат

Итоги подведем в 16:00 10 октября

Да пребудет с вами удача! 🍀


Учитывая исходные данные, карта получилась скорее этническая, но я добавил то, что смог, с языковой точки зрения:
► разделил грузин на три языка (грузинский, мегрельский, сванский),
► выделил бацбийский (цова-тушинский, его носители в переписи тоже записаны грузинами)
► разделил ассирийцев Гардабани на собственно ассирийский (= урмийский) и ботанайский языки
► выделил в селении Гомбори носителей ширванско-татского (записаны азербайджанцами)
► разделил аварцев на аварский, гунзибский и бежтинский языки
► разделил греков на тюркоязычных урумов и носителей понтийского греческого
► разделил армян на носителей амшенского (Абхазия) и прочих армянских.

На чём именно говорят боша («армянские цыгане») в сел. Чоэти (бывш. Лениновка, 43%) сказать сложно, записал их условно носителям домари (как азербайджанских цыган), а не ломаврена (как у собственно армянских цыган).


Я тут случайно нарисовал карту языков Грузии, Абхазии и Южной Осетии. Главным источником информации для неё послужили данные по этническому составу каждого населённого пункта 🇬🇪 Грузии, доступные по переписи 2014 (которые так замечательно выложил у себя Тим).

Для территории Абхазии я использовал прекрасные карты Нури Багапша по переписи 2011 (общей карты у него нет, но есть 4 карты по основным национальностям).

Для Южной Осетии нет хороших актуальных данных, так что ориентировался на описания ситуации на разных сайтах. Общая идея такова, что грузины остались только в восточном Ахалгорском районе и в небольшом закуточке на северо-западе.

Плюс для этой карты я широко использовал данные 🛰спутниковых снимков для определения того, какую территорию вокруг населённых пунктов закрашивать , особенно на равнине (закрашивал то, что выглядело как сельхоз. поля). А также для определения жилой или заброшенный населённый пункт, особенно для территории Абхазии и Южной Осетии, и вообще в горах.




===
Уважаемые коллеги,
приглашаем всех посетить конференцию "Языки Китая и сопредельных регионов" 17-18 сентября в Институте языкознания РАН. С программой конференции можно будет ознакомиться на сайте ИЯза.

Если вы желаете присутствовать онлайн, пожалуйста, зарегистрируйтесь для получения зум-ссылки. Ссылка будет прислана всем зарегистрированным лицам 🙏

P. S. Обновил ссылку на сайт и программу!


Репост из: Вопросы о словах
Как вы произнесете: После уроков за гаражами будет....?
Опрос
  •   ма́хач
  •   маха́ч
  •   никогда не слышал и не произносил это слово
743 голосов


Репост из: Интимная лингвистика
А вы знали, что слово гимнастика происходит от греч. γυμναστικὴ τέχνη (букв. "упражнятельное искусство"), которое в свою очередь от γυμνός gymnos — «голый, раздетый». Ну это потому, что спортом занимались голышом, это понятно ) Отсюда же гимназия и, кстати, гимнофобия "боязнь голого тела". А γυμνός, через праиндоевропейский *nogʷós, оказывается родственен нашему нагой!

А вот гимн, гимнография и проч. происходят от совсем другого греческого корня ὕμνος hymnos — «[торжественная] песнь»

И, как напомнили подписчицы, есть ещё гимен, он же "девственная плева". Так вот он от третьего корня ὑμήν hymen "плёнка" (собственно, плева — это и есть плёнка).


Если что, попал наконец сегодня к травматологу, сделали новый рентген, срастается в целом нормально, но с небольшим смещением. Врач сказал, что на функциональность это не повлияет, и мы решили не ломать заново, а оставить так. Через 2 недели , говорит, надо будет поменять гипс, так как сначала типа делают с загибом кисти и пальцев вниз, а потом надо их в обратную сторону выгибать...


Репост из: Интимная лингвистика
Слово "пилотка" в значении "женский половой орган"
Опрос
  •   Никогда не встречалось
  •   Знаю, но не использую
  •   Знаю и употребляю (я мальчик)
  •   Знаю и употребляю (я девочка)
  •   ==== (перебивка)
  •   Звучит нейтрально
  •   Звучит грубовато
  •   Звучит несерьёзно/ шутливо
  •   Другое (про восприятие)
286 голосов


Тут при работе над словарём возник вопрос, надо помочь 👇


Друзья, у меня небольшая просьба в связи с моей травмой: нет ли у кого-нибудь хорошо знакомого травматолога, кому можно было б лично написать с небольшим вопросом? Обещаю не перегружать . Сейчас у меня к сожалению нет возможности пойти на очный приём, а за пальцы немного боязно: не хочется их потерять 🤷‍♀
Пишите в ЛС 🙏


Репост из: language on my mind
настала пора летней практики, и мне очень нужна ваша помощь!

