Большуха

Я бы хотела отметить невероятно важную вещь: мы не разбираем поступки родителей в терапии, мы их не «лечим», я прошу - оставьте маму в покое!

Мама родилась и была таким же ребёнком, как и вы. На неё тоже влияла семейная система. Вероятно, фатально.

Да, мама причина каких-то потрясений в вашей лично жизни. Возможно, она вас не хотела, или она пострадала во время беременности.

В терапии мы разбираемся:
⁃ как на вас повлияла семейная система (ваша нуклеарная семья), здесь про смерти на войне, про голод или репрессии;
⁃ как на вас повлияли отношения родителей в самый перцептивный период - от беременности до трёх лет, от трёх до 11-12 лет;

Но.

Мы занимаемся вашими чувствами переживаниями, страхами.

Мы внимательно рассматриваем как в детстве, или внутриутробно, сформировались стратегии выживания и как они влияют на вашу жизнь сейчас.

Мы их (эти стратегии) формулируем, «достаём из вытесненного», признаём и получаем силы опираться на здоровую идентичность. Жить хорошо и свою жизнь.

А со старухами мы не воюем.

Готовлюсь к курсу по травме смены половой парадигмы (ноябрь, две недели, как всегда - три вечера, перерыв, три вечера, теория+публичная супервизия), конечно, тем столько, что голова вскипает - ЭКО, суррогатное материнство, заморозка яйцеклетки, кесарево, кросс-гендерные браки, смена пола.

Это уже не просто факты, это смена жизненной концепции, требующая философского и морально-этического осмысления.

...а не клеймения, и возврата «к патриархальности», попробуй кого уговори туда «вернуться», это уже не про мораль, а про технические возможности стать матерью в 60 или спасти того, кто никогда не выжил бы еще 15 лет назад.

Думаю, к середине июня проведу воркшоп: «Травма смены половой парадигмы. Бабушка, мама, дочь»

С какими вопросами будут сталкиваться системные расстановщики и терапевты в своей практике: парность, секс, гендер в информационном обществе.

Мы поговорим о «пути травмы» от женщин 50-х годов, 70-х годов до женщин 1990-х. Как социально развивалась травма, как поменялись взгляды и установки.

С какими вопросами к нам будут приходить клиенты (и женщины, и мужчины), имея таких мам и бабушек.

Конечно, коснёмся самых сложных тем: инцестуозное насилие в семье, как работать с такой травмой, как выстраивать терапевтический процесс.

Пока даты нет, но желание созрело.

🔥
*техническое сообщение:
Завтра стартует группа «Золото Тени», мне пришло уведомление, что кто-то указал неверную почту, это значит, что вы не попали в закрытый тг канал.
Если вы оплатили и вам на почту ничего не пришло, и вы не присоединились к группе, то напишите мне!
Я вас добавлю!

Вчера мы с подругой обсуждали феномен пластической хирургии, и в диалоге обе использовали невероятное количество несочетаемых понятий: «подсознательно», «субличность», «энергетический аспект», «магический ритуал», при этом, так чудесно понимая друг друга, что мне пришлось признать, что мы, в результате работы информационного шума и настойчивых вбросов каких-то очень странных концепций популярной психологии, мы сами уже не различаем — то ли это архаический ритуал, то ли психотерапия работает. Словно между ними уже и разницы никакой нет 🙂

Есть несколько способов решать жизненные трудности, которые, после нескольких попыток, приводят нас:
1) в длительную терапию в научно доказанной модальности
2) в религию, эзотерику, магию, шаманизм.

Цель этого похода: достичь радостной, спокойной жизни, получение удовольствия от каждого дня и реализация всех своих талантов. Вот такой «скромный» список.

Я не пишу тут про «не решать», которое про трудоголизм, наркотики, помощь бездомным собачкам, депрессию и остальные виды избегания.

Так вот, оба процесса, в итоге, приходят к одному месту - матери, и тому, что с ней связано:
⁃ беременности,
⁃ рождению,
⁃ первым трем годам жизни,
⁃ первым семи.

