Аналитика для всех желающих

@olyaterentyeva собирает всех основателей сообществ, передайте информацию своим знакомым, если у вас есть такие ⚡️

199. К набросу №10: о правовых системах

#Россия #наброс

— А какое у вашего продукта конкурентное преимущество?
— Ну...мы замгубернатора в баню водим.

Есть гипотеза, что вчерашняя тема требует комментария. Думал сделать это еще в августе, когда и была достигнута эта "договоренность" — но не срослось. Но раз уж тема вновь вошла в фокус...

История №1
Вся вот эта вот милота — за бакс дают под сотку рублей, в центре собирают ключевых экспортеров и "понятийно договариваются", чтобы те продавали выручку. По понятиям, в натуре.

История №2
Она про того скорбного, который спалил Коран, был ухвачен, демонстративно депортирован в преимущественно мусульманский регион, посажен за решетку, после чего к нему в камеру заявился сын местного главы — и неиллюзорно, под камеру и позже опубликованную запись, навешал ему сытных.

История №3
Работал я как-то в одном южном городе, традиционная история по направлению развития. Амбиция у них, среди прочего, была IT-парк завести и пригласить соответствующих спецов, чтоб они там сидели, яростно кодили, получали свои большие зарплаты и подкармливали своими тратами и налогами город и регион. Круто типа, да. Но — для них на обсуждении было открытием, что пока они не прижмут местную (и пришлую) молодежь, традиционно и при полном одобрении социума (хотя и с ворчанием сугубо "для порядка") гоняющую с музоном во всю Ивановскую на заниженных тачилах, никакие айтишники со смузи и самокатами там не заведутся.

В чем здесь схожесть?

В применении в данных кейсах не кодифицированного права, но обычного (или, вариант, сословного — но это не принципиально). От договора по понятиям через "да как он посмел, надо наказать" к "а чо, парни гуляют, всегда же так делали".

Отсюда: кодифицированное право, при формальном наличии, по факту на данной территории не работает. И особенность ситуации в том, что такой образ мышления, в целом, считается в стране нормальным, естественным порядком вещей. "Так и должно".

Но ровно из этого и проистекает, в том числе, и наблюдаемый уже полтора десятка лет конский отток капитала. Кодифицированное право, в идеале, является универсальным, оно стандартизует деятельность, позволяет адекватно прогнозировать транзакционные издержки. При этом все, у кого есть значимый капитал, понимают для себя границы той правовой системы, где он признается и является защищенным. И если механизма реализации кодифицированного права нет — то и о защите капитала речи быть не может.

И потому он, за исключением необходимых минимумов на воспроизводство деятельности, и уходит туда, где, как считает владелец (по факту оно запросто может быть не так), оный капитал гарантированно может быть сохранен и преумножен.

Это — фиксация. Не более чем.

А вопросы кому, что, зачем и почему с этим надо (надо ли?) делать — оставим за кадром.

@neoconomica

Сейчас Россия занимает печальное лидерство по числу подростковых беременностей среди индустриальных стран — стран, где общий экономический и образовательный уровень в целом позволяет предоставить материальное обеспечение населения средствами контрацепции, и информационное — о рисках незащищенного секса и о видах и эффективности разных контрацептивов. Причем контрастирует с другими индустриальными странами и по возрасту начала половой жизни. Для сравнения: в России на 1000 девушек в возрасте от 14 до 19 лет приходится 50 беременностей (50/1000), и средний возраст начала половой жизни — 16 лет, тогда как в Нидерландах это соответственно 5/1000 и 18 лет, в Германии 11/1000, в Канаде 16/1000. В Великобритании этот показатель 20/1000, и он является предметом особой озабоченности департаментов здравоохранения, образования и социальной защиты.

Именно молодые матери чаще всего становятся жертвой агитации «лучше роди и оставь», и именно они находятся под наибольшим ударом в силу отсутствия личного жизненного опыта, публичной информации о практических аспектах половой жизни, и отсутствия личных средств и умения решать сложные жизненные проблемы, вплоть до выбора того, как им жить дальше.

Если вы видите или слышите, как какой-то беременной женщине рассказывают про такую «альтернативу» аборту — правильно будет вмешаться и донести до участников разговора информацию о правовых и финансовых последствиях подобного решения. И до всех остальных тоже.

Авторка - вероятнее всего Лена Климанская
(с) Источник: klimanskaya.ru/?p=577

«Лучше роди и оставь в роддоме»
#полезно_знать
(2020)

Так говорят противники абортов, надевая маску заботы — они вроде бы понимают, что ребенок будет для этой конкретной женщины неподьемной ношей, но не могут позволить ей сделать аборт, и предлагают «альтернативу». «Ты лучше роди и оставь государству, его усыновят люди, которые будут его любить». «Не хочешь — не расти, но не убивай!». «О нем другие позаботятся, раз ты не можешь». Имея в виду, конечно же, не себя.
И опять ложь.

Материнские обязанности, в отличие от отцовских, возникают в момент рождения ребенка, и не могут быть аннулированы по ее заявлению. Женщина может написать в роддоме заявление о согласии на усыновление, на проживание ребенка в учреждениях опеки, но она не перестает быть его матерью для закона — до того момента, пока ребенка (может быть) усыновят другие люди. До тех пор она, даже не проживая с ним совместно и не видя его годами, остается его матерью и отвечает — в том числе материально — за его обеспечение.

Просто отказаться от ребенка невозможно.

