ΑΤΤΙΚΙΣΤΑ

Это какой-то... αἶσχος.

— Ἀγωνιῶ τι.
— Ὑπαρξιακὴ ἀγωνία;
— Οὐχί, συντακτική.

— Что-то мне тревожно.
— Экзистенциальная тревога?
— Нет, синтаксическая.

Ὢ τῆς χάριτος! Сейчас бы с админом ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΣ ΤΥΠΟΣ выпечку ароматную есть, жмурясь на солнце, а не в суете этой тонуть. Вспомни меня, друже, мимо местной церквушки проходя.

Вдогон про Шори немного, и хватит этих терзаний, надеюсь, Станислав перестанет меня мучить переводами его статей (Станислав, я измученно шепчу вам стоп-слово, fluggegecheimen, Станислав, fluggegecheimen, от меня уже люди отписываются в кринже)



«По словам профессора Блэки, этими методами за пять месяцев можно выучить древнегреческий язык лучше, чем ныне выучивают усердным трудом за много лет. В этом может быть хоть какая-то доля истины лишь в том случае, если под знанием языка понимать исключительно беглое владение парой сотен слов, которые употребляются в простейшем разговоре.»

Ну, «исключительно беглое владение парой сотен слов» за полгода — это Шори плохо обучение современным языкам представляет; за это время многие (а мы говорим о «способных» и «упорных», как и Шори) могут дойти до A2, а для этого уровня активный словарный запас составляет примерно 1500–2000 слов.

«Более быстрое прогрессирование, которое будто бы порой достигается за счет натурального метода, объясняется либо большим количеством часов, требуемых этим методом, либо ограничением учебного процесса простейшими сторонами древнегреческого, либо — в некоторых случаях — заразительным энтузиазмом преподавателя.»

Университетский препод жалуется на малое количество часов, «Банально, Хоботов».

Про «ограничение учебного процесса простейшими сторонами древнегреческого» — в смысле, в первые месяцы? Ну, это называется постепенностью, как бы; если ты мне, дружище, на пятом занятии английским Third Conditional покажешь, а потом мы с тобой начнём читать наши первые отрывки из «Моби Дика», я, может, от тебя сбегу. К Блэки, у которого хотя бы «заразительный энтузиазм» имеется. А нет, не сбегу, я же мальчишка, которого родители запихали в частную школу.

«Если же восемь-девять лет языковых занятий не дают никакого результата..», то есть, это явление было распространённым; стоны о сложности греческого в мемуарах того времени — явление привычное, и если бы дела с преподаванием на потоке в американских колледжах шли хорошо, то и нужды отвечать на вызовы в виде Блэки не было. Греки, про которых ты рассказываешь преукрашенные истории, оправдывая свои провалы, в духе «вы сюда не смотрите, вы туда смотрите», были на твоих занятиях и рассказывали, что ты тоскливо гонял грамматико-переводным методом свою группу, избегая лишний раз греческое слово произнести. Впрочем, они, наверное, врут из-за своего национализма и неприязни к твоему звучному произношению перикловых времён.

Дальше идут рассказы плохого танцора о том, что ему мешает; там и студенты умственно незрелые, и немотивированные, и соблазнами в виде других предметов одолеваемые (тут я с Шори согласен: тот факт, что студент занимается ещё чем-то, кроме греческого, — возмутительное свинство), и общий духовный упадок эпохи.

«Любой способный ученик может научиться читать простое греческое или латинское повествование, будь то басни, Цезарь или Ксенофонт, настолько же легко, насколько он обучается читать по-немецки.»

Вот это мне нравится, это звучит обнадеживающе; тут Ксенофонт выступает первым (серьёзным) автором, как я понимаю, и его можно сравнить, скажем, с Ремарком на инязе (любое сравнение такого рода хромает, но позволим себе такую вольность), и последнего лучше брать, имея уровень B2. За сколько мы там добиваемся такого свободного чтения на немецком? Насчёт лёгкости, ну, хотя я в своё время сдал немецкий всего лишь на C1, и Шори, уверен, читал на немецком свободнее меня, — я бы был осторожнее. Мы ещё вспомним Соболевского с его хрестоматийным:

Соболевский писал как-то:

«Язык играет огромную роль и служит большим препятствием, а знание его получается лишь книжным путем, не дающим возможности свободно читать произведения древнего автора. Читать Аристофана, например, совсем не то, что читать Мольера: Мольера я читаю довольно свободно, хотя никогда специально французским языком не занимался, а читать Аристофана и теперь не легко для меня, хотя я всю жизнь занимался греческим языком и писал диссертации по Аристофану.»