моя группа собирает данные для исследования восприятия текста, и мы ищем людей, готовых поучаствовать в коротком интервью.

кто нужен:

ищем людей из двух групп:
атеисты, агностики или просто далекие от религии люди, которые не особо вникают в христианскую культуру (быть абсолютным атеистом не обязательно)
глубоко верующие, активно вовлеченные в христианство. особенно ценны семинаристы, дьяконы, иконописцы и все, чья жизнь связана с церковью

что нужно будет делать:

прочитать 8 небольших текстов,
после каждого ответить на несколько вопросов, одинаковых для всех текстов

все вместе займет 20-30 минут

формат:

1) созвон в зуме/яндекс телемосте
или
2) голосовые в мессенджере
никакой специальной подготовки не требуется, только ваше время и честные ответы 🙏

если вам близко одно из описаний выше и готовы помочь, пишите мне в личку @chielisbeth или в комментариях!
буду благодарна и за репост тем, кто может подойти под описание 💛


Всем привет, у меня случилась травма - перелом левого запястья 🤳со смещением - так что ближайшие 5-8 недель я однорукий Джо) соответственно работать на компе получается заметно медленнее, так как во-первых, я привык делать это двумя руками, а во-вторых некоторые вещи (например при рисовании карт) я вообще пока не понимаю как делать одной рукой. Так что если вы от меня что-то ждёте, возможно придётся подождать чуть дольше 🙏🤷‍♀
И будьте осторожны, берегите себя ❤️


А какое 🥈второе по популярности имя у новорождённых девочек было в России в эти годы? 😉
Опрос
  •   Анна
  •   Мария
  •   Ева
  •   Варвара
  •   Василиса
  •   Виктория
174 голосов


Репост из: Интимная лингвистика
слово "вульва"
Опрос
  •   употребляю часто
  •   употребляю редко
  •   знаю, но не употребляю
  •   не знаю 🤷‍♀️
  •   звучит нейтрально
  •   звучит слишком по-медицински 💉
  •   звучит грубовато
  •   другое (про восприятие)
386 голосов


Лингвисты, как врачи, для них нет запретных слов 😏🙊


Репост из: РЫСЬЮ ПО ЖИЗНИ
​​Лингвисты выбрали самое красивое слово в мире. Сможете выговорить с первого раза?

Специалисты платформы для изучения языков Babbel впервые провели конкурс на самое красивое слово в мире. Они собрали 223 варианта из более чем 75 языков, а международное жюри оценило их звучание, смысл, редкость и культурную значимость.
Победителем стало слово “кайтиакитанга” (kaitiakitanga) из языка маори – коренного народа Новой Зеландии. У термина нет точного перевода на русский язык. Оно описывает ответственность человека за защиту природы и её сохранение для будущих поколений.
Интересно, что в мировоззрении маори люди не владеют природой, а являются её частью и хранителями. Произносится слово примерно как “кай-ти-а-ки-тан-га”.
Маори – потомки переселенцев из Восточной Полинезии, которые прибыли на острова Новой Зеландии примерно в 1250-1300 годах. Их язык те рео маори относится к полинезийской группе и с 1987 года имеет статус официального языка страны.

В число претендентов попали:
японское “икигай” – чувство жизненной цели, 
португальское “саудаде” – глубокая тоска по кому-то или чему-то отсутствующему,
валлийское “хираэт” – тоска по утраченному или никогда не существовавшему дому.

Среди финалистов оказались и слова, которые сложно перевести даже целым предложением. Например, яганское “мамихлапинатапаи” обозначает взгляд двух людей, каждый из которых хочет, чтобы первый шаг сделал другой. Финское “поронкусема” – расстояние, которое северный олень способен пройти до следующей остановки, чтобы помочиться.

Организаторы изучили обсуждения в Reddit, TikTok и языковых онлайн-сообществах. После этого составленный список передали жюри, в которое вошли лингвисты, писатели и эксперты по культуре. Они оценивали не только красоту звучания, но и значение слов, их редкость и связь с культурой народа.


Репост из: Помогите словарю
Для меня загадка, каким образом и зачем СМИ каждый раз раздувают «лингвистические сенсации». То внезапно «горячее кофе разрешили», то ударение в йогурте «перенесли на второй слог», то «узаконили звОнит».

На этот раз сенсационным стал глагол МАХАТЬ. Оказывается, теперь «В России глагол “махаю” признали литературной нормой» – именно так, ни больше ни меньше😁

Коллеги-лингвисты уже исчерпывающе высказались о «махаю-гейте» (один из постов Владимира Пахомова, пост Ксении Киселевой)
и даже поговорили об этом на ТВ.