И тут первые (доказательная психотерапия) идут в длительное проговаривание, проживание, признание. А вторые, которые шаманы-эзотерики (официально отказываясь решать задачи с мамой, поклонилась и хватит) идут в метафору решения этого вопроса, делая глобальный перенос - на травинку, на былинку, на бабушку и дедушку, на Род, на что-то еще.

Я думаю, оба метода хороши в свое время, можно ходить и искать «свое» долго, но мой глобальный запрос ленивого человека на оптимальное решение, говорит — не тяните время, идите сразу с мамой разбираться.

Ну, как сразу. Сразу как уйдет сопротивление: «задолбала эта мама, я и в жизни о ней ничего знать не хочу, и в терапии».

К сожалению, ум можно кормить разными типами «подмен», но психику обмануть невозможно. Можно затыкать отсутствие контакта с матерью чем угодно, но никто не сможет восполнить эту боль, кроме нас самих.

Хорошая новость только в том, что боль можно перепрожить, найти свою здоровую волю и спокойно реализовать список из запросов на терапию - и радостной жизни, и таланта. Вообще всего.

Потому что связь с мамой не навсегда (вы, надеюсь, понимаете, что я имею в виду не разрыв с реальной вашей мамой, а вашу детскую потребность в материнском тепле и участии), связь с мамой это только часть нас, она конечна, ее болезненность можно завершить, а наша связь с Богом, миром, йогой и всем чем угодно, это совершенно иной процесс, это взрослый выбор и он наш - он надолго.

Чтобы это произошло, не грех и с бубном побегать, и в метафоре посидеть, и на женские круги сгонять, подышать маточкой (мужчины, извините, не знаю чем дышат на мужских кругах).

Про группу, которая начнется послезавтра. Почему «Золото Тени», что за формат - две недели самостоятельно рефлексировать на тему собственного вытесненного?

Понятие Тени ввел Юнг, описывая подавленные и вытесненные чувства человека. Тень – это все, что считается неприемлемым и неприличным, все, что относится к табуированным темам.

Если смотреть на нашу психику, то мы увидим, что у нее есть:

Сознательное
Персона
Эго

Бессознательное
Тень
Анима
Самость

Тень это центр личного бессознательного, Юнг, если подумать, воспевал Тень, говорил о ней, как об источнике жизненной энергии, творчества и интуиции. Тень состоит из двух частей «темной» и «золотой».

«Золотая тень» это факт бессознательного отказа от полезных наших качеств из-за деталей травмабиографии. Например, для того, чтобы выжить, мы в детстве отказываемся быть смелыми или заметными.

Учитывая, что первые запреты, страхи и угрозы жизни появляются в детстве, то именно они и отправляются в Тень. Где мы ищем «Теневой материал»? Конечно, в ранней травме.

Тень это наши «потерянные части». Мы в терапию на йогу, к шаманам и на расстановки ходим, чтобы к этим частям получить доступ.

Поработаем с гневом, восхищением, отвращением и обесцениванием. Это, клянусь, фантастическая работа.

Мы собираемся в теплой закрытой группе в тг на две недели, раз в три дня у нас упражнения, задания, а потом звук помедитировать для интеграции «материала».

Почему я люблю формат «сделай сам»? Для меня неприемлем диктат в супер-личных вопросах. Я ненавижу, когда мне рассказывают обо мне какие-то теории. Я хочу 1) понять 2) принять 3) интегрировать в свой опыт.

Я люблю все делать сама, желательно с большим количеством времени для обдумывания. Для меня это безопасно, я не люблю созвоны, давление, пропихивание в меня чужих идей («это только так и никак иначе, все кто думают иначе - идиоты» - сразу мимо)и состояние уязвимости.

Поэтому я и провожу свои закрытые группы, они такие, антимарафоны :) в них тепло, не надо быть правым, правильным и успешным.