Тут непонятно, что думать: то ли Соболевский был очень способен к французскому, или не очень способен к греческому. А может, стоит обратить внимание на строчку: «а знание его получается лишь книжным путем, не дающим возможности свободно читать произведения древнего автора»? Может, все активные методы и есть попытка уйти от исключительно «книжного» пути?

Там ещё выше этот унылый Шори писал «Число тех, кому действительно понадобится говорить или прочесть книгу на новогреческом, ничтожно.»

На момент написания статьи Шори у новогреческой литературы уже были Διονύσιος Σολωμός, Ἀνδρέας Κάλβος, Δημήτριος Βερναρδάκης, Κωνσταντῖνος Παπαρρηγόπουλος, Ἀλέξανδρος Ρίζος Ραγκαβής, Σπυρίδων Τρικούπης, Κωνσταντῖνος Θεοτόκης, великая троица Ἐμμανουὴλ Ροΐδης, Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης и Γεώργιος Βιζυηνός. Так на вскидку. Но Шори демонстрирует такую ограниченность и тупизну, что даже для янки позапрошлого века это чересчур.

Впрочем, Шори и не говорил и не читал на новогреческом на высоком уровне и какие-то его мнения насчёт ценности языка и литературы образованных греков того времени стоят не больше, чем разлагольствования девственника о женщинах и тонкостях плотской любви. Хотя девственники, как показывает практика, вполне могут написать диссертацию по сексологии. Язык вышеупомянутых авторов шедевральный, но чтобы Шори и шориковы в этом понимали.

Там у Шори что-то не ахти клеилось с обучением его юношей и поэтому он на Блэки и прыгал, а то, что не клеилось так это «Если же восемь-девять лет языковых занятий не дают никакого результата, при более тщательном рассмотрении обычно выясняется, что либо занятия не были непрерывными, либо интерес учащегося к содержанию и мысли читаемых авторов так и не был должным образом пробужден.» Короче, если бы правильно учили талантливых и мотивированных, то всё было бы хорошо. И легко и быстро научились бы Ксенофонта читать. А я не виноват и всё делаю правильно. Как скажешь, нам, «новогрекам», помимо Ксенофонта, которого мы со своим прекрасным произношением не хуже тебя читать научимся, весь греческий нужен.

Там ещё «достижения этой цели натуральный метод, разговорные упражнения и новогреческий язык не могут дать ровным счетом ничего». Хм, он там за сколько научил своих школьников ударение в слове ἄνθρωπος в косвенных падежах двигать как надо? В каком-нибудь учебнике Гришина это начальная тема на страницу и упражнения речевые, просто и ясно. Так мы разговариваем, а Шори нет. И да, Станислав, переводя этого мамонта, себе в ногу палит, ибо вся «Палестра» основана на «натуральном методе и разговорных упражнениях». Этот древний американский дед вам не бро, Станислав.

А меня корёжит "греческая империя" 😵‍💫

Их корёжит.