Забавно, что ведущие в этом сюжете традиционно ссылались на словарь Даля как на некий эталон «правильности» – мол, вот Даль-то берёг наш великий могучий! Ирония в том, что словарь Даля не является нормативным. Он дескриптивный – описывает язык таким, какой он есть, безо всяких запретительных и ограничительных помет. И в словаре Даля даются как раз обе обсуждаемые формы – МАХАЮ и МАШУ – естественно, безо всяких стилистических помет.  А вот в большинстве современных академических словарей эти пометы есть.

Мне кажется, феномен «лингвистических сенсаций» отчасти связан вот с чем. Такое прямолинейное, жёсткое отношение к норме – когда «это правильно, а это – ошибка, и точка» – пришло в орфоэпию, морфологию и синтаксис прямиком из школьного русского.

Профессор Н. Д. Голев назвал это явление орфографоцентризмом.

Суть простая: в обыденном сознании русский язык и его правописание – одно и то же. Знание языка = знание правил. А поскольку орфографические правила строги и однозначны (или нам так кажется), то и ко всем остальным языковым явлениям мы автоматически применяем ту же мерку: есть эталон, а есть отступление от него, за которое должно быть стыдно.

К. Ф. Седов в книге «Онтопсихолингвистика» приводит разговор с учительницей русского языка, которая говорит: «Главная моя задача – в том, чтобы дети были грамотными, чтобы хотя бы заявление на работу без ошибок написали; пусть им сейчас скучно, зато потом они мне спасибо скажут».

Далее К. Ф. Седов комментирует:

Разумеется, знание правил правописания – вещь хорошая, и, в общем-то, необходимая для культурного человека. Но отождествление знания русского языка и знания правил орфографии, которое сейчас стало составляющей обыденного метаязыкового сознания, способно нанести вред развивающейся языковой личности.

Орфографоцентризм делает уроки русского языка самыми скучными уроками, он отбивает охоту изучать тайны коммуникации, общения между людьми. Вместо свободного владения законами построения письменных текстов различных стилей и жанров, позволяющих свободно выражать на письме любые по сложности смыслы, орфографоцентризм насаждает разновидность невроза – фобию (страх) перед письменной речью, тем самым калеча и уродуя сознание языковой личности.


Именно это мы и наблюдаем, когда разгорается очередная «лингвистическая сенсация». Орфография приучает нас к бинарной логике: «правильно — неправильно», «грамотно — безграмотно». А живой язык устроен сложнее: в нём есть зоны колебаний, стилистические оттенки, варианты, которые со временем меняют статус. И когда мы переносим орфографическую жесткость на орфоэпию, морфологию, синтаксис, стилистику, мы начинаем воспринимать языковые изменения как нарушение нормы, а не как её естественное развитие.

Орфографоцентризм не просто делает уроки русского языка скучными. Он формирует у носителей языка страх перед письменной речью и – что хуже – перед любыми проявлениями языковой вариативности. Вместо того чтобы радоваться тому, что язык жив, мы хватаемся за правила, которые вчера были единственно верными, а сегодня уже устарели.


Звук [j] (й, йот) в русском языке может передаваться как минимум 4 способами: й, йотированные гласные, ь и ъ.
Рассмотрим их по позициям:
● Vj#, VjC (между гласной и концом слова/согласной) – с помощью й: войн, мой
● #jV (перед гласной в начале слова) – специальными йотированными гласными (фактически слоговыми знаками для слогов j + гласная), в иностранных словах может также быть йе и йо (йети, йод)
● VjV (между гласными) — в зависимости от происхождения: либо йотированными гласными, либо й + гласная (как йотированная, так и нет: фойе, папайя, Гайана и т.д.)
● CjV (между согласной и гласной) — ь, ъ (выбор историко-морфологический, никак особо не связанный с мягкостью/твёрдостью предыдущего согласного)

Кто-то может возразить, дескать, ь/ъ не обозначают никаких звуков, в т.ч. «й», но это скорее какое-то недоразумение. Если в словах типа съесть, вьюга ещё можно сказать, что ь/ъ показывают двухзвуковое произношение йотированных гласных, то в словах типа чьи и особенно бульон звук [й] просто больше некому выражать.

Не знаю, почему в школах и других местах так упорно держатся за мантру, что Ь не выражает никаких отдельных звуков 🤷‍♀️. Из-за этого, кстати, часто люди при передачи с других языков, желая так сказать более близко передать иностранное звучание, пишут буквально йа: арамейское имя Мибтахйах вместо Мибтахьях.

А так-то гораздо проще просто признать, что ь/ъ перед гласными передают именно [й] и не надо выдумывать никаких разделительных знаков 🤗


Куда вы поставите ударение в слове ЛОХИ (например, во фразе «Эти лохи ничего не поняли»)
Опрос
  •   лохИ
  •   лОхи
  •   ой, и так, и так вроде могу 👀
  •   нии знаю 🤷‍♀️
159 голосов

Показано 20 последних публикаций.