Обновление

Пробежалась еще по комментариям под постом о Зое Космодемьянской.

Дальше злое.

Человек, сидя в теплом кресле, рассуждает о том, в чем же именно состоит подвиг Зои, «сжечь дома, чтобы что».

…чтобы выиграть войну, Андрей.

В октябре 1941 года немцы нанесли удары по Брянскому, Западному и Резервному фронтам и прорвали оборону вокруг Москвы в нескольких местах. Дорога на Москву оказалась открытой. В ноябре Ставка Верховного главнокомандования издала приказ № 0428 об уничтожении населенных пунктов в прифронтовой полосе:
1. Разрушать и сжигать дотла все населённые пункты в тылу немецких войск на расстоянии 40–60 км в глубину от переднего края и на 20–30 км вправо и влево от дорог.
2. В каждом полку создать команды охотников по 20–30 человек каждая для взрыва и сжигания населённых пунктов, в которых располагаются войска противника.
3. При вынужденном отходе наших частей на том или другом участке уводить с собой советское население и обязательно уничтожать все без исключения населённые пункты, чтобы противник не мог их использовать.

Сжигать деревни – жестоко, выгнать немецкую армию на мороз, тем самым снизив ее боеспособность – разумно. Это 41 год, самое начало войны, тотальной, на уничтожение. На той войне, Андрей, вы не смогли бы спокойно выстукивать сообщения в телеграм своими натертыми клавиатурой пальцами. Фашистов нужно было остановить ВСЕМИ ДОСТУПНЫМИ способами. И если на тот момент Ставка прияла решение сжечь дома в тылу врага, то кто вы такой, чтобы спустя восемьдесят два года рассуждать о «столь преступном приказе».

Я ненавижу, когда сытые диванные вояки начинают с умным видом рассуждать и осуждать решения, принимаемые командованием в Великой Отечественной Войне… «а вот Сталин ошибся», «а вот зачем обороняли», «а вот надо было сдать».

Выражаясь литературно - история не терпит сослагательного наклонения.

А по-простому. Идите вы все нахер. Не вам, не нам, сидящим в 21 веке в тепле и безопасности, осуждать поступки той войны. Не дай Бог всем нам даже отдаленно прочувствовать, что происходило в стране в то время, какие решения приходилось принимать и чем и кем жертвовать.

Захар Прилепин @zakharprilepin

НАС ТАКОМУ НЕ УЧИЛИ

Папа мой был директором школы, коммунистом. Он был очень высокий и очень сильный. Он играл на самых разных музыкальных инструментах: на всех школьных концертах помню его то с баяном, то с шестиструнной гитарой, то с аккордеоном, то с семистрункой. Он подхватывал любые песни, которые запевали наши деревенские школьники, их родители, учителя.

Пели тогда много военных и предвоенных песен, пели песни Гражданской, которая тогда казалась недавней, позавчерашней. А чего нет, если в зале сидели ещё полные сил деревенские бабки, родившиеся до революции! В начале века! Лапти носившие! Вдохновенно все пели, стар и млад, в музыке растворяясь. Отец играл, закрыв глаза. Он был невероятно красив в эти минуты. Русские народные пели следом — и всё вместе это многоголосие и было моим народом, моим кодом.

Партбилет не помешал отцу в 1969 году крестить мою сестру Лену, а в 1975 году меня — в церкви села Казинка Скопинского района Рязанской области (из Казинки происходят все Нисифоровы — род моего деда по матери). В школе села Ильинка моя сестра Лена была командиром пионерского отряда. Она тогда была самая высокая, выше всех мальчишек. Помню, как Лена весь класс гоняла маршем, добиваясь от них чёткости шага. Слушались как шёлковые. Первые места на смотрах строя и песни её отряд брал неизменно.

Потом наша семья переехала в город Дзержинск тогда ещё Горьковской области. Сам того не желая, я вскоре стал главным активистом в классе — мне доставалась подготовка всех стенгазет на советские праздники, политинформации о мировой политике, в ленинские дни рождения я лучше всех читал в актовом зале «Капитана Земли» Есенина. На НВП я был помощником преподавателя, потому что ловко разбирал и собирал автомат.