Я не рассказываю вам как что-то делать, я рассказываю как устроен феномен. Вы сами его в себе изучаете и сами делаете вывод. Я точно знаю одно - человек ценит только то, что понял самостоятельно. Конечно, группа построена так, чтобы подсветить тень, без помощи терапевта это сложно.

Вы можете вообще ничего не делать, только читать. А группу пройти уже после того, как программа закончится - у вас доступ сохраняется навсегда.

В общем, начнем 14 мая, во вторник. Очень жду, это моя девятая группа, я подготовила очень интересное путешествие.

Человек становится просветленным не потому, что представляет себе фигуры из света, а потому, что делает тьму сознательной. Однако последняя процедура не из приятных и, как следствие, непопулярна.

Карл Густав Юнг

На канале появилось много новых читателей, я рада, что мы познакомились, поэтому я хочу немного показать, что тут есть интересного, чтобы не искать. Спасибо вам, кстати, за то, что я впервые за два года систематизировала все, что у меня за это время накопилоь 🙂

Я психолог (магистратура МПСУ, «Психологическое консультирование»), по первому образованию - историк. Моя специализация - ранняя травма, я пишу диссертацию про это.

Я пришла в психологию сложным путём, через интерес к системным расстановкам, который стал сначала решением сменить профессию, а потом и повлиял на выбор модальности: как бы я не любила расстановки, сейчас я учусь в методике Франца Рупперта «ОИТП» и использую методы психоанализа и терапии переноса.

У меня есть свой авторский метод в терапии ранних травм, и учебная программа «Ранняя травма в системной терапии», которую я веду с прошлого года, следующий курс будет в ноябре 2025 года. Пока курс можно купить в записи со всеми презентациями.

Кроме ранней травмы я занимаюсь разработкой методики групповой работы для терапии раскола, возникшего в результате ранней травмы, с использованием метафоры «шаманского колеса» и русских архетипов.

Если не использовать сложные термины, это профайлинг (методика быстрой оценки состояния клиента) типа ранней травмы для экологичной терапевтической интервенции. Этот метод появился в результате анализа полутора лет мой собственной частной практики.

Если ещё проще, я топлю за то, чтобы любой расстановщик и шаман, особенно без классического психологического образования, не ретравматизировал клиента имеющего раннюю травму (это примерно каждый человек, пришедший в терапию).

Так получилось, что я люблю ясность и много работаю с людьми индивидуально, единственным препятствием для нашей встречи может служить только психическое заболевание в острой фазе, я не имею тут компетенций. Подробности об этом тут.

Ещё один большой объект моего научного интереса - городской шаманизм и все его проявления, с точки зрения психологической антропологии. Вот мой доклад на эту тему: «Городской шаманизм" и "нью-эйдж" в России. От 90-х до 2000-х», очень интересный получился.

У меня есть несколько обучающих семинаров

Выбор души: Жизнь и Смерть. Терапия утраты. Очень полезный для расстановщиков, дает представление о моем методе.

Законы иерархии в системной терапии, это трехчасовой семинар про то, как на самом деле появился метод "расстановок", про семейную терапию и теорию систем

«Ранняя травма в системной терапии» (большой курс на 35 часов)

Есть еще записи моих терапевтических медитаций

Мамина тьма

Трудные роды

Я и моя «тень»

Ну, и если вы хотите посмотреть на меня, то есть большое интервью на канале Димы:

Часть I "Йога, буддизм и системные расстановки"
Часть II "Системные расстановки и шаманизм"

Для меня этот день является днем тишины, днем памяти моей семьи. И днем моего служения, моей профессии. Да, я психолог, я люблю психоанализ, но, в первую очередь, я специалист по психогенеалогии, по трансгенерационой передаче травмы.

В этот праздник острее начинаешь чувствовать и понимать как через судьбу обычного человека «проходят» силы огромных систем: государственных, религиозных, национальных.

Все великие модальности были созданы в результате осмысления травматического опыта войн, трагедий века, геноцида, но только психогенеалогия и семейная терапия сделали эти факты частью терапевтического процесса.