Именно матери-«отказницы» составляют основной массив женской части статистики по принудительному взысканию средств на содержание детей. Практика взыскания этих денег получила применение с введением современной редакции Семейного Кодекса, о чем большинство «отказывавшихся» в роддоме матерей были просто не в курсе. Так же как не в курсе об этом многие из тех, кто раздает советы подобного рода. Органы опеки имеют право — и уже более 10 лет вовсю его применяют — взыскивать с матери (но не с отца — в подавляющем большинстве случаев отказа отец не регистрируется и ответственности не несет) средства за всю жизнь ребенка в учреждениях опеки вплоть до его совершеннолетия, со всех заработков матери. Взыскание, так же как в случае с алиментами по разводу: 25% всех доходов на одного ребенка, 33% на двоих и 50% на трех и более. В силу несовершенства правоприменительной практики, а также всеобщей юридической неграмотности населения, в момент, когда решение суда вступит в силу, мать может оказаться перед обязательствами, многократно превышающими ее текущие доходы. Что и случается сейчас со многими женщинами, которые под давлением детолюбивых агитаторов сохранили беременность и поступили по логике «лучше роди и оставь в роддоме».
Помимо обязанностей по выплате средств на содержание ребенка, у него сохраняется право на наследование имущества родителей в случае их смерти.

В стране, где 90% мужчин напрямую саботируют барьерную контрацепцию, где гормональная контрацепция овеяна туманом «усы вырастут», а стерилизация доступна только по достижении возраста 35 лет и по наличию двоих детей и негласно ограничена для «малых народов» — единственное, что может уменьшить и число абортов, и число нежеланных детей, и число детей, «оставляемых в роддоме» — это половое просвещение в школах, начиная с подросткового возраста. На закате Советского Союза проводился эксперимент по внедрению полового просвещения для 7-10х классов общеобразовательной школы, но в начале 1990х годов был прекращен под давлением прорелигиозных сил.

Основная аудитория моего блога — это люди среднего и высокого достатка, заставшие и этот эксперимент, и свободный доступ к изданиям, направленным (тогда) на секспросвет, и им чаще всего непонятно, как можно не знать и не понимать о контрацепции. Сейчас наиболее сексуально активно население, уже не заставшее этого эксперимента, а то и вовсе родившееся после его завершения. Тема секса как зоны личного риска — табуирована, пассивной информации о современных и эффективных способах контрацепции практически нет, молодое поколение изучает все это на личном, зачастую весьма травматичном опыте. И чем ниже уровень образования и уровень обеспеченности — тем выше риск нежелательной беременности.

Значит, цифры и числа. Почему-то их часто путают.

Цифры — это знаки для записи чисел. Например, F, лягушка или аист. В десятичной системе их всего 10, соответственно: 0, 1, 2, 4, 5, 6, 7, 8, 9 и ещё одна.

Цифры не бывают больше или меньше, если речь не про то, что тройку нарисовали на воротах, а единицу на спичечном коробке. Тогда единица, конечно, меньше тройки. А тройка меньше другой единицы, нарисованной на стене дома. Но сравнивать их нельзя.

С цифрами нельзя производить арифметические операции и так далее. Они картинки.

Числа — это как раз уже то, с чем можно работать. Они представляют количество чего-то. Например, -81,3 — это может быть количество людей в комнате. Если ещё 81,3 человека в такую комнату зайдут, то в ней вообще никого не останется.

Некоторые числа записываются одной цифрой. Цифра 7 и число 7 очень похожи, и поначалу можно даже не заметить разницы. Но цифра — это иконка, а 7 уже можно поделить на ноль. Причём ноль тоже будет числом, а не цифрой, хоть и записан он одной цифрой. На ноль, который цифра, делить нельзя. Не потому что он ноль, а потому что цифра. Это как делить на лягушку. Хотя в Египте прокатывает.

Говорить "поражающие воображение цифры" ещё на пределе допустимости, а вот "цифры продаж растут" — уже неграмотно. "Покажи цифры" в ответ человеку, описывающему преимущества идеи — нормально. "Цифра 22" — нет. И да, "цифровой продукт" обычно подразумевает только две цифры: 0 и 1. Так уж исторически сложилось.

Конечно, всем плевать, и в разговорном языке эти понятия смешиваются. Язык меняется вслед за носителями, поэтому если носители так поступают с языком, это нормально. Но мы не такие. Мы бессистемно баним не всех тех, кто путает числа с цифрами!

Дом рассказов

«Гулял я тут по центру Вологды и зашёл поесть в кафе восточной кухни.
Аж решил целый пост об этом написать.
Сначала хотел написать что казан-кебаб очень, очень вкусный.
Но вспомнил, что по новому закону о маркировке это будет эмоционально окрашенная информация (ещё и выделение одного продукта), а значит этот пост будет рекламным и мне сначала придётся получить токен, отмаркировать пост и потом каждый месяц сдавать отчётность в ОРДу. Заморачиваться так сильно не хочется.
Поэтому решил не писать что казан-кебаб очень вкусный.
Решил написать, мол есть такое кафе, приходите и попробуйте сами.
Но это получается я пишу призыв к действию, а значит пост рекламный...
Ну ты понял.
Дай думаю напишу просто: по адресу Октябрьская 48...
А не, нифига.
Это же я предоставляю контакты, а значит далее события начнут развиваться с утомляющей неизбежностью.

Поэтому решил написать вот так:
Пост информационного характера.
Где то в Вологде есть заведение общепита. Я там ел еду».

Автор - Иван Лунегов.

Автосервис. Перезагрузка