Вскоре школьное руководство выбрало меня знаменосцем школы. В городском Дворце культуры при полном зале я произносил клятву знаменосца, потом вставал на колено (помню, я перепутал от волнения и встал не на левое колено, как было надо, а на правое) и целовал Красное знамя. А потом, под рокот барабанный, выносил его на 1 Мая, на 9 Мая, на 1 сентября перед всей своей школой, перед учителями и родителями.

О, как я волновался всякий раз! Школа моя носила имя Героя Советского Союза лётчика Молева — он в ней учился. Он погиб, повторив подвиг Гастелло. Я нёс Красное знамя, проходя мимо его бюста у школы. Он смотрел на меня.

К чему я это всё рассказываю? Я то здесь, то там постоянно слышу: надо отказаться от советского прошлого! Надо покаяться за него! Надо, даже так говорят, выхаркать, выблевать его, изринуть из себя, иначе счастья нам не будет. Самое комичное, когда подобное предлагают беженцы с Украины — как бы русские патриоты, говорящие круглые головы, беспрестанно торчащие на российском ТВ. У себя они там выблевали, теперь сюда явились учить всех блевать.

Самое трагичное, что в России есть люди, которые выслушивают это и даже с этим согласны. Знаете, что скажу? Меня этому в детстве не учили. Меня учили другому: предавший однажды предаст всегда. Меня учили беречь галстук, потому что он одного цвета с нашим победным Красным знаменем — именно оно воссияло над миром, заслонив собой человечество от самого страшного зла.

От кого я должен отказаться? От папы? От старшей сестры, ведущей свой пионерский отряд? От октябрятской звёздочки с маленьким Володей Ульяновым? От себя самого, идущего под дробь барабанов с Красным знаменем в руках 9 мая 1987 года?

Слушайте, что я думаю. Истинная вера не может учить людей отказываться от отцов и сестёр, от песен, воспитавших их, от знамени, трепетавшего на октябрьском ветру: через годы я слышу его чистый запах — оно касалось моего лица. Никогда я в это не поверю — что так надо. Никого переубедить не пытаюсь, но и вы меня не трогайте.

Всем мира — русские советские православные, победительные, краснознамённые, с ликом Спаса.

За Победу, родня! Мы куплены дорогой ценой.

Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.

🟩 Подпишись на канал «Специально для RT»

Сегодня день пионерии.

Я осталась вечной пионеркой, в комсомол так и не успела вступить. Не стало большой страны, не стало и комсомола.

В Советском Союзе была важнейшая вещь – идея. И что, самое важное – идея у молодых людей, у будущего. Молодежь воспитывали с детства, сначала октябрята, потом пионеры, комсомольцы. Понятно, что воспитание, это обязанность родителей, но общенациональная идея государства для молодежи была и была фундаментальной. Будь честным, порядочным, помоги другу, люби Родину, ребенку прививались простые базовые принципы.

Разрушить все очень легко, а вот предложить альтернативу, причем не суррогат, а действительно достойную альтернативу – крайне сложно. И с момента развала Союза, и до сегодняшнего дня в нашей стране эту альтернативу, к сожалению, не нашли. У молодежи есть неограниченная свобода, раздутое эго, культ потребления, латте на миндальном и инстасамка. Но совершенно нет идеи. Возможно, именно поэтому, так много среди поколения выросшего «после СССР» тех, кому стыдно быть русским.

«Патриотично настроенные» частные промышленники моментально взвинтили цены на военную продукцию. На казенном заводе, например, шрапнельный заряд стоил 15 руб., а частный заводчик требовал за него 35… Ведавший снабжением начальник Главного артиллерийского управления генерал Маниковский прижал было вымогателей, но тут его вызвал царь…

Сохранилась точная запись беседы.

«Николай II: На вас жалуются, что вы стесняете самодеятельность общества при снабжении армии.
Маниковский: Ваше Величество, они и без того наживаются на поставке на 300 %, а бывали случаи, что получали даже более 1000 % барыша.
Николай II: Ну и пусть наживают, лишь бы не воровали.
Маниковский: Ваше Величество, но это хуже воровства, это открытый грабеж.
Николай II: Все-таки не нужно раздражать общественное мнение».