В этот день смысл нашей работы перестаёт быть философской концепцией, сотни сломанных судеб и огромных потерь целый день идут перед глазами.

Я не могу сдержать слез, когда смотрю кадры кинохроники или фильмов о войне: там мои предки, боль семьи. Я - часть этих людей.

Я знаю эту боль в своей работе. Мы действительно связаны, это не фигура речи. Их выбор повлиял на нас.

Это уникальный момент осознать, что выбор каждого дня определяет судьбу семьи, рода, даже нации, на столетия. И даже сейчас, когда вы читаете этот текст, это тоже выбор.

Ужасное давление медиа, война за наши головы, за наше умение мыслить, за наше будущее, вот что происходит сейчас. И мы пока проигрываем эту битву. Нас «мотает» от страха к величию, от гнева к ничтожности. Мы не готовы показать свои истинные чувства, нам нужен какой-то ориентир, чтобы присоединиться к «правильному» мнению.

Я всерьез изучаю создание «второго я», субличности для социальных сетей, ненастоящей своей, репрезентативной части, картонной ширмы, излучающей успех и/или спокойствие, мудрость и прочее и прочее.

Почему? Что-то говорит мне, что создание "ложного я", это травматический процесс, и он еще больше способствует расколу и отказу от своих истинных чувств и желаний. Фильтры меняют мою внешность (как женщина я это понимаю более чем, стареть страшно!), демонстрация достижений не дает мне упасть в ощущение никчемности. Внутри меня идет война с “другими”, более успешными, более красивыми и молодыми. Призрачная гонка.

Как получилось, что мы вынуждены создавать эти субличности, под давлением «прогресса»? Как эта субличность привязывает нас к денежным сервисам или поиску, и как она заменяет нам настоящую жизнь виртуальным общением, когда сил на реальное взаимодействие становится все меньше?

Миллион вопросов для изучения.

Мы все сейчас на дне огромной выгребной информационной ямы, нам трудно распознавать реальные процессы, наш семейный резонанс с войной, например, с тем, что есть люди, которые сейчас воюют и погибают, у них есть семьи и безутешные матери. И мы не отдаем себе отчет, какой это сложный и вытесненный материал «поднимает» ежедневно.

И нашу невозможность совершать выборы - тяжелейшие, кстати - оценивать смерть, ответственность за свои слова, свой внутренний реальный мир. Сегодня ничего не просто. Мир вообще не предлагает нам «простое».

Но он готов дать нам сделать самый главный выбор, достойнейший выбор - выбор своей души и своей здоровой идентичности, вне всех приписываний. Я очень надеюсь, что мы его сделаем.

Про «экзистенциальную травму», или травму «красного сектора».

Это те, кто «выживает» благодаря стратегии «беги!» (есть ещё «замри», «бей» и «исчезни», как вы знаете).

Так вот, это про все виды аддикций, зависимостей, трудоголизма и РПП.
Мы видим этих людей на марафонах, на заплывах на 40 км, велосипедных гонках с тяжелейшими рюкзаками.

Их «братья» пляшут на рейвах, устраивают небогодуховные секс-вечеринки и употребляют запрещенные вещества.

Их «сестры» держат аскезы, ходят на супер жесткую йогу и на курсы стоек на руках, там где нужно выжать 60 кг от груди и так 150 раз.
(Я обобщаю, конечно, это все яркие примеры).

Главная причина травмы: "спазм" в результате резкого испуга и непереносимого ребёнком страха смерти (своего или кого-то из близких). Этот ужас безвременья и травматическое переживание человек воспроизводит снова и снова во взрослой стратегии выживания.

На курсе, обычно, это самая сложная травма, большая есть людей «ложится» именно на ней.

Почему?

Потому что травма есть, а воспоминание о ней полностью вытеснено

«Да ничего такого со мной не было», «Да я не помню ничего, нормальное детство было».