Ἡ ἐπίσκόπισης, ἡ ἐνατένισις τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων καταδεικνύει ὅτι αὐτὰ ἐκπορεύονται ἀπὸ ἀνθρωπίνην δραστηριότητα, πρᾶξιν ἢ παράληψιν ἀναφαινομένην καὶ ἐκτυλισσομένην κατὰ δύο σταθερὰς κατευθύνσεις. Εἴτε κατὰ καθῆκον εἴτε κατὰ συμπέρασμα.
Ἡ κατὰ καθῆκον ἀνθρωπίνη δραστηριότης ἔχει δύο χαρακτηριστικά: τὴν ἀτομικότητα και τὴν αὐτάρκειαν. Ἂς λάβωμεν ὡς παράδειγμα τὸν πρωτοδίκην ἀνακρικτὴν εἰς τὸν ὁποῖον ἔχει ἀνατεθῆ νομοτύπως, δηλ. δι᾿ ἐγγράφου παραγγελίας τοῦ οἰκείου εἰσαγγελέως, ἡ ἀνακριτικη διερεύνησις ἑνὸς ἐγκλήματος, τῆς δολοφονίας ἀνθρώπου.
Ἡ ἀτομικότης τῆς κατὰ νόμον ἐνεργείας τοῦ ἀνακριτοῦ αὐτοῦ καταδηλοῦται ἐκ τοῦ ὅτι μόνον αὐτὸς ὁ συγκεκριμένος ἀνακριτὴς ἠμπορεῖ, ἐπιτρέπεται καὶ ὀφείλει καὶ δύναται νὰ πραγματοποιήσῃ τὴν παραγγελθεῖσαν ἀνάκρισιν. Κανένα τρίτος, ἔστω καὶ ἂν αὐτος ὁ τρίτος εἶνε ἐπ᾿ ἴσης ἀνακριτής.
Ἡ ἐπάρκεια τῆς κατὰ καθῆκον ἐνεργείας καταδεικνύεται ἐκ τοῦ ὅτι αὐτὴ δὲν προϋποθέτει ὅτι καὶ τὰ ἄλλα ὑποκείμενα τοῦ ἐννόμου βίου, οἱ ἄλλοι ἄνθρωποι, ἐπιτελοῦν ἢ δὲν ἐπιτελοῦν ἢ πῶς ἐπιτελοῦν τὸ ἰδικόν των καθῆκον. Ἐξ ἄλλου ἡ θεώρησις τῆς κατὰ τὸ συμφέρον ἀνθρωπίνης ἐνεργείας σταθμίζει τὴν ὀφελημότητα αὐτῆς, ἡ ὁποία εἶνε εἰς τὴν πραγματικότητα πολυεπίπεδος.
Εἰς τὸ παράδειγμα τοῦ δικαστοῦ ἀνακριτοῦ ποὺ προεξέτασα, ἐὰν αὐτὸς προεχόμενος εἰς κατὰ νόμον π.χ. εἰς προφυλάκισιν ὑπότου τῆς δολοφονίας, εὐεργετεῖ συγχρόνως καὶ τὴν κοινωνίαν, ἡ ὁποία ἐπιθυμεῖ καὶ ἀπαιτεῖ νὰ διώκονται τὰ διαπραττόμενα ἐγκλήματα, ἀλλὰ συγχρόνως βλάπτει ἄλλους. Ἀμέσως μὲν τὸν προφυλάκιζόμενον, διότι τοῦ στερεῖ τὴν προσωπικήν του ἐλευθερίαν, ἐμμέσως δὲ καὶ τὴν οἰκογένειάν του· ὅταν αὐτὸς εἶνε ὁ μόνος ἐργαζόμενος μεταξὺ τῶν μελῶν τῆς οἰκογένειας καὶ ἔτσι αὐτὴ στερεῖται μὲ τὴν προφυλάκισιν τῶν ἀναγείων πρὸς περαιτέρω διαβίωσίν της.