Это тот самый случай, когда мы сначала анализируем телесный отклик (симптом, резкость движений), потом уточняем наличие аддикции (она всегда присутствует), а только потом уточняем наличие травматического опыта в детстве.

Почему сразу на тело? Подавленный и вытесненный гнев всегда даёт соматические сигналы: заболевания, недомогания и проч.

Здесь, совершенно точно, только здоровая воля к жизни является выходом из травматического сценария. Красивая, живая, яркая воля, огненная такая, что и марафон пробежит и нос обидчику свернет - полный гнева, который не подавлен.

Я начала большую работу по полной расшифровке травмы на сайте, вот, шлифую «петушка».

Ну, и про группу "Золото тени" напоминаю. Мы там по всем видам травмы «пройдём» для поиска таланта и вдохновения.

А мой курс по ранней травме тоже можно купить для самостоятельного изучения, со всем пакетом презентаций и всеми видео.

Узнала тут о таком любопытном феномене, называется «каскад перфекциониста».

В чем выражается? Человек (например, я) планирует сделать что-то, например, вымыть окна в кухне.

Он думает, ой, прежде чем мыть окна, надо шторы постирать. А прежде чем постирать шторы, надо вымыть всю посуду, убрать все в шкафчики, вымыть плиту и полы. Но, перед этим, конечно, нужно убрать и вымыть всю посуду внутри шкафов и протереть полки. А перед этим… ну, вы поняли. Случается каскад требований к себе.

Как результат - вы не делаете ничего.

Здесь есть элемент и детского бессилия, и повторения травматического сценария «беспомощности».

Единственный способ «борьбы» с каскадом перфекциониста - брать и делать что-то одно. И хвалить себя, что это дело сделано, не поддаваясь голосу токсичного критика.

Еще про теневую сторону и «радикальное прощение». Началась обострение весна и стали ко мне приходить люди с описанием своих практик прощения всех обидчиков.

Вот, аккурат в Страстную пятницу, опишу вам одну очень волнующую меня тему, которая, если ее обобщить, называется «магическое управление реальностью через ритуал».

Как это обычно выглядит? Вас приглашают сделать ритуал прощения в теплое и очень духовное месте, где горят свечи, где очень симпатичная девушка или бородатый дяденька говорят невероятно приятным голосом такие приятные вещи! Мы там все обнимемся и признаем, что быть хорошим человеком лучше, чем плохим. А хороший человек прощает. Ну и мы все станем лучшими из людей и простим всех тех, кто причинил нам боль.

Сможем ли мы в этот момент: кругом группа, народ духовный, все рыдают и прощают, ведущий такой милый - быть самими собой и действительно простить кого-то? Я очень сомневаюсь.

Да, ритуал поможет нам осознать, что у нас 1) много обид 2) много обидчиков. И что мы готовы на что-то из этого посмотреть, потому что не смотреть на это уже невыносимо. Поэтому у нас возникает идея, что с помощью одного ритуала мы решим все свои задачи.

Не могу замуж выйти? Это муж бывший сука виноват, напишу ему, что я его простила, «освобожу место для нового мужчины» и тогда-то точно снова выйду замуж. Подключим ритуальчик, если больше ничего не помогает. Прощение ли это?

Я вообще не сторонник всех типов самообмана, особенно коллективного, особенно публичного. Поясню. Сколько времени бы я не работала, ни разу никакого радикального прощения я не встречала. Обиды в нас прорастают глубоко, держатся долго, мучают нас тем, что говорить о них не принято, "не духовно", "вредно для кармы", а просветленных, опять-таки, вокруг маловато.

Путь к прощению гораздо длиннее одного ритуала или ведения «Дневника прощения». В дневник гнева я верю гораздо больше :)

Заметим, я не говорю, что прощать плохо или неправильно. Я говорю, всерьез прощать трудно

Поэтому, на группе Золото тени мы не будем пока врать себе и прощать :) Мы будем злиться, обвинять и ругаться. А потом искать в этом гневе себя и возвращать эти «отщепленные части».

Так сложилось, что информационная эпоха и огромное количество свободного времени в быту и жизни (готовая еда, стиральная машина, горячая вода, газ, поезда и самолеты) предоставляют нам возможность изучать людей и себя. Психология родилась в результате этих двух факторов, и несомненно, третьего - масштабных катастроф XX века, когда люди стали убивать друг друга массово и изощренно.

Мы - первое поколение влияния массовой психологии (не без перекосов, как водится). Есть множество направлений, модальностей, систем, много настоящих, полезных знаний, но и тех, кто умело манипулирует сознанием других людей.

Поэтому я полюбила формат “сделай сам”, когда в закрытом тг канале мы изучаем разные аспекты себя, ставя вполне конкретные задачи. Да, я руковожу процессом, помогая, комментируя и включаясь в процесс осознавания “травматического сценария” и исключенного.

В этот раз группа будет называться Золото тени.

Мы пойдем за скрытым ресурсом, начнем со стандартного упражнения в психоанализе, а вот потом уйдем глубже. К семейной истории, травме - как мы практикуем уже полтора года. В перенос и осознавание этого переноса.

14 - 24 мая закрытая группа в телеграм, которая завершится онлайн-медитацией в группе;
4 тысячи за всю программу и запись заключительной части;
обсуждения, поддерживающая переписка, запись бубна для каждой части упражнений;

Записаться можно тут, у меня на сайте.

Мы постараемся сделать это путешествие к своему истинному "я" целительным, чтобы все исключенные части, которые мы сможем "увидеть" гармонично интегрировались в нашу реальную жизнь.

Тень — это свалка Я. Однако Тень — это и своего рода хранилище. Она собирает великие, но пока нереализованные возможности внутри вас.
Джозеф. Кэмпбелл

Прочитала прекрасный текст про методы основателя ТФП в одном из самых дельных пабликов про психоанализ, и вот что хочу сказать.

Понятно, что я активно практикую в модальности психогенеалогии и трансгенерационной передачи травмы, следовательно, всегда двигаюсь от периферии к центру (и учу, соответственно, этому же): мы сначала разбираемся с семейным анамнезом, с травмами бабушек и дедушек, а потом доходим до ядра самости, до того, что Рупперт (и Юнг, естественно) называет идентичностью.

Конечно, идентичность это «миф о себе», но, тогда логично, что все вокруг нас такой миф, именно поэтому у Франца есть весьма сложная, но верная для меня концепция «приписываний»: «я нация», «я страна», «я политическое высказывание», «я религия», по сути вообще не описывающее ничего в нашем истинном "я". Тут начинается буддизм чистой воды, это для меня самое важное в методе ОИТП.

Конечно, практически никто не помнит «автобиографию», это для меня понятно в каждой сессии, но только расстановки, в их первоначальной форме, и метод «встречи с собой» позволяет понять и нашу обусловленность событиями в семье и все переносы.

Диссоциация "блокирует", не дает доступа к ранним воспоминаниям, но в нашей работе мы именно этим и занимаемся - «распаковываем» опыт клиента через описание бытования его нуклеарной семьи. И воспоминание о "травмирующем событии" всегда находится как рассказ близких о ребенке: "мама рассказывала, что в три года я упала и рассекла себе бровь"

Поэтому результат нашей работы впечатляет, и выглядит реально интереснее и полнее любой другой терапевтической модальности.

Вот ТФП больше всего мне близка именно потому, что я вижу прямую связь между «семейной памятью» и личной.

В целом, если описать это еще проще, то я продолжаю дело Отто в практике каждый день: интегрирую «раскол» из-за ранней травмы (как автобиографический факт) и перенос.

Хочу собрать группу с 14 по 24 мая, в любимом формате: телеграм, закрытый чат, много шеринга, много мыслей.
Есть три темы, которые сейчас я вижу как рабочие: парность, теневое препятствие на пути и хочу жить.
Сейчас опрос размещу, хочу услышать аудиторию.