Ἡ κατὰ τὴν 22αν Μαΐου 1963 δολοφονία τοῦ βουλευτοῦ τῆς Ἀριστερᾶς, Γρηγορίου Λαμπράκη, ὁ βαρὺς τραυματισμὸς τοῦ ἐπ᾿ ἴσης βουλευτοῦ τῆς Ἀριστερᾶς, Γεωργίου Τσαρουχᾶ, καὶ τὰ ἄλλα ἀδικήματα, λιθοβολισμὸς τῆς αἰθούσης ὅπου ἡ ὁμιλία Λαμπράκη -κατὰ τὴν διάρκειαν τῆς ὁμιλίας - ἐπίσης κακοποιήσεις καὶ ἄλλων πολιτῶν, ὀφείλονται εἰς δραστηριότητα, πράξεις καὶ παραλήψεις αὐτοῦ τοῦ ἐπίσημου κράτους: κρατικῶν ἐν ἐνεργείᾳ ὀργάνων. Συγκεκριμένως εἰς κύκλους τῆς ἡγεσίας τῶν ἀστυνομικῶν ἀρχῶν Θεσσαλονίκης, ἡ ὁποία ἐκνόμως ἐνεργοῦσα αὐτὴν παρακρατικῶς διὰ τὴν τέλεσιν τῶν ἐγκλημάτων αὐτῶν ἁπλῶς ἐποδηγέτησε τὰς ἐγκληματικὰς ὑπηρεσίας ἀνθρώπων τῆς κοινωνικῆς ὑποστάθμης.
Ἡ ἀνάκρισις τῆς ὑποθέσεως αὐτῆς ἀνετέθη εἰς ἐμέ, ἕνα ἀπὸ τοὺς τέσσαρας ὑπηρετοῦντας τότε ἀνακριτὰς τοῦ πρωτοδικείου Θεσσαλονίκης, καὶ βεβαίως διεξεπαιρέωσα τὴν ἀνάκρισιν ἐκτενεστάτην καὶ ἐντελεστάτην, κατὰ τὴν γνώμην μου, ἐκ τῆς ὁποίας προέκυψαν αὐτὰ τὰ ὁποῖα προεῖπα, ὅτι δηλ. τὰ ἐγκλήματα ἐξετελέσθησαν διὰ κρατικῶν ὀργάνων τὰ ὁποῖα ἐποδηγέτησαν τὰς ἐγκληματικὰς ὑπηρεσίας ἀνθρώπων τῆς κοινωνικῆς ὑποστάθμης.
Πρέπει νὰ σημειώσω ὅτι τὸν ἴδιον χαρακτῆρα τῆς κατὰ καθῆκον ἐνεργείας διὰ νὰ πληροφορηθῇ, διὰ νὰ γνωρίσῃ ὁ Ἑλληνικὸς Λαὸς τὴν ἀλήθειαν τῆς ὑποθέσεως Λαμπράκη – διότι καὶ αὐτὴ ἀποτελεῖ τμῆμα τῆς ἰδικῆς του ἱστορίας – τὴν διεξήγαγε, τὴν κατέγραψε ὄχι τρίτος, ἀλλὰ ἐγὼ ὁ ἐνεργήσας τὴν δικαστικὴν αὐτὴν ἀνάκρισιν ὡς καὶ τὰ ἐπακόλουθα αὐτῆς. Τὰ ἐπακόλουθα τὰ ὁποῖα ἦσαν ἡ ἀποχαλήνωσις· κατ᾿ ἀρχήν, τὸ ναυάγιον τῆς δικαστικῆς ὑποθέσεως Λαμπράκη μὲ τὴν παμψηφεὶ ἀθωωτικὴν ἐτυμηγορίαν τῶν ἐνόρκων τοῦ κακουργειοδικείου Θεσσαλονίκης καὶ βεβαίως ἀκολούθως μὲ τὴν ἐκδίκησιν τῶν δυνάμεων τῆς ἀνωμαλίας εἰς βάρος τοῦ ἀνακριτοῦ καὶ τῶν ὅσων δικαστικῶν καὶ εἰσαγγελικῶν προσώπων ἀνεμείχθησαν ὑπηρεσιακῶν κατὰ τὴν προδικασίαν μὲ τὴν ὑπόθεσιν Λαμπράκη.
Περαίνων θὰ ἐπιθυμοῦσα νὰ ἀπευθύνω πρὸς ὅλους τοὺς παρισταμένους, Μακαριώτατε προτίστως εἰς ἐσᾶς, τὴν κυρίαν Πρόεδρον τῆς Δημοκρατίας, τοὺς κυρίους Ὑπουργοὺς καὶ τὰ λοιπὰ ἀξιόλογα στελέχη τοῦ πολιτικοῦ κόσμου, ἓν μέγα εὐχαριστῶ διὰ τὴν παρουσίαν των κατὰ τὴν σημερινὴν παρουσίασιν τοῦ βιβλίου.